邪教淫魔“被立王”

偶正濤 劉峙峰

這個案件很像是天方夜譚。不，《天方夜譚》里都沒有這樣茺誕不經、觸目驚心的故事。可這樣的事卻實實在在地發生了，就發生在今天。

一個只讀過小學三年級的農民，居然能在短短的幾年時間里，以一套胡亂拼湊的偽宗教理論騙取了那么多女青年的崇拜甚至獻身，并在全國29個省、市、自治區的232個縣市建立了500多個活動據點。要不是案件已經偵破，鐵證如山，誰能相信這是真的呢？

或許人們會說，那些被騙的多是農村女青年，因為文化低、愚昧，才信了他的那一套異端邪說，成為他的“信徒”。可事實上，他的“信徒”中還有中學生、大學生，也還有城市青年，甚至還有機關干部，似乎不能一概以“文化低”而論。

那么，問題的根子在哪？本刊所以發表這篇文章，并不只是讓人們“奇案共欣賞”，更主要的是為了提請人們好好地作一番思考。

近些年來，對無神論、科學的人生觀世界觀的宣傳教育日漸式微，很多傳媒熱衷于爆炒各種“奇人”“超人”“佛子”“大氣功師”，帶動偽科學和封建迷信泛濫成災，這就給青年的精神信仰造成了真空和混亂。而這種真空和混亂狀態往往容易被這樣那樣的異端邪說誘惑和利用，這無論對于青年自身還是對于社會，都是很危險的。

此案便是一記警鐘！

1995年1月14日，安徽省蚌埠市公安局接到公安部的一份賀電。該賀電稱：“蚌埠市公安局在偵破‘被立王案中，周密部署，精心組織，一舉抓獲首犯吳揚明，為有效制止該組織犯罪活動，消除危害，維護社會穩定，做出了積極貢獻。祝賀此案取得重大突破，表揚和慰問參戰干警。”

公安部專為一樁刑事案件的偵破發出賀電，說明這一案件本身不同尋常。

那么，“被立王”案是怎樣一個案子呢？讓我們翻開此案的卷宗。

“被立王”出世

吳揚明，本案的首犯，捕前系安徽省穎上縣一個只讀過小學三年級的農民。1983年上半年，他和其胞兄吳月明等人從河南省固始縣一個名叫徐洪田的人那里，接受了一個反動宗教組織的觀點，然后返回鄉里依樣畫葫蘆地開展反動宗教組織的非法活動。

到1986年，吳氏兄弟等人先后在穎上縣的南照、六十鋪和王崗等鄉建立了7個非法聚會點，發展信徒1000多人。他們常常搭起大棚，支起大鍋，糾集數百人乃至上千人晝夜聚會，叫嚷要“建立新天新地的‘神國”。

1987年11月，阜陽地區中級人民法院以反革命宣傳煽動罪判處吳揚明有期徒刑1年，剝奪政治權利3年。

1988年9月，吳揚明刑滿釋放，回到家鄉后仍不思悔改，再次竄到河南省固始縣，從一頭目處覓到了該組織頭子的講稿和“關于教會可以取新名”的小冊子。精于旁門左道之術的吳揚明視這些材料如至寶，刻意從中尋找能為自己所用的“理論依據”。

《圣經·路加福音》中有一句關于耶穌“被立”的話。吳揚明在“鉆研”中認為這句話很有用，便據此進行歪曲解釋，杜撰說他自己是“耶穌再生”，是“被立王”，是“真神”，并宣稱：“耶穌早已過時，只有‘被立王才是唯一真神”。此后，他以阜陽為中心，先后在穎上、利辛、渦陽、宿縣、淮北等市縣另設秘密聚會點，宣傳其

“被立王”邪說，發展信徒。

為了使自己在無知群眾中有“神”的“威信”，吳揚明在組織聚會時多次“宣諭”：

“大難就要來臨，人要死去三分之一，只有信‘被立王才能得救。”

“2000年，世界末日來臨，‘被立就降到地上做王，掌握政權，不信‘被立王的人都得死。”

“今后的天下，是‘被立王的天下，‘被立王將主宰世界。”

在宣揚“被立王”的異端邪說時，他甚至明目張膽地叫囂：“要在2000年，完成用‘被立統一全國的大業”。

1989年4月，吳揚明正在進行其非法宣傳時被安徽省利辛縣公安機關當場抓獲。阜陽地區行署決定對其勞動教養3年。

在勞教農場，吳揚明偽裝積極，騙取有關人員的信任。1990年11月，他向農場請假“回家探親”，離開農場后即告失蹤。

從此，他秘密流竄，以皖北地區和江蘇省徐州市等處為活動根據地，網羅黨羽，繼續傳播“被立王”邪說，并逐步完善其組織體系。短短幾年時間，其組織觸角迅速擴展到全國29個省、市、自治區的232個縣、市，建立了500多個活動據點。

