陸 楊
宗教的產生與發展總是與其經典所描述的事物相聯系的。宗教經典中所載的故事一直都被認為是為贊賞神的業績、歌頌神的力量而創作的,其目的就是為了使廣大的宗教信徒畏懼神,絕對地信仰神、服從神。不信仰宗教的人,很少去閱讀宗教故事,即使是閱讀也只是出于一種好奇的心理。許多人似乎忘記了,人類社會的許多文化、觀念、藝術、風俗都是在宗教的影響下形成的,對宗教經典在一定范圍內的閱讀不但不會動搖頭腦中的唯物主義思想,而且對于進一步了解宗教的起源、宗教的發展以及宗教的本質有著重要的作用。
世界上的宗教和派別有許多,其經典也有許多,如《圣經》、《古蘭經》等。筆者曾經讀過《圣經》,最初僅僅是為了消磨時間才讀,讀到最后卻對書中的故事感到好奇,因此也讀得較仔細一些。
兩千多年來,《圣經》一直被認為是記錄上帝啟示的圣書。然而,現代科學證明,它的主要內容實際上是關于世界和人類起源的傳說。它反映了人類的心理演變過程,洋溢著鮮明的生活氣息,是中世紀文化藝術的源泉,是世界古典文學寶庫中的璀璨明珠。讀完全書以后,在感慨書中所描述的田園詩般怡靜的畫面、血雨腥風的戰亂屠戮、撕裂人心的悲劇場景、栩栩如生的人物形象時,又不禁對其中的一些事物產生疑惑。
在《圣經》故事中人的壽命長得令人不解。書中敘述亞當活了930歲,亞當有個后代叫瑪士撒拉活到969歲,制造諾亞方舟的諾亞是950歲時死去的,塔拉活到205歲,亞伯拉罕活到175歲,以撒180歲,約瑟活到110歲,先知摩西活到120歲。在幾千年前人類的平均壽命不過四五十歲,為何這些人的壽命卻如此之長,最長活了969歲,最短的也活了110歲。一直以來,人類都在追尋長壽的秘訣。古代的帝王絞盡腦汁尋求永生的方法:讓術士為其煉制丹藥、習練養生之術,盡管如此,活過80歲的皇帝也寥寥無幾。而那些與上帝有密切關系的人卻如此長壽,這僅僅是為了證明只要信仰上帝的人就會得到上帝的保佑而長壽,還是一種簡單的夸大呢?假設書中的壽命都被夸大了十倍,那么亞當、瑪士撒拉、諾亞的年齡就應該為九十多歲,這樣一看就與現今長壽的人差不多,但又怎樣理解其他人的壽命呢?難道以撒、約瑟、摩西僅活到十幾、二十幾歲就死去了?這顯然解釋不通。
現今,科學界提出人類的極限壽命為150歲~180歲,這與《圣經》中記載的壽命較吻合了。再看看現今許多與外星生物的接觸事件,外星生物宣稱,他們的壽命相當于人類壽命的三四百歲。另外,有一支探險隊在非洲探險時,遇到了一個曾經接受過外星生物藥物注射的土著人,而且這個土著人在接受注射之后活到兩百多歲。這些接觸事件對于我們理解《圣經》中敘述的長壽不能不說是一種啟示。
再看耶和華賦予摩西的法力:可以隨心所欲地把手杖變成蛇,把蛇再度變回手杖;可以把水變成血,能傳染或治愈麻風病。如果以現今的科學技術知識來看,這些法力并不是法力,把手杖變成蛇,又把蛇再度變回手杖,這純粹是魔術師的把戲;把水變成血,只要懂得化學知識的人都能做到,當然,這里的“血”肯定不是真正意義上的血;傳染或治愈麻風病,只要通曉醫術的人就能辦到。萬能的上帝將科技知識當做“法力”傳授給摩西,這使人大惑不解。
在《圣經·創世紀》(第十章)中可以讀到如下的一句話:“我們下去在那里變亂他們的語言,使他們彼此言語不通。”這里所載的是關于巴別塔的傳說:因為最初人們說一種語言,所以能夠比較配合地建造一座很高的塔;耶和華看到以后又驚又怒,便使天下的語言發生混亂,使他們互相言語不通;這樣一來,人們只好中止他們“瀆犯上帝”的建塔壯舉,扔下工具和材料,到世界各地去了。在這里我們暫不去理會這個傳說的出處和用意,僅從書中所述“我們下去在那里變亂他們的語言,使他們彼此言語不通”來看,為何上帝要說“我們”而不說“我”,這使人困惑,難道上帝耶和華不止一個人嗎?
在許多著作中都提到過《圣經》中所述的所多瑪和戈莫拉兩座城的毀滅。由于所多瑪和戈莫拉城的人犯下的罪孽太重,于是耶和華決心要毀滅那兩座城。由于羅得一家是城中惟一的好人,上帝決定讓羅得一家逃出來:在毀滅之前,兩位天使硬拉著羅得及其妻女的手,把他們領出城門。出城門后,天使們吩咐羅得等人往山里去避難,警告他們路上不得停步、不得回頭。羅得一家逃到瑣珥,就聽后面發出震天動地的轟鳴聲。硫磺與天火從天上徑直撲往所多瑪和戈莫拉。地動山搖,火光沖天,兩座罪孽深重的城被天火燒成了一片冒著濃煙的廢墟。所多瑪和戈莫拉的罪民全都給天火燒死,無一幸免。羅得一家逃出來了,但不幸的是羅得的妻子違反了天使的禁令,回頭看了一眼,結果變成了一根鹽柱。許多學者都認為這里的天火就是核武器,筆者也很贊同這一說法。設想一下,具有瞬間摧毀兩座城池威力的武器除了核武器以外,還能有什么樣的武器擁有這樣的威力呢?這許多的疑惑,使人對上帝本身產生了疑問。我們不禁要問,上帝到底是什么?上帝能使人長壽,能傳授科技知識給人,能夠使用核武器。我們只能認為上帝耶和華是一種與人類類似的智能生物,一種擁有先進科學技術的“人”,也就是現代人所說的外星人。但這僅是一個大膽的猜測,是對《圣經》中所載事物的一種理性的猜測,并不排除是主觀臆測。
也許有一天,當人類乘坐飛船到達另一顆生存有同人類類似的生物的星球,而這種生物正處于一種原始階段。他們會不會把從天而降的人當做神,會不會把人類傳授給他們的知識當做神力、法力,會不會把人當做神而載入他們的宗教經典呢?答案是肯定的。