淺議ＵＦＯ研究中的若干問題

葉同奇

今天，“UFO”這個名詞已經是家喻戶曉的了。

世界各地已發(fā)生的UFO案例多達數萬起。但由于人類認識能力的局限，還沒有人能對UFO的成因給出一個令人滿意的回答。雖然已有人提出了各種各樣的假設，但對于每種假設，似乎都能找到言之鑿鑿的證據來否定它。對于這些假設，大致可以分為兩大類。一類認為UFO是高智慧生物(一般認為是外星人)所操縱的飛行器，不妨稱之為“飛碟觀”；另一類認為UFO是自然現(xiàn)象、幻覺、假象等，可以稱之為“非飛碟觀”。作為一個自然科學愛好者，我更傾向于“非飛碟觀”。希望能通過本文表達出我的飛碟觀，并與大家共同探討UFO研究中的一些問題。

海妖的歌聲更加悅耳迷人

有人不禁要問：地球上已發(fā)生數萬起UFO事件，有數十萬雙，乃至數百萬雙眼睛看見過UFO，可為什么偏偏哈勃望遠鏡就沒看見過?是哈勃望遠鏡在UFO面前裝聾作啞還是UFO有意回避?迄今為止，見諸報端的多起UFO失事事件都發(fā)生在20世紀50年代，以至于讓我們得出了一個可笑的結論：地球人的航天技術在進步，“外星人”的航天技術卻在倒退。還有一個事實，有人對UFO多發(fā)地區(qū)做過分析，發(fā)現(xiàn)它們大都位于地球板塊間的地震帶。UFO何以會對地震帶感興趣?對于上述問題，光是否定大部分報道的真實性還不夠，最有說服力的恐怕還是否定“飛碟觀”的正確性。事實上，科學家們在研究UFO及其有關現(xiàn)象時，從未發(fā)現(xiàn)過外星人曾經造訪過地球的確切證據。早在1948年，美國空軍就開始對UFO現(xiàn)象進行調查研究，歷經20年通過“藍皮書”計劃得出結論：除少量是幻覺、騙局外，大都是特定條件下的自然現(xiàn)象。美國政府也做過專門的調研，得到了與“藍皮書”相同的結論，并提出了幾種可能的UFO的成因，如大氣現(xiàn)象、天文現(xiàn)象、特殊條件下的人造物體、精心編造的騙局等。雖然幾乎沒有人再認為UFO本身是一個騙局，但有一個不爭之事實，即已報道的以及即將被報道的眾多UFO事件中，有很多是“騙局”，其中有些是有意的，有些是無意的。無意的不能算作“騙局”，但也的確給UFO研究造成了一定的妨礙。事實上許多目擊報告描寫得很粗糙，有些還帶有作者很大的偏見，以至于讀者看后的第一感覺就是“這就是飛碟，外星人的飛船!”作者們總是偏向于把UFO描述成飛碟，而把科學的求實精神拋到腦后，以迎合讀者的獵奇心理，也滿足了自己的虛榮心理。正如美國一位著名的科學家在談偽科學時所說的“非理性的海妖的歌聲更加悅耳迷人”。

媒介的錯誤引導確實是導致人們偏信“外星人”的一個重要原因，特別是早期大眾傳媒對“外星人”、“星球大戰(zhàn)”等的渲染使人們對“飛碟觀”有了個先入為主的認識。只是近年來，由于越來越多的人理智地用科學的眼光看待UFO，才使這一狀況有所改善。

雖然相對論認為星際旅行永遠只是個空想，可還是有人要把相對論束之高閣而幻想與外星人“聯(lián)姻”。他們認為相對論存在局限性，并且提出“平行世界理論”、“時空隧道理論”等等來解決星際旅行的困難。如果說這些還有其積極的一面而不應當武斷地加以否定的話，那么有些人的做法似只能作為笑料了。他們先假定古人是沒有想像力而高度“理性化”的，然后從神話小說《搜神記》、神話傳說“嫦娥奔月”以及古代文物上的奇異圖案中尋找“外星人”的影子。不知道他們這樣捕風捉影的同時是否想過，為了證明自己的世界觀他們正在剝奪著祖先們想像的權力!

