鴛鴦戲水何須論尊卑

關　鍵

關鍵大夫：您好!

近來，我總有一股莫名的苦惱，攪得心頰意亂。我家夫人有點任性，但并不盛氣凌人。由于她是做教師工作的，確實很辛苦，我總是處處遷讓她，以保證家庭無“戰事”。可是，前不久夫人“加官晉爵”當上校長了，在家中也時刻以“領導”自居，經常隨心所欲的發脾氣，稍稍違背她的意愿，不是大吵大鬧便是冷若冰霜。但她在外面卻判若兩人，對人和氣，善解人意，樂于助人。更令人氣憤的是，每當我暗示自己有性要求時，她卻假裝不知道，甚至說我“不正經”，“變態”……

四川趙國慶

趙國慶同志：您好!

來信反映出您是很愛夫人的。也很體諒她的辛苦和理解她的工作。的確，女同志在外勞累了，回家宣泄，情有可原，這也是一種心理平衡方式。男子漢大丈夫能屈能伸，“心眼”應比女子大，夫妻吵鬧不記仇。至于由此引發的性生活不和諧。那又是另外一回事。

在社會的舞臺上，每人有各自的身份。領導、職工、黨員、群眾。在家庭是父親、兒子、丈夫、母親、妻子等。人的某一社會身份是相應于某一社會舞臺而存在的，譬如交警回家就不能繼續用管車輛、行人的態度對待妻子和孩子，因為對妻子而言他是丈夫，對孩子是父親，而不是警察。在性生活時，夫婦雙方的“身份”，僅僅是受法律保護的“亞當”和“夏娃”。如果其他社會身份的不恰當的引入，會影響性的自然性，久之會破壞性和諧。甚至會造成家庭不和，妻子不悅，丈夫不滿，彼此另求新歡以及“第三者”乘虛介入。

我們曾遇到過這樣一個病例，有位軍官與組織介紹的黨員護士結婚后，夫妻表面和睦，但男方從無性要求。問題在于，他在婚床上始終不忘自己是“功臣”，而妻子是“組織派來的女同志”，他們二人實際上是“階級兄妹”。其實，在夫妻二人的世界里。沒有高低貴賤之分。人的性格及個人社會身份與性能力之間是有一定的內在聯系，有的人對工作和同事十分熱忱，常年超時工作，任勞任怨，表揚、獎勵、晉升使他們建立起十足的自信心，他們不計較個人的時間和體力，這是一類高尚的人。這樣做不僅需要良好的個性和道德，還要有充沛的精力和健康的體魄，尤須要善于排解心理壓力和注意心理平衡，否則會使性能力發生變化。因為，性活動需要有人體運動系統參予，性欲還受精神情緒等心理因素的影響。

由于受傳統觀念的影響。“性欲”對中國女人總是一個傳統的貶意詞，絕少有女人愿意承認自己“有性欲”或“性欲較強”。不少妻子認為“性欲強的女人不是好母親”。于是常有意無意地表現出對性生活不感興趣，對性高潮更漠不關心。其實，“性”和“食”一樣，都是人最基本的生存本能。研究發現，在新婚階段，男性的性欲可能比女性強，但到中年，許多女性性欲足與男性相匹敵。和諧融洽的性生活是男女天然的生理需要。雙方也有密切配合的義務，以及共同獲得性欲滿足的平等權利。然而，有些女性生怕自己太主動了被對方輕視，甘心于男性主動、女性被動的性角色分工，于是就使勁壓抑真正的需求和反應，以示自重與清高。也有些女性認為，性生活是不得不盡的義務，故而保持消極態度。女性的這些羞澀、矜持、被動心態，是造成性和諧的阻力。也是引發夫妻性矛盾，甚至導致夫妻反目的重要原因之一。

在傳統性文化中，性生活常賦予“生育”和“養生”的內涵。前者是為了延續種族，后者是重在“節制”。因而造成一些人認為，結婚是為了生孩子，性和諧和性樂趣被放在次要的位置。在夫妻二人的世界里，只要雙方自愿并不影響他人，沒有什么性行為是“黃色”、“變態”、“下流”和“流氓”行為。經常改變性生活內容和方式，有利獲得性高潮，增進性樂趣，乏味的性生活易導致性欲下降和性“故障”。因此，女性應在性生活中學會采取主動，學會放任自由，大膽地表露自己的需求。積極地進行體驗和探索。這對于自己獲得性快感的滿足，以及雙方過上和諧的性生活，是非常必要的。

我認為，您也不必為自己的“地位”比夫人低而自卑，在關心和體貼妻子的同時，應主動與妻子開展性交流，而不是日復一日地把苦惱放在心里。性交流，是夫妻走向高度性和諧的階梯。通過交流以掃清相互之間的清高、矜持、尊卑等隔閡，達到更深層次的理解、體諒。做為丈夫，在性生活中主動是自然的，多想對方的優點和長處，少猜測對方某些舉動的其他含義，只要您記住“女人也需要性”，這樣肯定能建立起新的、和諧的性關系。

祝您婚姻美滿，家庭幸福!

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