鄭和，我想對你說……

宋祖蔭

1405年的7月11日，偉大的航海家鄭和在江蘇太倉劉家港起錨，開始七下西洋的驚世壯舉。

595年后的這一天，2000年7月11日，“中國新聞百佳”、“范長江新聞獎”獲得者、湖北《武漢晚報》女記者范春歌，專程趕到當年鄭和七下西洋起錨地劉家港，搭乘“崇明3號”車客渡輪，開始踏上“重走鄭和路”的萬里征程。出行前夕，太倉人民廣播電臺記者與范春歌在太倉鄭和紀念館作了一次關于重走鄭和路的對話。

記者（以下簡稱記）：請你介紹一下這次重走鄭和下西洋的路線情況？

范春歌（以下簡稱范）：今天是鄭和當年（1405年）啟航的日子。劉家港也是鄭和當年啟航的地方。我將從這里出發，前往海外采訪。它的大體行程是鄭和當年所走航線。第一站是越南，然后是柬埔寨、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、斯里蘭卡、馬爾代夫、印度、巴基斯坦等，這是整個航線第一階段的行程。這個航程是3個月，我將在年底回國。然后明年年初再走波斯灣地區，當年鄭和去的地方。第3階段在明年下半年將走鄭和最后抵達的終點———非洲東海岸，在那里進行采訪。經過北非一直到南非，橫跨整個非洲大陸，直到南非的終點好望角。因為我們的鄭和當年沒有繞過好望角，我想代替我們的祖先到那里去站一站，看一看。整個行程約一至兩年。

記：當初你是怎么會萌發這種想法的，它對認識今日的現實社會有何意義？

范：我們現在是站在千年之交、也是世紀之交的時段。這個時候，我們都要回顧一些重大的歷史，及其對我們今天的影響。在追問過去的一千年里，我覺得最值得追問的是鄭和下西洋的歷史事件。它是一個規模浩大的航海事件，在世界航海史上具有不可低估的意義。長期以來，它都被哥倫布、麥哲倫的業績和光芒所掩蓋。今天，當我們對外講誰擁有海洋誰就擁有世界時，我們反思中國歷史上以海洋文明為鼎盛標志的“鄭和下西洋”，有著積極的借鑒意義。

記：這次采訪你將給新千年留下最深的東西是什么？

范：鄭和七下西洋的遠航，比哥倫布、麥哲倫都要早得多，我們當時的航海能力、技術比西方歐洲將近領先一個世紀。長期以來，鄭和下西洋的歷史地位沒有得到應有的重視，而且現在有很多人淡忘這段歷史，從鄭和下西洋以后中國的歷史出現了一個戲劇性的轉折，那就是后來開始禁海幾百年，造成近代史上的一頁恥辱史。在新千年中，我們將把更多的目光投向海洋，在這個時候，我們更要肯定鄭和下西洋的歷史意義，弘揚它對外開放的民族精神，來珍視我們的歷史文化遺產。

記：有人說，鄭和下西洋是偶然事件，不是主動地出于民族文化本身的要求，你是怎樣看待鄭和下西洋的動機？

范：我覺得對于有關鄭和下西洋事件，可能是仁者見仁，智者見智。我們對歷史的評價，只有當對歷史拉開一段時空距離時，才有可能比較清醒地去認識它。對于鄭和下西洋的意義和目的，我們現在對它的判斷或斷言不能太早，我相信所有的判斷，都會隨著時間的推移有所變化，包括一些史料的挖掘都會不斷地見證這段歷史。

其實，我們中國對海洋并不陌生。漢朝時，我們已經是世界上最強大的海洋大國。我們的海上“絲綢之路”已經延伸到了波斯灣。中國是有航海傳統的國家，對于鄭和下西洋，不是一個偶然，而是一個必然，它是在我們前面航海傳統上的延續，如果沒有前面的航海鋪墊、實力鋪墊，包括宋代造船技術發展的高峰期，它也不會造成這樣的歷史事件的出現。所以鄭和下西洋是一個國家國力、科技能力、遠洋能力和綜合能力的體現。你說它的目的，現在眾所紛紜。不管鄭和的主觀動機是什么，但它客觀上已經起到人類洲與洲之間溝通和交流的作用，也幫助中國人去認識世界，去認識離我們隔著一個印度洋的對方世界，它也讓那個世界見識了中國人。起碼是那么大的船隊下西洋，對當時弘揚國威、平定海盜也起了積極作用。

