吳濤
一樣的傾訴
一樣的無(wú)奈
一樣的執(zhí)著
當(dāng)我走出學(xué)校圣潔的門(mén),當(dāng)我混入街頭那熙熙攘攘的人群,當(dāng)我小心翼翼地敲開(kāi)都市人隱秘的心魂,我發(fā)現(xiàn),形似匆忙的人海中,竟有那么多人在心底唱著同一首歌。
我常常分不清它是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí):流浪者背著沉重的行囊,在日薄西山中,走向遙遠(yuǎn)的地平線,最后一次,他回過(guò)頭,身影已經(jīng)消失。那地方留下一圈日暈劃出的人形空間,讓我想起屏幕上錯(cuò)覺(jué)般的補(bǔ)色。陽(yáng)光慢慢地從影子上面撤走,然后,黑黝黝的天幕把一首歌匯攏四方,將日光變換的把戲驅(qū)趕得干干凈凈——
“不要問(wèn)我從哪里來(lái),/我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。/為什么流浪,流浪在遠(yuǎn)方……”
我們像游弋海面的艦船,
太淺的港口會(huì)擱淺,
太深的港口付不起停泊費(fèi)。
我們要去流浪,
去尋找自己的港灣。
記得畢業(yè)前夕,大家在一起觥籌交錯(cuò),“放浪形骸”之后,醉眼蒙眬地談及一個(gè)有趣的話題:“現(xiàn)在你最想干什么?”
本以為經(jīng)商品大潮的耳濡目染,諸君肯定會(huì)八仙過(guò)海各顯其能的。一位戴眼鏡的同學(xué)神色肅穆地說(shuō):“流浪”。真難想像他也會(huì)像古龍筆下的浪子們,獨(dú)步黑山、黃河、莽野之中,與狼共舞;酒樓上舉杯高歌、拔刀相助;滿天雨霧中等待人頭落地。
一位腰掛BP機(jī)的校園大款,瞪著平素變幻不定的眼珠,臉上綻出與一身西服革履不相稱的迷茫,神經(jīng)兮兮地說(shuō):“流浪!”
就連依在墻角的那位靦腆小女生,也頗為神往地用詩(shī)一般的語(yǔ)調(diào)詠嘆:“流—浪”。莫非她是中了那位沙漠女郎的原毒,欲秉承其遺風(fēng)在大漠孤煙中尋覓浪漫情懷?
是呀,當(dāng)畢業(yè)的大門(mén)“砰”地關(guān)在身后,再去聽(tīng)“苦澀的沙吹著我的臉,笑父親的責(zé)罵,母親的哭泣”,那悲壯再也不是不知愁為何物的“少年瀟灑”了。它意味著你將被拋人汪洋,面對(duì)那數(shù)不清的未知。
在這未知中,你依然可以斜叼著煙卷和伙伴一起靠在馬路邊的欄桿上,呆望密密麻麻的高樓大廈作迷茫狀;依然可以一身“板綠、查藍(lán)、紅底、白貼”騎車(chē)兩腿往外撇,瞅人時(shí)一眼青白的“痞”樣;依然可以逢人便吹能喝四瓶“白的”,什么也不為,只為證明自己是個(gè)男子漢,沒(méi)那么好欺負(fù)。可是當(dāng)別人進(jìn)希爾頓,你只能望洋興嘆時(shí),當(dāng)你揣著一塊四毛錢(qián)徘徊街頭找不到一份合適的午餐時(shí),你還有那樣的心思嗎?那時(shí)你也許只想找到一個(gè)錢(qián)包。
有位朋友寫(xiě)信來(lái)說(shuō):“最近迷上了跳舞,那里不像咖啡館里死氣沉沉,可以走得很遠(yuǎn),就像坐在火車(chē)上,漫無(wú)目的地流浪,什么也不用想。”他告訴我,他和他熱戀的情人分居兩地,他們不得不在勞燕分飛之間跳“搖擺”。我不知道,他是否真的能夠在那大搖大擺、大喊大叫的自我放逐中,獲得瞬息的麻醉和渾然的忘卻。
咪咪—我大學(xué)時(shí)的朋友,一個(gè)愛(ài)作詩(shī)的女孩。偶然間我在報(bào)上見(jiàn)一則她登的啟事:“流浪人,想風(fēng)的日子,請(qǐng)帶我入夢(mèng)。”我揶揄地問(wèn)她:,那是怎么樣一個(gè)白馬王子?”她淡然一笑:“為什么非得有一位?這只是個(gè)玩笑,或者說(shuō),一個(gè)難圓的夢(mèng)。”后來(lái)她告訴我:“只是想獨(dú)行,一個(gè)包袱、兩件舊衣,隨風(fēng)而去,四處漂泊。”以后,聽(tīng)說(shuō)咪咪辭職了,沒(méi)有人知道理由。再以后,有人告訴我,她一襲白衣站在山頂,向著太陽(yáng)升起的地方,一直走下去,沒(méi)有回來(lái)。
班里的那個(gè)高個(gè)子男生也說(shuō)他想流浪,和咪咪不同的是,他到了那個(gè)國(guó)人眼中月亮也更圓的國(guó)度,他在信中說(shuō):“我不是去淘金、定居,換一個(gè)美國(guó)佬的身分,我只是覺(jué)得自己到了一個(gè)不用回家的年齡,我只想出去透透氣,看看世界究竟有多大,我不知道自己在找什么,但相信我會(huì)找到的。”
我不能預(yù)言他是否真的能夠找到,但我卻相信歌里唱過(guò)的那句話,漂流已久的人,在每個(gè)港口只能稍作停留。有次在舞廳碰到位博士生,身手不凡,儼然舞林高手,交談中得知,他已畢業(yè)5年,還“待字閨閣”。我為他擔(dān)憂,沒(méi)有個(gè)立命安身之本怎么行?他不以為然:“我到哪兒掙不出一口飯錢(qián)?5年的‘賣(mài)身契太長(zhǎng),我還有那么多未竟的事業(yè),活這么大容易么?同一個(gè)工作廝守終生太對(duì)不起自己了。這不,書(shū)玩夠了,舞技也快玩出來(lái)了,下一個(gè)該玩什么?跟著感覺(jué)走吧!”
