學人精神與人文精神

徐水平

中國社會科學出版社隆重推出一套英文原版的“西學基本經典”叢書，這在國內出版界乃至于整個學術界都是一樁值得矚目的盛事。我作為一個知情者，關注并期盼此事已久，現今看到一批膽識之士的辛勤工作結出碩果，不禁感慨系之。

我說б胛魘櫓事隱含著對民族和人類命運的關切，這話一點都不假；而且放在一百年前去看，它還不能說是隱含，而是急切地表達，因為中國人引進西學并б胛魘櫓事，本身就是在民族存亡的緊要關頭給逼迫出來的。這當然是指甲午戰爭擺在中國人面前的問題。別的不說，且看當時一位與時事相涉并不深的學者王國維在1898年說的一句話：“若禁中國譯西書，則生命已絕，將萬世為奴矣。”(給許同藺的信)這是那一代學人“求新聲于異邦”的初衷，也是他們大張旗鼓地譯介西書的最強烈的動因。近代中國對西學的擁抱和對西書的引入，就是這樣拉開了序幕；這注定了該事件從一開始就灌注了充沛的人文精神。直到最近一二十年，西學東漸再一次成為盛事，西書尤其是學術書籍的翻譯又掀起大潮，究其動因，不是仍來自當代中國在“世界大家庭”里生存的危機感嗎?

當然，民族存亡對于學人或人文精神來說畢竟還是較為實際也較為表層的因素。學人與常人不同的地方，是思想；其對民族及人類命運的關切，也能上升到形而上之思。為此，引進西學，就肯定會向深幽處延伸和開拓，而譯事里所體現的學人精神和人文精神也隨之深化。