記：當然我認為鄭和下西洋事件客觀上不可否認，但怎樣正確地去理解其局限性呢？

范：中國的航海傳統也是民族精神的一部分，這是不可分割的。我們說反思鄭和的地方就是它的局限性，鄭和下西洋沒有強烈的利益驅動和經濟目的，沒有給中國社會帶來更多的機遇和條件。所以它這么大規模航海沒有給我們開發更多的經濟市場，這是我們感到非常遺憾的事情。所以對它的反思這個也包括在里面。但是，我們站在今天的角度去看它的歷史局限性，一味地去抨擊它、貶損它，我覺得這也是不客觀的。我們要把主觀和客觀融合起來，因為我們不能說今天使用了電腦，我們去諷刺當初人真傻，怎么使用紙張呢！人在一定的歷史階段一定會受到歷史的局限。任何偉大人物、歷史人物都要受當時社會、歷史、科技知識的局限和制約。我們不能苛求它，而是客觀地評價它。

記：你這次單獨出行與當年鄭和浩蕩率師相比，有哪些不同之處？

范：我不能與鄭和相比，我不過是作為后人追尋他的腳步。說實話我是望其項背，是仰望，鄭和是星空，我是在下面仰望他。我是以一個當代中國人的眼光去打量世界。鄭和當年航線經過的地方已歷經600年的變遷，我將以新聞、時政的角度，還帶著歷史學家的重托去尋找一些我們目前尚不知的歷史遺蹤，包括鄭和是不是死在印度等一系列歷史謎底，希望能有所收獲。我作為媒體的記者應該走到歷史中，走到文化中，這樣使我們的工作更厚重些。

記：作為一名新聞工作者做這件事，你們動用了多少人力和物力？

范：這個策劃包括我的行裝準備，這一系列是由我們《武漢晚報》集體完成的。具體來執行這個策劃，是我一個人。雖然是我一個人在路上走，形式上是一個人，其實是我們整個報社在“走”，我們整個武漢新聞界在“走”，說得大一些，是全國的新聞界在“走”，因為我是代表中國新聞記者出訪的。

記：聽說你《重走鄭和路》在網站上也有推出？

范：《武漢熱線》專門做了個網頁。我每天的行蹤、發的消息，都通過這個網站網頁迅速地傳播到全國各地乃至全球。我帶著便攜式電腦、數碼相機出發，當年鄭和是帶著當時最先進的技術羅盤，今天我也帶著人類文明最先進的通訊工具。這樣我隨時可把沿途的見聞發回國內，同時，也向我所經過的這些國家傳播。

記：你這次孤身采訪與前幾次跋涉采訪活動，在認識社會、給人警示等方面有何區別？

范：這幾次采訪的關注點不一樣。這次我是以歷史和現實的交融，走到歷史長河中去追溯然后反思，又回到現實中去思考我們未來發展的方向。這種歷史和現實的交融，以往的幾次采訪沒有這么大的時段跨度，這是一個很大的區別。

記：你3次到太倉劉家港考察鄭和紀念館留下最大的印象是什么？

范：我這次在國內采訪去過許多有鄭和遺址的地方，包括鄭和研究會等，我3次到太倉瀏河鄭和紀念館，給我印象非常深刻。在這之前說實話，我對鄭和的歷史知識，也是教科書上可憐的一點。到了瀏河以后，黃館長帶我參觀了鄭和紀念館，豐富了我的歷史文化知識，對我的下一步采訪很有幫助。鄭和的歷史事件畢竟離我們將近600年了，600年來，我們的后人對他是漸漸地淡忘了，我聽黃館長介紹，美國一個攝制組到中國來問大人小孩知道不知道鄭和？在中國有許多人知道麥哲倫和哥倫布，卻不一定知道鄭和。這是值得我們反思的問題。

記：你在國內新聞界是第一個以個人名字命名工作室的，現在這個工作室運行情況怎么樣？

范：這個《范春歌工作室》是以我命名的，剛開始由我來主持。我離開這段時間由其他同志繼續把工作做下去。再一個是我發的稿件像《重走鄭和路》的專題采訪，也是我工作室的一部分。工作室已整整創建了一年，在新聞界還是有一定影響，但說實話我自己不是很滿意，其實我對自己的工作也是不很滿意，我覺得它還會有一個發展的過程。