說不盡的井文化

中國民俗，是一部大書。井文化，是這部大書中的重要一章。生活之井，其歷史之綿長，風俗之多異，文化之豐厚，足可令人稱道，書寫華章。吳裕成先生的新作《中國的井文化》，近期已由天津人民出版社出版。這是民俗學研究中的新收獲，是中華民族大文化建構中不可或缺的一員。

井文化，對民俗研究者來說，是一個不新不老的話題，向來因其史料不足，研究者寡，更難見有專著問世。作者如一位拓荒勇士，敢于涉足，堅進探求，耕耘播綠，在先后完成了《十二生肖與中華文化》、《人與十二屬相》、《中國龍》、《中國的門文化》的基礎上，又完成了《中國的井文化》這部專著。確切地說，它是《中國的門文化》的姊妹篇。

本書猶如一幅展現井文化的歷史長卷，延展多彩，風流百態，把個井的方方面面，闡析得深透詳細。從中可見作者研究、駕馭史料的能力十分嫻熟。作者的架構謀篇，是以系統、豐富的史料作為基礎的。這里有伯益造井的雜考，有千年帝王史與井的種種瓜葛，有井與民俗風習的發展演變，也有井與文化的種種現象剖析……。生活的器物，冠之以文化現象、民俗之大觀，又要從中找出規律、找出特色、找出民族風情，該有多少史料作證明？該有多少典籍作基石？該有多少實例來佐證？作者艱辛地突破了這三道難關，洋洋近30萬言，揮筆成書。圖文并茂地一一作解，把中國的井文化的深邃內涵與積淀寫深了，寫細了，也寫活了。這是專著成功的一個方面。

作者把對井的研究，置于民俗史、文化史、經濟史等大方位之中，給予重新審視，從歷史發展演變中，找出它們的歷史特點，地域特點、文化特點、建筑藝術特點等。更為可貴的是，專著在研究中，不乏融入民間故事、典故、傳說、詩詞歌賦、戲劇名著、人物故事等。這些很能引人入勝的史料、典故，除增加本書的可讀性外，還使研究對象頗獨具興味，更為解讀、詮釋作了有力證明。比如以井作為求吉祥化兇災的習俗，自古有之。敦煌遺書中唐代晚期醫方卷子上寫道：“滿日，取三家井水醬，令人大富貴。”這是說，逢月圓之日，汲取三家井水做醬，可得大富貴。古代六十四卦中，井為一卦。井卦，水居木上，表示樹木得水滋潤，萬物復蘇，其構思立意在于井的平和，給人帶來生機。這些詮釋，自然加深了人們對相關民俗的理解。

細細品讀專著，不難發現見解獨到的地方還很多。誠如作者言：“用文化的視角端詳一種器物，其實是在以博大精深的中華文化為對象，專注于一個切入點，解剖麻雀。”吳裕成先生正是這樣一位鍥而不舍地解剖中華文化及民俗的有心人。

《中國的井文化》 吳裕成 天津人民出版社 2002.1 定價：19.80元