挺好挺不好？

時尚這個詞，按照權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，為\"當時的風尚\(zhòng)"。從這里可以看出，時尚不可能是永遠的。我們眼前曾經(jīng)晃過大鬢角、蛤蟆鏡、喇叭褲，但都各領(lǐng)風騷三五年。時尚之風刮過，就被棄如敝屣，而最先拋棄它們的，往往是最熱烈追求它們的人。

時尚是如何來的呢?這和傳媒有著密不可分的聯(lián)系。過去傳媒不發(fā)達，時尚經(jīng)過千萬人的言傳身教普及開來，已經(jīng)維持了多年不變。而現(xiàn)代社會，單從時尚這個角度來看，傳媒確實起到了一言九鼎的作用。曾有人一針見血地指出，時尚就是推銷觀念，是制造時尚的人為巧取豪奪制造出來的修飾語。現(xiàn)代傳媒在人們眼前耳邊狂轟亂炸，制造出一輪又一輪的新時尚，制造者卻躲在一旁，看著這些追趕時尚的人一次又一次淪為他們觀念的俘虜。我們只要審視一下每年舉行的流行服飾發(fā)布會就可以得到證明。

在所有時尚中，追求豐乳是最讓人不可理解的。本來，胸脯的平坦與高挺是最隱蔽的私人空間，但現(xiàn)在卻拿出來大肆展現(xiàn)。打開電視機、翻開報紙雜志，關(guān)于女人胸脯的廣告鋪天蓋地，靚麗女子紛紛向你展示她們驕人的\"豐乳\"，似乎從此滿大街女性人人挺著如山峰一般的胸脯，這世界才能真正美麗起來。\"做女人挺好\"自俗艷里透著虎視耽耽，讓許許多多的女子心甘情愿地自投羅網(wǎng)。

想當初，上帝他老人家造人的時候，肯定是留了一手的。他讓世人有高有矮、有丑有俊，反正不能千篇一律，就像世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界才好看。但現(xiàn)代傳媒則反其道而行之，希望天下人皆同聲、同形，皆使用同一物，這就是傳媒的成功。所以，它信誓旦旦地說\"做女人挺好\"，而不說\"做女人挺好不挺也好\"。你要信了它的，它就會像唐太宗開科取士后大夸其口一般，說:\"天下女人皆入我圈套之中了。\"

這里且不說\"身體發(fā)膚受之父母\"那一類老話，只就事論事說一說\"挺好\"的話題。眼下，女人是\"挺好\"的了，但放眼二十幾年前，女人還是不屑不愿\"挺\"的。那時的女孩子，大概發(fā)育也比現(xiàn)在遲，一到發(fā)育后就用窄窄的小衣服緊緊地束縛著身子，有的還用寬布條在胸上緊緊纏繞幾層，以防\"偶爾露崢嶸\"。在大多數(shù)女孩們看來，只有電影上的女特務才挺著高高的胸脯。這是那會兒的時尚，\"不愛紅妝愛武裝\"是當時潮流的寫照。我舉這個例子，并不是要贊美它，我也覺得那種大一統(tǒng)的對人性的束縛與壓抑，不符合人性解放的觀念，是同前進的歷史背道而馳的。但是不是現(xiàn)在全體女同胞皆\"挺好\"就是真正的人性解放了呢?答案也是否定的。女性的徹底解放是人性解放的重要內(nèi)容之一。但什么是女性的真正解放和自由，時至今天，即使許多女性自己也是不太弄得清楚的。女性解放和自由的一個基本內(nèi)容是干自己愿意干的事情，而不是被別人強迫，或隨著時尚潮流勉強自己去做某種事情。比如\"挺起胸脯做女人\"，不是從自由、平等、自尊、人格等方面去思考，而一味被時尚牽著鼻子走，追求外形的\"挺拔\"，以為只有這樣才算\"挺起\"了胸脯，才算做女人成功了。先天不\"挺\"后天補，甚至不惜冒著一定的風險，走上手術(shù)臺，人工隆胸，以假亂真，這種時尚的流行，恰好說明了女性解放任重而道遠。

追求美麗是人之常情，但什么是美，卻無不打上時代的烙印。\"環(huán)肥燕瘦\"，時代不一樣，對美的認同也不一樣，楊玉環(huán)在唐代美麗，放在趙飛燕時代也只好勒緊褲帶減肥了。\"楚王好細腰，宮中多餓死\"，在一個以男性為本的社會里，女性因為男人的好惡而壓抑自己的天性，削足適履地去投男人之所好而為自己種下苦果，這樣的悲劇比比皆是。每當在電視上看到那些因美容而毀容的案例，我在為她們痛惜的同時，又為她們而憂慮:她們個人有什么責任?女為誰容?這是一個老話題。為自己而容是應該的，為他人而容就已是走上歧路;自己給自己制造壓力而容則更是毫無道理。凡此種種只能說明一個問題，即科學異常發(fā)達的今天，一些人的思想和素質(zhì)并沒有隨之而現(xiàn)代化。當我們這里滿大街胸乳高挺后，萬一什么時候時尚突然以\"平胸\"為美，那時，這些人怎么辦呢?是不是要\"悔青了腸子\"呢?這并非是杞人憂天。據(jù)說，美國又開始以\"平\"為美了，到底是\"挺好\"還是\"不挺好\"，現(xiàn)在還真不好說呢!關(guān)鍵不在于\"挺好\"還是\"不挺好\"，而在于女性自己的心。像禪宗故事\"風動還是幡動\"，只要你的心挺立天地間，特立獨行，即使沒了雙乳，也會挺立終生。否則，就算是\"超級波霸\"，同樣也是人生的失敗者。