值得回環誦讀的林則徐詩

50年代，參加選注近代詩。眾多詩人中，林則徐是我很喜歡的一個。幾十年過去了，當年選注的詩大部分還能成誦。我以為，他的詩，值得讀，特別值得回環誦讀。

試舉數例：

1819年(嘉慶二十四年)，林則徐被任命為云南鄉試正考官，途經貴州時，有《即目》詩云：

萬笏尖中路漸成，遠看如削近還平。

不知身與諸天接，卻訝云從下界生。

飛瀑正拖千嶂雨，斜陽先放一峰晴。

眼前直覺群山小，羅列兒孫未得名。此詩寫雨后山景相當出色。貴州多山，首以“萬笏”比喻高聳的群山。次寫山路，遠看如刀削，而近看尚平坦，恰是山行的真實體驗。“不知”二句，寫身與天接，云自下生，襯托出詩人置身之高。“飛瀑”二句；是全詩的詩眼。很多人可能都熟知唐人王維的名句：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”但是，本詩所寫，一點也不比王維遜色。上聯寫雨中飛瀑的壯觀，下聯寫一峰先晴的美景。一個“拖”字，一個“放”字，都很傳神，很生動。末二句從杜甫《望岳》詩“西岳峻峭竦處尊，諸峰羅列如兒孫”脫化而來，雖有欠新穎，但縱觀全詩，仍不失為寫景佳作。

1839年(道光十九年)，林則徐與鄧廷楨、關天培同駐虎門，籌備海防。時當中秋，鄧廷楨邀請林、關在沙角炮臺賞月。林則徐有七古體詩紀事。詩人以輕快、流暢的節奏敘述舟行迅速，水師威武之后，轉筆寫到高臺行酒，海上月生。詩云：

莫疑秋暑酷于夏，晚涼會有風颼颼。

少焉云斂金波流，夜潮洶涌拋珠磣。

涵空一白十萬頃，凈洗素練懸滄州。

三山倒影入海底，玉宇隱現開瓊樓。

乘槎我欲凌女牛，舉杯邀月與月酬。

前人寫月的作品多矣，大多以皎潔、幽靜取勝；本詩寫月在海上跳動，畫面闊大，氣魄雄偉，另是一番景象。接著，林則徐寫與鄧、關二人共登山顛：

試陟峰顛看霄漢，銀河瀉露洗我頭。

森森寒芒動星斗，光射龍穴龍為愁。

蠻煙一掃海如鏡，清氣長此留炎州。林則徐寫本詩時，正處于同英國鴉片販子決戰前夕，詩中流露出對勝利的充分信心。詩人扨望，能就此掃蕩煙霧，使神州長留清氣。“大宣皇威震四裔，彼伏其罪吾乃柔。”只要鴉片販子們“伏罪”，林則徐就準備與之和平相處。林則徐不了解的是，清王朝其時已經如日之將夕，燈之將枯，無威可宣了。

在現存林則徐詩中，最有代表性的當推《赴戍登程口古示家人》：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!

謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。本詩末二句原有自注，大意是：宋朝的真宗皇帝聽說隱者楊樸詩寫得好，召見時問他：“此來有人作詩送卿否?”楊樸答道：臣妻有一首云：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”真宗皇帝大笑，放楊樸還山。后來蘇東坡被皇帝下令逮捕入獄，妻子送出門時，哭了。蘇東坡說：“你就不能像楊樸的妻子一樣寫首詩送我嗎?”蘇妻不禁失笑，蘇東坡于是出門上路。

1841年6月，清政府以“辦理殊未妥善”為名革去林則徐官銜，從重發往新疆伊犁“效力贖罪”。途中適逢黃河鬧災，又奉命到河南治河；河工告竣，清政府仍命林則徐往伊犁“贖罪”。1842年8月11日，林在西安與妻子、家人告別時，想起了坎坷的禁煙經歷，也想起了北宋楊樸和蘇東坡的故事，因作此詩抒懷。

當時，林則徐雖然心情郁悶、痛苦，充滿牢騷，但仍然故作寬慰之詞，流露出詩人性格中豁達、幽默的一面。中國古代提倡寫詩要“怨而不怒”，“哀而不傷”，這首詩正體現了這一風格。不過，使這首詩傳誦不衰的并不在此，而是其“茍利”兩句。春秋時，鄭國大夫子產因從事改革受到國人誹謗，子產不以為意，曾表示：“何害！茍利社稷，死生以之!”林則徐的這兩句詩從子產的話脫化而來，但不僅脫化得自然、巧妙，而且有創造，有發展，是活用歷史故事和古人語言的成功例子。它集中表現了林則徐盡心為公，不計個人利害的崇高品質。這種品質，同時又是中華民族長期發展過程中形成的優秀道德理念。它會激勵一代又一代的仁人志士為國家、民族的利益獻身，林則徐的這首詩也將會流傳千古，成為不巧名篇。

去新疆途中，林則徐在蘭州逗留了幾天，受到甘肅布政使程玉樵的殷勤招待。9月8日，程在衙署后園——若已有園設宴款待林則徐，并作詩相贈，林則徐作詩奉和。詩云：

我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。

聞道狼貪近漸戢，須防蠶食念猶紛。

白頭合對天山雪，赤手誰麾嶺海云?

多謝新詩贈珠玉，難禁傷別杜司勛。歡宴中，程玉樵對林在廣東的功績大為推崇，林則徐則表示慚愧。當時，南京條約已經簽訂，故詩中有“聞道狼貪今漸戢”之語，但林則徐認為，外敵“蠶食”之心有增無減，必須嚴防，顯示出高度的清醒。“白頭”、“赤手”二句，寄意遠大，感慨良深，表現出林則徐對國家、民族命運的深切關懷而又無可如何的悲涼。詩是要講比、興的，不能太直太露，詩中的“嶺海云”之喻，既形象，又貼切，給讀者提供了豐富的思考天地。

出塞之后，林則徐的悲涼之感愈深，其《塞外雜詠》之一云：

砂礫當途太不平，勞薪頑鐵日炙爭。

車箱簸似箕中粟，愁聽隆隆亂石聲。勞薪，比喻車輪；頑鐵，比喻車軸。本詩寫在砂礫中行車，車箱中的人顛簸不已，如同箕中之粟一般。它雖系寫實，而對當權者的不滿以及無法掌握自身命運的牢騷盡在不言之中。

林則徐的塞外之行是不幸的，能給他安慰的只有瑰麗的風光。其《塞外雜詠》又云：

天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。

我與山靈相對笑，滿頭睛雪共難消。詩中，林則徐將天山擬人化，在想象中與山靈對話，感嘆于彼此的“白發”都難以消溶。但是，一個“笑”字，卻在蒼涼的氣氛中輸入了歡愉氣息，使人于苦澀中得到詼諧的熨貼。

鄧廷楨是林則徐禁煙的戰友，同被遣戍伊犁。1843年(道光二十三年)，清廷先行釋放鄧廷楨回籍，林則徐喜而贈詩道：

得脫穹廬似脫圍，一鞭先著喜公歸。

白頭到此同休戚，青史憑誰定是非。

漫道識途仍驥伏，都從遵渚羨鴻飛。

天山古雪咸秋水，替浣勞臣短后衣。鄧廷楨雖然被釋放回家，但是鴉片戰爭功罪未定，鄧迗楨并未起用，因此，林詩仍充滿感慨。“白頭”二句，既表現了對鄧的深厚情誼，又對歷史將如何定案表現了深沉的疑慮，

令人欣慰的是：青史畢竟有是非，受到不公待遇溝人大都會在歷史的長河中得到昭雪。