因?yàn)閷ふ也乓骼恕.?dāng)我們猛然間置身于漂萍一般的生活時(shí),我們便去流浪。我們需要什么?我們準(zhǔn)備找到什么?我發(fā)現(xiàn),我們這些剛剛走向社會(huì)的書(shū)生就像游弋在海面上的船,太淺的港口會(huì)擱淺,太深的港口付不起停泊費(fèi),我們要去流浪,去尋找自己的港灣。
如果腳下是一灣水流清淺
的小溪,蹲下來(lái)摸摸卵
石就能安然渡河。
但,哥倫布沒(méi)有把海藻當(dāng)船
漿,他的航船在茫茫
無(wú)際的大西洋上。新大陸在
何方?何處是歸程?
哪里是我自己的港灣?我曾經(jīng)想蹲下身來(lái)摸摸過(guò)來(lái)人已經(jīng)踏過(guò)的卵石,曾經(jīng)想從他們手里接過(guò)一根船槳,然而,我再一次被困住了。
我的親戚,一位有家有業(yè)的女強(qiáng)人,曾用那種叫你心里發(fā)毛的口氣對(duì)我說(shuō),“你知道我最想干什么?”“哦,你猜得全不對(duì),我最想流浪,流浪!你聽(tīng)清了嗎?”
“那你為什么不去?你不是有錢(qián),有各種關(guān)系,有獨(dú)立的人格嗎?”我問(wèn)道。
“咳,你不懂,那是一種心底的流浪,一個(gè)愿望,一種想獲救的信念,也許它永遠(yuǎn)不是真的,但它卻支撐著我。我們這些人,恐怕永生都要和信念糾纏在一起。”
我不懂。我走進(jìn)這叫人眼花繚亂的世界,東游西逛。
世界每天都在變,社會(huì)每天都在變,人每天都在變,好像有種力驅(qū)趕著人們瘋狂地逃離原有的軌道。農(nóng)村人往城里跑,城里人往“海邊”跑;岸上的人向海里跳,國(guó)內(nèi)的海撲騰不夠,奔國(guó)外游;人間的海嫌小,眼睛朝天堂上瞟。
于是,在女人們“人家的丈夫賺了多少錢(qián)”的枕邊風(fēng)吹拂下,男人們不論會(huì)不會(huì)水,一概舍身跳海。難怪在最新十大流行用語(yǔ)中,“下海”榮登榜首。跳槽、兼職、文化個(gè)體戶、自由撰稿人、城市打工妹、異國(guó)淘金族……人們堅(jiān)信“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的氣慨。
不用一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙過(guò)一天地閑得發(fā)慌;也不用再戴著面具左右逢迎,點(diǎn)頭哈腰,夾著尾巴做人,等著多年的媳婦熬成婆。問(wèn)世界,撈世界,嘆世界……人們介入世界的方式層出不窮。
懵懵懂懂之間,人們獲得了溫飽,溫飽之后我們的家也裝飾得越來(lái)越“極品”,可家的意義呢?有人高唱“想要有個(gè)家,可就有人沒(méi)有它”;有人叫著“愛(ài)上一個(gè)不回家的人”;還有人在心里默誦“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”。當(dāng)無(wú)數(shù)的單身貴族、離婚父母、婚后拒絕生育、孫子勒死外婆、母親謀殺親子分裂著曾經(jīng)在中國(guó)固若金湯的家庭時(shí),人們發(fā)現(xiàn),在他們獲得新的支撐之時(shí),也正失去著什么。
一位歌星這樣描述“單干”后的感想:一旦真辭了職,也很難受,有種空落的感覺(jué),在國(guó)家保護(hù)下干了十幾年,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口地慣了,現(xiàn)在,沒(méi)人保你,一切都要求自個(gè)兒奔!
