“不一致”中可窺真實(shí)

吳元棟

如今，對(duì)同一事物的不同報(bào)道屢見(jiàn)報(bào)端，讀者無(wú)所適從，頗有意見(jiàn)。比如，關(guān)于淮河流域的污染治理，按1995年8月國(guó)家頒布的有關(guān)條例規(guī)定，到2000年，實(shí)現(xiàn)淮河水體變清。新世紀(jì)伊始，2001年1月18日工人日?qǐng)?bào)報(bào)道，說(shuō)淮河流域污染仍較嚴(yán)重，離條例所定的目標(biāo)尚有差距。而同年2月1日的人民日?qǐng)?bào)卻以《千里淮河現(xiàn)清流》為題，稱淮河變清的目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。這類大相徑庭的還有山東曲阜孔廟文物被損事件的報(bào)道：北京文物部門的有關(guān)專家經(jīng)實(shí)地考察，認(rèn)為孔廟文物毀損嚴(yán)重，但當(dāng)?shù)氐奈奈锕芾聿块T卻說(shuō)文物并未損壞。這是對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)定，尚且有截然不同的看法，至于對(duì)某一事物的不同評(píng)價(jià)，就更普遍了。前不久南京棲霞山“飛天”的所謂“東敦煌”之爭(zhēng)，便是一例。

讀者有意見(jiàn)，也是正當(dāng)?shù)摹Ｃ襟w應(yīng)該向受眾提供真實(shí)確切的消息。現(xiàn)在讀者面對(duì)這眾說(shuō)紛紜，不知到底誰(shuí)說(shuō)得對(duì)，應(yīng)該相信誰(shuí)？難道看新聞還要“猜謎語(yǔ)”嗎？

不過(guò)倘若仔細(xì)想想，這種報(bào)道的“不一致”，也未必全是憾事。我倒建議諸位，在今后的媒體接觸中要逐步學(xué)會(huì)由自己來(lái)選擇新聞和判斷新聞。這大約是大勢(shì)所趨的了。在過(guò)去幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里，媒體結(jié)構(gòu)單一，靠其傳播各種信息，因此信息高度統(tǒng)一。人們?cè)陂L(zhǎng)期的報(bào)刊閱讀中已養(yǎng)成了依賴的心理。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是逐步實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各種媒體得到了空前的發(fā)展。而多種經(jīng)濟(jì)成分和各種利益集團(tuán)的要求必然會(huì)在大眾媒體上得到不同程度的反映，信息一致的局面自然會(huì)被打破。

在這種狀況下，媒體對(duì)新聞事件的不同評(píng)價(jià)就顯得十分自然。隨著國(guó)際間經(jīng)濟(jì)文化交往的日益頻繁，給人們帶來(lái)多元的價(jià)值觀和價(jià)值判斷。而由于人們的年齡、閱歷、興趣愛(ài)好、經(jīng)濟(jì)收入、文化修養(yǎng)等方面的差異，對(duì)同一事物更會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。這種差異當(dāng)然也會(huì)反映在記者、編輯的身上，而最終體現(xiàn)到媒體的版面上來(lái)。新聞總是客觀事實(shí)在采編人員頭腦中的能動(dòng)反映，無(wú)論這個(gè)記者的主觀愿望如何追求客觀真實(shí)，而他筆下的報(bào)道不可避免會(huì)帶有主觀認(rèn)識(shí)的成分。正是在這個(gè)意義上，要求各個(gè)媒體對(duì)同一事物作出相同的評(píng)價(jià)是勉為其難的。“東敦煌”的爭(zhēng)論，盡管目前還沒(méi)有哪家媒體來(lái)作一言九鼎的判斷，但在各種說(shuō)法的相互校正中，大致的結(jié)論事實(shí)上是已經(jīng)出來(lái)了。

同樣，這種情況也會(huì)反映在對(duì)新聞事實(shí)的認(rèn)定上，前面提到的兩例就是典型的例子。報(bào)道一致，在大多數(shù)的情況下固然可能是準(zhǔn)確的，它能消除雜音，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，但也因此而潛伏著掩蓋事實(shí)的另一種可能性。多少年來(lái)，我們?yōu)榱四撤N堂皇的理由，常常犧牲事實(shí)的真相。因此人們當(dāng)時(shí)所得到的高度一致的消息，事后又往往被證實(shí)是不確的。報(bào)道“不一致”的最大意義在于它能打破某種時(shí)空的封閉狀態(tài)，透露些許光線，使人們得以窺見(jiàn)一點(diǎn)事實(shí)的本相。截然相反的報(bào)道，必有一方所言近實(shí)。淮河是否已經(jīng)變清，孔廟文物是否無(wú)恙，我想讀者只要運(yùn)用自己的生活常識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從當(dāng)前的現(xiàn)狀出發(fā)，將雙方的報(bào)道細(xì)加對(duì)照和比較，是不難得出近乎事實(shí)的結(jié)論的。

所以面對(duì)眾多媒體的不同說(shuō)法，我們是否需要改變一下閱讀的習(xí)慣？這就像過(guò)去由人哺食，甚為省力；現(xiàn)在需要自己選食，確乎頗費(fèi)周章。但日子一長(zhǎng)，自己選食就有可能成為有益健康的美食家。你需要眾口一詞而有時(shí)會(huì)封天窗的新聞呢，還是眾說(shuō)紛紜卻透露了幾分真實(shí)的消息？面對(duì)同一事件的不同報(bào)道，讀者能夠從容對(duì)付，謹(jǐn)慎取舍，大約總是一種思想成熟的標(biāo)志了。