虎爺爺不帶虎孫子

■錢工

和所有動物一樣，人類也是通過養兒育女來傳宗接代，延續民族的，但有一點卻是大不相同的，有誰見過老態龍鐘的虎爺爺帶孫子?從電視上看到的鏡頭都是強壯矯健的虎爸虎媽，一個在警惕守衛，一個在喂養照顧，共同傳給小虎囡生存的本領，而人類的孫輩卻常常由祖輩來帶，從這一點來看，作為高等動物的人到底是進步了呢?還是倒退了呢?

本人已年過花甲，自然是祖輩了。我認為既然為人父母，就要自己帶孩子，當然有特珠困難另說，因為所謂帶不單是“養”，還要“育”。那就是如果你未能親手養育兒女，當你看到心目中期望的那棵沖天偉材卻長成了歪脖樹的時候你一定會抱憾終身。傳說中的先祖女媧就是用黃泥根據自己的樣子捏出了許多小泥人，并賦予他們生命，這樣就誕生了延續千萬年的中華民族，可以說女媧是中華民族的母親。同樣，父母也是自己為模型來塑造兒女的，那么小孩子能否由祖輩塑造出其父母所期望的樣子呢?這就不好說了。

首先，祖輩大都是三四十年代甚至二十年代出生的人，所受過的教育、經歷和環境與現在的年輕父母截然不同，他們沒有體驗過日新月異的社會競爭，所以主要心態是平安是福，期盼平穩多于鼓勵冒險。我曾短期照看過我6歲的外孫女，由于她活潑好動，我自然管的較多。有一天，她突然說：“姥姥什么都害怕，我不喜歡老害怕的姥姥。”想想小女孩說得對，限制過多不是等于束縛了孩子的天性?另外，垂垂老矣的祖輩有多少精力陪孩子去游樂場、玩電子游戲呢?而且一般的老年人從心理上也不愿更不用說鼓勵孩子闖世界走天下。

其次，作為21世紀的未來主人，要想生活幸福，從小就要在身心健康及知識能力方面，打下良好的基礎。或許一些五六十年代出生的父輩也不掌握電腦、英文等本領，但起碼可以和孩子一起學并指導他們，但指望祖輩們去掌握這些新技術、新知識再來輔導孫輩，就太難為這些老頭老太太了，因為絕大多數老年人文化程度都不高。就拿我來說吧，我在解放前學的注音字母和現在的不一樣，60年代為了輔導上小學的女兒，和她一起學會了現在的漢語拼音，如果現在再為了輔導孫女和她一起學習英文的話，那可真是趕鴨子上架了，更不用說攝影、滑板、下棋等其他五花八門的節目了。

第三，祖輩和父輩對待孫輩的態度是有很大不同的，父輩往往望子成龍嚴加管教，而祖輩則是寬容于嚴管。倘若父輩已取得了一些成就，祖輩往往會這樣想：“我就是這么管教的你，你不也挺有出息的嗎?”或是：“你們小時候也沒上過這班那班，不也過的挺好嗎?。”這些想法自然會有所流露，如果在孫輩面前表現出來，會使孩子不愿接受父母的嚴格要求，甚至并成陽奉陰違的壞作風。

第四，書上都說，好習慣要從小養成，而祖輩在這方面有時會起副作用。我兒子小時候本來不偏食，十年動亂中無奈隨奶奶返鄉，見其堂兄不吃羊肉餡餃子，奶奶就給單做別樣的，很是羨慕，于是也就不吃羊肉。最后發展為不吃肉甚至只吃醬油泡米飯。奶奶開始給單做岔樣的到后來也管不了啦，只好順其自然，等我發現偏食的壞習慣時孩子已經由于營養不良，形成了“O”形腿，而且偏食的壞毛病至今也沒有改掉。

最后，還有很重要的一點就是孩子和誰在一起，就會和誰感情深，這是很自然的。如查由祖輩帶大的孩子到十幾歲再回到父母身邊，父母和孩子都會覺得彼比陌生，需要重新適應，這時，如果父母再發現孩子有些令他們不滿意的壞習慣時，就會由陌生轉為失望，從而產生“親生后母”現象，同時可能對祖輩產生不滿，忘掉了他們所付出的辛苦。中國有句俗語：“不養兒不知父母恩”，如果自己不帶孩子的話，恐怕不單是不知父母恩，大概連自己的孩子心里到底在想些什么，也不會知道了。