一位機(jī)關(guān)干部下海后又千方百計(jì)地調(diào)了回去,因?yàn)椤澳欠N沒(méi)著沒(méi)落的滋味真不好受。那時(shí)不知有多少人拍著胸脯對(duì)我說(shuō):到我這兒來(lái)吧!一旦我真辭了竟沒(méi)人答理,我這才明白,原來(lái)人家看重的是那個(gè)位子呀!”
公共汽車(chē)上聽(tīng)來(lái)一件怪事,曾叫我難以入眠,一位醫(yī)術(shù)高超的“勞模”醫(yī)生拒收病人家屬的“紅包”,理由是,不敢收“紅包”,結(jié)果被院長(zhǎng)解聘了。病人家屬認(rèn)為這說(shuō)明此醫(yī)生技術(shù)不行,不夠“檔次”,不放心,如果你收了“紅包”,病人家屬才相信你是好醫(yī)生。真是奇談怪論。
有位朋友向我訴苦,他的自行車(chē)被偷了,這位老實(shí)巴交的書(shū)呆子,氣憤之下只罵了句:“他母親的!”沒(méi)過(guò)幾天,新自行車(chē)又被偷了。半年之內(nèi)他竟一連丟了3輛新車(chē)。第三次,他沒(méi)有罵人,只是鏡片后的眼睛現(xiàn)出絕望的光。幾天后他騎著新車(chē)來(lái)找我,我打趣道:“那么快就發(fā)財(cái)了?八成是偷的吧!”他笑笑:“叫你猜對(duì)了,真是偷的1”瞧我不信的樣子,他又說(shuō):“一報(bào)還一報(bào),物質(zhì)不滅嘛!反正世界是個(gè)大家庭。”我從他滿不在乎的神情里看到了一絲惶惑與無(wú)奈。
我不敢和他討論其中的對(duì)錯(cuò),就像我不再去想存在主義抑或權(quán)力意志一樣。當(dāng)善與惡同時(shí)無(wú)孔不入地?cái)v入某種情緒和心態(tài)之中,當(dāng)信仰成了一塊容易揉搓的面團(tuán),當(dāng)我們一面盼望著摯友來(lái)訪,驅(qū)散搖曳如夢(mèng)的情緒、安定飄忽的心,一面又拒絕朋友的溫情,甚至出賣(mài)朋友的時(shí)候,絕壁與出路之間那僅有的、若有若無(wú)的聯(lián)結(jié),就像一條充滿險(xiǎn)阻的索橋漂浮在云山霧海里了。
有時(shí)我真羨慕五六十年代的人,他們似乎只明白一種道理和意義,他們可以全身心地投入其間而獲得我們所沒(méi)有的充實(shí)感;有時(shí)我也羨慕那些經(jīng)歷過(guò)“文革”的人,至少他們還能清楚地看到自己可以放棄什么,放不下什么,盡管他們知道那些割舍不了的東西也許很荒謬。而我們呢?當(dāng)一切都被打亂,都需要個(gè)人自覺(jué)選擇的時(shí)候,我們卻處在猝不及防中,我們還不清楚前方是什么,卻必須往前走。我們迷失了。就像遠(yuǎn)在澳洲的朋友描述的那樣:
“我他媽的感覺(jué)活得累極了。我越來(lái)越弄不懂生活是什么玩藝兒。我只覺(jué)得是它的奴隸,它支配著我,弄得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。可是活著就是想盡量往好里活,不然就不甘心!壞就壞在你目睹了活得好與不好的事實(shí)和差距后,就沒(méi)法不想活得好一點(diǎn)。”
唉!我們似乎已不能像老人們那樣只接受一種道理;也不會(huì)像“過(guò)來(lái)人”,當(dāng)原有信念破滅后用心底的流浪去呵護(hù)帶傷的靈魂;我們?yōu)槭裁匆骼耍恳苍S吧—
“為了天空飛翔的小鳥(niǎo),為了山間清流的小溪……”
后記:
讀罷這篇文章,掩卷獨(dú)坐,一雙初入社會(huì)的清澈目光躍然心上,叫我無(wú)法安坐。流浪—多熟悉的一個(gè)詞,它讓我想起“拉茲之歌”和“三毛流浪記”的辛酸和苦難;它也讓我想起西伯利亞的囚徒和紐約街頭的乞丐。然而,我想錯(cuò)了。流浪,走進(jìn)了現(xiàn)代青年人的心里,它有時(shí)是一首歌,一個(gè)期待,一種苦悶的歸宿;它更是時(shí)代和屬于這個(gè)時(shí)代的青年人之間一種不期而遇的邂逅。世界正在改變著它的意義,人又不能忍受在饋乏的意義中存活,向世界索求意義就成為新一代人的本質(zhì)沖動(dòng)。于是,他們想去流浪,不是像拉茲,而是像哥倫布。不是為了逃遁,而是為了明天不再流浪。