崇尚征實(shí)銳意創(chuàng)新

孫延風(fēng)

《六朝文學(xué)叢書(shū)》,是我國(guó)目前唯一的一部關(guān)于六朝文學(xué)研究的專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)叢書(shū)。該叢書(shū)由著名學(xué)者南京大學(xué)中文系卞孝萱教授主編熑八種,九冊(cè),本叢書(shū)的宗旨是崇尚征實(shí),棄絕浮言,提倡寓新穎觀點(diǎn)于詳密材料的治學(xué)風(fēng)格,每位作者各抒己見(jiàn),在理論闡釋和材料整理方面,都有全新的開(kāi)拓。

在這部叢書(shū)中,有對(duì)于六朝文學(xué)名著的研究。如范子燁《<世說(shuō)新語(yǔ)>研究》,采取考論結(jié)合、由考立論的方式,對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的體例、成書(shū)時(shí)間、編纂原因,敬胤《世說(shuō)注》及劉孝標(biāo)《世說(shuō)注》,傳世古抄本《世說(shuō)新書(shū)》殘卷,宋人對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》正文及劉孝標(biāo)注文的刪節(jié),以及《世說(shuō)新語(yǔ)》文本的疑難諸問(wèn)題,重新進(jìn)行深入的探索,提出了許多獨(dú)到的見(jiàn)解。著者對(duì)書(shū)中的故事原型、人物形象和語(yǔ)言藝術(shù)亦多新穎的闡發(fā)。羅國(guó)威的《敦煌本<昭明文選>研究》,則是一部研究“選學(xué)”的力作。本世紀(jì)初,在敦煌石室發(fā)現(xiàn)的一大批六朝和隋唐間的《昭明文選》寫(xiě)卷,一直為學(xué)術(shù)界所關(guān)注,但由于種種原因,目前對(duì)這批寫(xiě)卷的研究,既不系統(tǒng)又不深入。本書(shū)匯集了已經(jīng)刊布的所有敦煌本《文選》的錄文,并以傳世的《文選》熞恢痔瞥本、五種宋刊本犛脛勘核,訂正了敦煌寫(xiě)本和今本《文選》的若干訛誤。在此精細(xì)的工作的基礎(chǔ)上,作者進(jìn)行宏觀的研討,使這批寫(xiě)卷在《文選》學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)上的價(jià)值得到了充分的顯現(xiàn)和展示。叢書(shū)中有對(duì)于作家個(gè)體以及某一作家群體的研究。如趙以武的《陰鏗與近體詩(shī)》,一方面用詩(shī)史互證的方法,深入考察了南朝詩(shī)人陰鏗的家世、生平,重新解說(shuō)了陰鏗現(xiàn)存重要作品的歷史背景與思想意義;另一方面,又按照中古字音,標(biāo)注陰詩(shī)四聲,統(tǒng)計(jì)出陰詩(shī)與永明體、唐代定型的近體格律詩(shī)之間在聲韻方面的對(duì)應(yīng)狀況,揭示了在中國(guó)古典詩(shī)歌由消極避忌聲病轉(zhuǎn)向積極遵守格律的進(jìn)程中陰鏗及其詩(shī)作的特殊地位。而丁福林《東晉南朝的謝氏文學(xué)集團(tuán)》,針對(duì)陳郡謝氏在東晉南朝人才輩出,長(zhǎng)盛不衰,在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域中形成一個(gè)龐大體系的歷史實(shí)況,力圖對(duì)這個(gè)歷時(shí)幾百年的在中古文學(xué)史上最為雄強(qiáng)的家族文學(xué)集團(tuán),作一全面系統(tǒng)的論述。本書(shū)全面展現(xiàn)了這個(gè)家族文學(xué)集團(tuán)之文學(xué)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)卷,反映出六朝文學(xué)的一個(gè)側(cè)面。書(shū)末附陳郡謝氏世系表和年表,二表經(jīng)著者翔實(shí)考證,列出一百多位人物之間的關(guān)系及其主要活動(dòng)情況。有對(duì)于專(zhuān)體文學(xué)的研究。如王琳的《六朝辭賦史》,運(yùn)用宏觀與微觀相結(jié)合的治學(xué)方法,專(zhuān)門(mén)探討了六朝辭賦演變的歷程及創(chuàng)作風(fēng)貌。書(shū)中挖掘出一大批學(xué)術(shù)界未曾注意或少有涉及的賦家、賦作及賦論材料,覆蓋面廣,又經(jīng)過(guò)考索,對(duì)一些似是而非的問(wèn)題予以匡正。該書(shū)從宏觀上把握了漢末建安時(shí)期至魏晉時(shí)代賦風(fēng)的階段性、南朝賦風(fēng)的衰變及南北賦風(fēng)的差異等現(xiàn)象,關(guān)注賦與其他文體熡繞涫鞘歌牭墓叵,在比較中見(jiàn)異同,凸現(xiàn)其相互影響以及各自發(fā)展的軌跡;同時(shí)在對(duì)許多賦家的微觀分析中,說(shuō)明其傳承創(chuàng)變之聯(lián)系,揭示其個(gè)性特征。有的學(xué)者從文學(xué)語(yǔ)言的角度進(jìn)行研究,如王云路的《六朝詩(shī)歌語(yǔ)言研究》。本書(shū)上編論述六朝詩(shī)歌的構(gòu)詞方式、語(yǔ)匯特色及其研究?jī)r(jià)值和研究方法等等;下編集中考索和解釋了三百三十余條六朝詩(shī)歌語(yǔ)詞,包括新詞、新義以及習(xí)語(yǔ)、俗語(yǔ)等等,部分條目兼補(bǔ)《漢語(yǔ)大詞典》之不足。

著者從宏觀與微觀兩方面對(duì)六朝詩(shī)歌語(yǔ)匯進(jìn)行了全面而深入的探討,尤多作者個(gè)人之發(fā)明。作者采擷之第一手語(yǔ)言材料極為豐富,追本溯源,創(chuàng)獲甚多,堪稱(chēng)為六朝文學(xué)研究與中古語(yǔ)言研究領(lǐng)域的一部力作。有的學(xué)者著眼于世家大族與六朝文學(xué)的關(guān)系,如程章?tīng)N的《世族與六朝文學(xué)》。世族是六朝文化史上一個(gè)極為重要的特殊群體,本書(shū)將其置于歷史的大背景中,集中考察它對(duì)六朝文學(xué)的影響與貢獻(xiàn),新解迭見(jiàn),趣味盎然。作者擅長(zhǎng)以史入文,考論融匯,在文學(xué)與歷史的結(jié)合點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)突破。

叢書(shū)的最后一種是劉躍進(jìn)、范子燁編纂的《六朝作家年譜輯要》熒稀⑾攏牎１臼榛慵了由十六位學(xué)者撰寫(xiě)的十八種六朝作家年譜。就其中所收年譜而言,無(wú)論是已經(jīng)發(fā)表過(guò)的,還是本書(shū)首次發(fā)表的,都顯示了嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、功力深厚的特色。此外,本書(shū)還有躍進(jìn)編寫(xiě)的三種附錄:《本書(shū)所收年譜出處及作者簡(jiǎn)歷》、《六朝作家年譜參考文獻(xiàn)》和《六朝作家生平研究論文要目》。這些資料對(duì)研究者也頗有參考價(jià)值。