窩點里的罪惡

吳揚明建立的“被立王”組織，表面上披著宗教的外衣，實際上從一開始就是為了詐騙錢財和發泄獸欲，是一個赤裸裸的反動流氓組織。

他對加入“被立王”組織的信徒規定了兩項任務。第一項是收取“祭壇”（即讓信徒們向他奉獻財物）。在他的“教義”中，有這樣一條教規：“凡是相信‘被立王的信徒，都必須拿出家產的十分之一，交給‘被立父神，做為對神的奉獻金。否則，將會受到神的懲罰。”他還一再教誨信徒們：“錢不要當作自己的錢，要交給‘神去‘做工，以拯救生命。”

在收取“祭壇”之外，他給信徒們規定的第二項任務是，從各地挑選女青年來供他“蒙召”。對于“蒙召”，他有一大通“理論”。每當有女青年被帶到他的窩點，他必裝模作樣地“宣示”一番：“‘蒙召就是‘神召選你們，潔凈你們，保護你們”；“‘蒙召的含義，就是女信徒把童身獻給‘神，與‘神合為一體”；“女信徒必須和‘真神發生肉體合一，才能得到靈魂的拯救，這是‘神對凡人的恩典。”“女信徒如果和‘神發生肉體關系后，靈魂就能得到凈化，身體就會除去污濁，并能祛病消災。”“人類的性欲是最骯臟的東西，女信徒只有把身體獻給‘神，才能潔凈，大家一心獻‘神，‘神擁有眾人。”除了這些“神”話，他有時還威脅說：“‘蒙召也是‘神的不可抗拒的旨意，如不順從，拒不將身體獻出，家庭會受牽連，個人也會受到‘神的懲罰。”

利用這等愚不可及的“理論”，吳揚明騙奸了難以計數的青年婦女。1989年，在阜陽縣正午鄉朱樓村一帶流行一句傳言：“‘被立王降臨人間，要和100個女人發生肉體關系，現在已和80多人結合，只差10幾人了。”當時，吳揚明建立“被立王”組織還不到1年。從這句傳言不難想像，吳揚明的氣焰何等囂張。

1991年后，鑒于“被立王”組織在各地迅速膨脹，被送到吳揚明窩點來“蒙召”的女青年人數增多，吳揚明在其組織規則里明確規定：今后選送“蒙召”的女性必須是年輕的、貌美的。據調查，此后有更多的女青年，包括大、中學生被送來“蒙召”。沈陽市一名女大學生，偶然聽一個老太太說到“被立王”組織和“真神”吳揚明，居然千里迢迢南下，請求“蒙召”。某市一位汽車司機，和妻子一道投奔吳揚明。其妻接受吳的“蒙召”后，夫婦倆竟愚蠢地商量，要利用在吳揚明身邊之便，讓14歲的女兒也接受“蒙召”。

也有一些女青年在被送到吳揚明的窩點后對其用心有所覺察，不愿接受“蒙召”。這時候，吳揚明就會撕下“神”的面具，在其手下人的幫助下用暴力對她們實施強奸。

為防止受害女青年醒悟和揭發，吳揚明恩威并施，一方面許愿以后要“設權封主”，將她們封為“王后”‘‘娘娘”；另一方面則用詐騙來的錢財加以籠絡。他還煞費心機地給每個受過“蒙召”的女青年起上不同的“靈名”，并嚴格規定，見面一律用“靈名”稱呼，不準打聽和叫對方的真實姓名。

由于“被立王”組織的骨干成員都是女性，相互間爭風吃醋的現象屢有發生。為避免內訌，吳揚明于1993年春在

徐州西郊韓山村的窩點內親自主持“交通”大會，設立了等級森嚴的“分封制”。他自封為至高無上的“父神”，下設“16大權柄”，以掌管組織發展、財政經濟、宣傳教育、派工傳教和見證“蒙召”等一應事務。“16大權柄”以接受他“蒙召”的時間先后為序，依次稱為“主母”‘‘精金主”“珍珠主”“奉獻主”“真誠主”“玫瑰主”等。“16大權柄”下面再設“代權人”和“服權人”，即“奉差”，作為派向全國各地傳道的骨干，專門負責外出“做工”，收取“祭壇”和誘騙女青年來接受“蒙召”。“做工”又分為“開荒”和“喂養”兩項。“開荒”是指發展新成員；“喂養”則是到各地去管理已建立起來的聚會點和信徒。

吳揚明還拚湊了19本書，印制了大量宣傳品，并將《東方紅》、電視劇《渴望》的主題歌等重新填詞錄成磁帶，在信徒中制造對他的個人迷信。他手下的“奉差”們前往全國各地“做工”時便都帶著這些胡亂編造的東西廣為散發，以蒙蔽群眾加入其邪教組織，從而對社會造成了嚴重危害。

“真神”終進地獄

1991年底，安徽省公安廳根據部分地、市公安機關的報告，及時部署對“被立王”案件開展偵察調查工作。公安部也隨即將此案列為必破大案，并向全國10多個省、市發出通報，要求各地務必加強布置監控，將首犯吳揚明緝拿歸案。

1992年底，安徽省公安廳根據掌握的情報，組織阜陽、宿縣、淮北、淮南、六安5地、市公安機關，進行了一次抓捕吳揚明的統一行動。此次行動抓獲了“被立王”組織的一批重要骨干，給了吳揚明苦心經營多年的阜陽和皖北據點一次沉重打擊。但吳揚明本人漏網脫逃。

