
在我們的傳統文化中,黃色是極受尊崇的,它不只是普通意義上的色彩符號,更代表著至高無上的皇權。在秦王朝未統一六國前,諸侯稱大王,自嬴政始稱皇帝,并且要黃袍加身,以示“奉天承運”。試想,如此尊貴的黃色,又有哪個小民敢冒掉腦袋的危險穿在自個兒身上呢?
我們的老祖宗是炎、黃二帝,這便是我們自稱“炎黃子孫”的由來。而黃土高原是中華民族的搖籃,黃河是母親河,都沾著“黃”字。就連我們的皮膚也是黃色的,黃種人。如果人死了,佛教徒叫上西天極樂世界,基督徒叫上天堂,我們則實際得多,說命歸黃泉——還是一個“黃”字。黃色是我們的來處與歸宿,怎能不讓我們頂禮有加呢?
流行人士的宿命感來自材質、款型與色彩,三者缺一不可。換句話說,你只要給予他們這三種元素,他們就可以創造出源源不斷、生生不息的流行景觀。
從心理學的角度來講,黃色明亮、豁達、開朗,有助于改善人的精、氣、神、韻,合乎現代人追求身心健康的時代潮流。所以,黃色系在生活中受到普遍的歡迎。當然,流行大致是一場沒有壞意只有美意的世界陰謀,那些成就這場美麗陰謀的人,就是所謂的時尚工作者。他們站在時尚之巔,指點我們的流行風尚。他們說:少年人配黃色,于活潑中見可愛、純真;青年人配黃色,顯出熱情與干練;中年人配黃色,則活力充沛,容光煥發;而老年人配黃色,就仿佛重回明媚的春天,顯出生命的堅韌。這些華美的措詞讓人不能無動于衷,而對于身處流行漩渦中的時尚設計師則另有一番滋味,因為他們肩負著引導大眾審美的重責,必須制造一場又一場的時尚餐宴引人入骰,黃色系只不過提供了一個小小的展示平臺,以滿足他們破舊立新的創造欲。
不管你喜歡還是不喜歡黃色系,它的實用屬性都是讓人無法忽視的,因為對于身材瘦小者,黃色可造成視覺上的豐滿感,以達到改善形體的目的;對于膚色灰暗的人而言,則可以起到掩飾膚色乃至提升亮度的作用。當然,對于黃色系的應用,有兩點需特別注意:一是黃色系具擴張性,不適合體型豐滿的人,那只會使人更顯臃腫;二是黃色系運用不當易給人留下妖艷、輕浮的不良印象,仿佛一位風塵女子,俗且媚。
看到一個陽光般的女孩你會想到什么凡高和他金黃色的向日葵不錯,與百花爭艷,在收獲季節盡情微笑,最后在一掬鮮橙色的簇擁下,屬于你我的真實一面完全被一覽無遺。
時尚的起始點源自人類的夢想,夢想的距離有遠有近,有豐碩的果實也有虛無的泡沫。見多了流行時尚的一枕黃梁夢還是黃的,唐沈既濟的《枕中記》曰:盧生在邯鄲旅店中遇見一個道士,自嘆窮困,道士便借給他一個枕頭,要他枕著入眠。這時店家正煮小米飯,盧生在夢中享盡了一生榮華富貴,一覺醒來時,小米飯還沒熟呢。我們背負著美麗夢想追逐流行時尚,可流行時尚天天在變,季季換新,到頭來我們常常落得一場空。也許真的是追求過程的體驗是最重要的,這樣一想,我們面對時尚的潮漲潮落就會平靜許多了。
權把色彩流變當成一場游戲吧,別太較真。