魂牽敦煌

薛正昌

常書鴻先生自傳《九十春秋——敦煌五十年》(新版)，已由甘肅文化出版社出版。常書鴻先生留學法國和回國后從事藝術教育的過程，尤其是40年代初到敦煌的艱難歲月，讀后令人熱淚涌動，掩卷而思緒不能平靜。

常書鴻——這位留學法國、并在法國度過了9年零10個月藝術生涯的著名畫家，當他在巴黎塞那河畔發現1907年伯希和從我國敦煌石窟拍攝的《敦煌圖錄》后，心里震驚了。在東西方文化藝術的對比中，他由敦煌文化藝術看到了我國輝煌燦爛的悠久的歷史文化，心里默然思忖：“對待祖國遺產的虛無主義態度，實在是數典忘祖。”這一驚奇地發現，改變了常書鴻的人生之路，他決定離開藝術之都巴黎，他的心已經飛向了蘊藏著4～14世紀我國民族藝術的寶庫敦煌。

1942年，圍繞被奸商盜賣的洛陽龍門浮雕《皇后禮佛圖》事件，重慶進步的文化界人士呼吁要繼承民族文化遺產和加強文物保護，尤其是對敦煌石窟歷次被劫掠和破壞，向國民黨政府提出批評和建議，始有“國立敦煌藝術研究所”的籌備和成立?；貒鴶的甑某櫹壬?，歷盡波折，才得以有了去敦煌的時機。這年寒冬時節，他只身前往蘭州。年底在蘭州召開了敦煌藝術研究所籌備委員會，并決定了研究所的各項籌備工作。1943年初，常書鴻一行六人由蘭州動身，“像中世紀的苦行僧一樣，身穿北方的老羊皮大衣，頂著高原早春的刺骨寒風，乘著一輛破舊的敞篷卡車，開始了一生難忘的敦煌之行?！?/p>

整理洞窟，清除流沙，臨摹壁畫……一切都在這里開始的。這里沒有親人團聚，沒有天倫之樂，只有荒無人煙的戈壁沙洲，無盡的長夜，望眼欲穿的鄉愁還有曾經共同奮斗的同事的不斷離去后，給堅持在這里的人們留下的憂愁和思念。最讓常書鴻先生悲愴欲絕的是，他的愛妻陳之秀因受不了敦煌的艱苦生活而悄然離去。

面對這種艱辛的生活環境和精神上的打擊，常書鴻先生沒有退卻，他由敦煌壁畫《薩陲那太子舍身飼虎圖》的深刻寓意想到了整個敦煌，下決心留下來。“幾年的艱苦歲月，這些洞窟中留下了我們辛勤的汗水，而這些藝術珍品也在艱苦環境中給了我們歡樂和欣慰。我思前想后，我決不離開，不管任何艱難險阻，我與敦煌藝術終生相伴!”

1947年以后，敦煌藝術研究所逐漸度過了艱難期，尤其是這年夏天，敦煌又增加了一批優秀的年輕人?！岸鼗涂?，孤燈夜讀草蘑菇。人間樂，西出陽關古人多?！边@首打油詩，就是當時常書鴻先生的心靈寫照。

今年6月，是敦煌藏經洞發現100周年紀念，也是常書鴻先生的自傳體著作《九十春秋——敦煌五十年》(新版)出版發行之年。這位60年前毅然放棄巴黎世界藝術名都的優越環境回國，將一生心血傾注于敦煌藝術的偉大的“敦煌藝術的守護神”，炎黃子孫不會忘記。