1993年初，驚魂甫定的吳揚明秘密將其活動據點轉移至江蘇徐州，并在此后1年多的時間里，以徐州為基地，派出大批“奉差”到全國各地宣傳其異端邪說，企圖重振旗鼓。在此期間，公安機關曾多次對其實施突擊抓捕。但由于吳揚明行蹤十分狡詐詭秘，往往在一個地區建立許多秘密窩點后才開始隱蔽活動，并備有交通工具和特殊的聯絡方法，因而得以屢屢逃脫，逍遙法外。

1994年4月28日，徐州市公安機關對吳揚明設在市郊泉山的大本營進行突然搜捕，摧毀了其苦心經營數年之久的活動基地，并收繳了大量生活用品、現金、宣傳品和一輛上海牌轎車，錢物總價值達數十萬元。正在其他窩點活動的吳揚明在得知公安機關行動的消息后，倉皇乘車逃離了徐州市。

1994年12月28日，蚌埠市公安局根據遼寧撫順市公安機關提供的線索和受害女青年的報案材料，得知吳揚明已秘密竄至蚌埠市活動。市公安局黨委立即與來蚌埠市指導協助偵破工作的公安部業務局和有關省市公安部門的負責同志共同分析研究案情，對偵破工作進行了周密部署，并于當天成立了由市公安局黨委副書記、副局長孫建新、周禮明兩同志具體組織指揮的專案組，確定了多警種整體作戰方案。

根據上級公安機關“務必將吳揚明緝拿歸案，不使其漏網繼續危害社會”的指示精神，蚌埠市公安局向公安部立下了軍令狀。為防止吳揚明再次脫逃，確保抓捕成功，蚌埠市公安局從接受任務的當天晚上，就組織干警帶著受害人，利用夜色掩護，對受害人提供的受害地點一處處進行仔細偵察。在先后確認了11個窩點后，當即布置好監控。

在監控過程中，偵察人員發現張公山行政村一巷139號窩點情況異常。從12月29日晚開始，每天晚上都有多名女青年先后進入該窩點，并不再出來，且窩點的院門和房門終日緊閉。根據吳揚明一般都把其主窩點選在城鄉結合部的特征，負責現場指揮的孫建新、周禮明立即調整警力，將該窩點作為主攻方向，開展重點偵控。通過技偵觀察發現，該窩點院內晾曬了大量的女青年內衣褲，廚房內的食品很多、炊具都是大型號。這一系列有價值的線索，使我公安機關進一步確信吳揚明就在此窩點內活動。

1995年1月7日凌晨1時至4時，監視點的同志發現有多名女青年先后外出。這一現象立刻引起指揮部的警覺：從“被立王”組織活動的規律判斷，吳揚明很可能完成了“交通”，準備轉移。

指揮部迅速采取緊急措施：一是對外出人員跟蹤，并適時盤查，摸清窩點內情況；二是調集后備力量，隨時準備包圍、沖擊主窩點；三是萬一沒抓到吳揚明，就立即將該窩點封鎖，轉入對其余10個窩點的沖擊。

7日凌晨5時，主窩點內人員突然大量外出，情形更加緊急。指揮部果斷決定，即刻對該窩點實施沖擊，抓捕吳揚明。隨著一聲令下，我全體參戰干警從各個方向迅即趕到，頃刻間將該窩點及外圍區域圍了個水泄不通。

由于原來掌握的情報稱吳揚明可能帶有手槍，孫建新、周禮明兩位副局長便身先士卒，帶領干警沖進院內，踹開緊閉的房門。窩點的外間床上，吳揚明正和3個女青年睡在一起。周禮明搶前幾步，將剛驚醒過來的吳揚明緊緊按住。室內的婦女們先是發出一片驚呼，繼而有幾人撲上來又撕又咬。孫建新和其余干警立即上前，將吳揚明銬住，并將屋內滯留的21名女子全部控制帶回。抓捕現場無一人漏網。

“真神”終成階下囚。專案組人員經過對吳揚明及其骨干成員100多場審訊和走訪大量知情人士，形成了110多萬字的筆錄，70余萬字的證據材料。“被立王”案件真相大白：吳揚明共強奸女青年22人，有3人被奸后生有小孩，受害者中年齡最小的只有14歲；以接受“蒙召”的形式被騙奸誘奸的女青年難計其數；此外，吳揚明及其“被立王”組織還進行了大量的反動政治宣傳。

1995年4月，有關部門召開會議，布置在全國范圍內徹底打擊吳揚明殘余勢力，取締“被立王”反動流氓組織。

1995年9月，蚌埠市中級人民法院作出一審判決，判處強奸犯吳揚明死刑，剝奪政治權利終身。12月29日，正義的槍聲結束了這條邪惡的生命。其手下的幾個骨干成員也分別被判處7至15年的有期徒刑。

至此，“被立王”反動流氓組織終告覆滅。（攝影：賈旭光邵杰偉龐延軼）