對UFO的研究是有價值的

在UFO研究中有一個的的確確很重要的問題，即“飛碟熱”為什么始于1947年，而不是更早。有人聯(lián)想到1945年在日本爆炸的兩顆原子彈提出了一種假說，認為原子彈爆炸后殘余物在空氣中經過復雜的變化產生了高能量的等離子球，這些球在大氣中任意飄蕩，一定條件下會產生所謂的UFO現(xiàn)象。這一假說有一定的說服力，但也有一個致命的弱點，即“飛碟熱”為什么比原子彈爆炸滯后了兩年。

據氣象專家的研究表明：在較小時間尺度上，對氣候的分析常有準2年、3年、4年和10年的周期，如南太平洋高壓的面積和厄爾尼諾等氣象特征就呈現(xiàn)出近4年的周期性。而有人對UFO案例進行過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)它也有一個4年的周期，1999年即是一個高峰年。

我舉出這兩個事例，并不是想說UFO是大氣因素所造成，不過是想引起大家對“非飛碟觀”的關注而已。事實上對于大自然這個非線性的復雜的巨系統(tǒng)，它更具有一般系統(tǒng)所具有的“牽一發(fā)而動全身”的普遍聯(lián)系特性，因而如果UFO真的是一種人類未知的自然現(xiàn)象，那么它也絕不是由單一因素所造成的。如此看來，建立一個多學科的、擁有大量專家的大型UFO研究機構將是非常有必要的。它不僅有可能揭開UFO之謎，也有可能揭開許多地球上其他的謎題以及一些與人類生存息息相關的問題。UFO現(xiàn)象不容否定，UFO研究的價值也不容否定。對美國天文學會的調查結果顯示，53％的會員認為對UFO的研究是有科學價值的。對它的研究可以促進自然科學與社會科學的聯(lián)合與滲透，不僅有著巨大的科學價值，還有著鮮明的哲學意義。

UFO可能是一種地學現(xiàn)象

前面提到過美國空軍“藍皮書”計劃的結論是UFO大都為特定條件下的自然現(xiàn)象。那么，我們不禁要問，這個特定條件是什么條件?難道它是從1947年開始才具備的嗎?

大凡學過自然辯證法的人，都知道“人化自然”這個概念。今天的大自然已遠非創(chuàng)世之初的大自然了，它已被深深地打上了人類的烙印。從人猿揖別到火箭升空，人類在改造自己的同時，也改造了大自然。200多年前的工業(yè)革命吹響了人類文明飛速發(fā)展的號角，同時敲響了人類加速征服自然的戰(zhàn)鼓。然而與此俱來的，卻是森林銳減、物種滅絕、土地荒漠化，以及溫室效應、臭氧空洞、物種突變等等一系列災難性的問題。大自然向人類敲響了警鐘，揭示了人類一個十分尷尬的問題：“先進的現(xiàn)代人”已把古人“天人合一”的思想拋到了九霄云外。人們光顧了人類社會這個子系統(tǒng)的發(fā)展，卻忽視了與大自然巨系統(tǒng)的協(xié)調發(fā)展。面對著上述種種問題，我們不禁要問：UFO會不會是大自然警示人類的另一方式呢?我并不是刻意要把UFO問題轉化為環(huán)保問題，我只是想提醒那些一心想著找外星朋友的人，還是多多關注我們腳下這個平凡而又偉大、神秘而又凄慘的星球吧!如果我們能在UFO的引導下解開許多地球本身的謎團，那么，即使不能解決UFO問題，不也是值得欣慰的嗎?錢學森說“UFO可能是一種地學現(xiàn)象”。對于這句話，我想，與其看做是世界觀倒不如理解為方法論。他為研究UFO指出了一個更合理的道路。如果我們相信飛碟觀并努力去證實它，那么首先必須說一些諸如“愛因斯坦的相對論存在局限性”、“在我們的世界里滲透著看不見摸不著的平行世界”等等無法用實驗驗證的話，這樣做的意義究竟有多大呢?為什么我們不把思路建立在非飛碟觀的基礎上對它加以研究呢?

還是讓我們來回顧一下科學史上一件有啟發(fā)意義的大事吧。1820年，科學家根據天體力學原理計算出天王星的運行軌道，但理論值與實測值極不相符。通過對觀測技術、誤差范圍等的考察，肯定了原因出自理論計算。于是出現(xiàn)了各種假說，有人試圖恢復到笛卡爾的宇宙漩渦說，還有人設想萬有引力公式需要修正。當然，大部分天文學家還是扎根于尚未被確切證據所否定的牛頓力學，最終在未知行星思想的指導下發(fā)現(xiàn)了今天的海王星。這已是100多年前的事了，但是今天的UFO愛好者們面對這一科學史實不應該有所反思嗎?曾經“全世界只有12個人能懂”的相對論，為什么在UFO面前變得如此脆弱呢?

幾年前，曾有人撰文提出要把UFO同地球上其他一些神秘現(xiàn)象如氣功經絡、百慕大三角等等聯(lián)系起來研究。作為一種假說，我認為應當把UFO同變化了的自然環(huán)境相聯(lián)系，并以系統(tǒng)論的思維方式去研究。本文的真正目的并不是想徹底否定飛碟觀，而是要提出一個研究UFO的立足點。確切地說，不是要論證世界觀，而是想討論方法論。我始終相信這樣一句話：對UFO保持著探索的動機，但不輕易地肯定或否定它是什么。

董兆惠圖