1928年3月梁思成和林徽因在加拿大渥太華舉行了婚禮,當(dāng)時(shí)梁思成的姐夫正在那兒做中國(guó)總領(lǐng)事。這對(duì)新人真是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),梁思成的父親梁?jiǎn)⒊蔷S新變法的領(lǐng)袖,后來(lái)做過(guò)袁世凱政府的司法總長(zhǎng)和段祺瑞政府的財(cái)政總長(zhǎng),林徽因的父親林長(zhǎng)民是梁?jiǎn)⒊耐?,做過(guò)段祺瑞政府的司法總長(zhǎng)?;楹?,梁、林二人越洋到歐洲旅行,然后經(jīng)蘇聯(lián)西伯利亞大鐵路回到國(guó)內(nèi)。梁思成在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)獲得建筑學(xué)碩士學(xué)位,林徽因則在同一所大學(xué)的美術(shù)學(xué)院獲得學(xué)士學(xué)位,經(jīng)梁思成的父親梁?jiǎn)⒊才?,回?guó)后他們即到沈陽(yáng)的東北大學(xué)創(chuàng)辦建筑系。1931年4月,梁思成夫婦辭去了東北大學(xué)的職務(wù),離開(kāi)沈陽(yáng),回到北京,應(yīng)聘到朱啟鈐創(chuàng)辦的\"中國(guó)營(yíng)造學(xué)社\"工作,這是一個(gè)私立的專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)古代建筑的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),梁思成任研究部主任,林徽因做校理。其后的6年里,他們夫婦二人有機(jī)會(huì)到河北、山西、山東、浙江等地進(jìn)行古建筑的野外調(diào)查和實(shí)測(cè),一直到1937年盧溝橋事變,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社南遷為止。這6年的野外調(diào)查和實(shí)測(cè)為中國(guó)建筑史的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1932年,梁思成讀到了一份日本考古學(xué)家有關(guān)中國(guó)的考古報(bào)告,在這份考古報(bào)告中,記述了山西大同及周邊地區(qū)的一些古老建筑,報(bào)告稱(chēng)在大同以南大約50英里的應(yīng)縣小城里有一座建于11世紀(jì)的木塔,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作\"應(yīng)州塔\",這讓他非常興奮。但是日本學(xué)者研究的興趣是那些古老的佛像,報(bào)告中關(guān)于建筑的描述很少,他甚至不能肯定這座木塔現(xiàn)在是不是還聳立在那兒,還是已經(jīng)成了一堆廢墟,如果還在,又是一個(gè)什么樣子,一切都無(wú)法知道,這使得梁思成寢食不安。因?yàn)?,那時(shí)中國(guó)還沒(méi)有系統(tǒng)的建筑史學(xué),中國(guó)古代建筑也沒(méi)有系統(tǒng)的名錄,甚至中國(guó)建筑發(fā)展演變的整個(gè)過(guò)程都還是一個(gè)謎,那時(shí)唐代的木結(jié)構(gòu)建筑還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè),而存世的宋代營(yíng)造法式還有許多晦澀難懂的地方,如果真的可以找到一座唐宋之間的遼代木建筑,那會(huì)幫助他們抓住中國(guó)建筑史中許多重要的關(guān)鍵。
1933年10月7日天津《大公報(bào)·文藝副刊》第5期有一篇署名林徽因的《閑談關(guān)于古代建筑的一點(diǎn)消息》里寫(xiě)道:\"我最初對(duì)于這應(yīng)縣木塔似乎并沒(méi)有太多的熱心,原因是思成自從知道了有這塔起,對(duì)于這塔的關(guān)心,幾乎超過(guò)他自己的日常生活。早晨洗臉的時(shí)候,他會(huì)說(shuō)‘上應(yīng)縣去不應(yīng)該是太難吧‘,吃飯的時(shí)候,他會(huì)說(shuō)‘山西都修有頂好的汽車(chē)路了‘。走路的時(shí)候,他會(huì)忽然間笑著說(shuō),‘如果我能夠去測(cè)繪那應(yīng)州塔,我想,我一定......‘他話(huà)常常沒(méi)有說(shuō)完,也許因?yàn)樘珖?yán)重的事怕語(yǔ)言褻瀆了。最難受的一點(diǎn)是他根本還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這塔的樣子,連一張模糊的相片,或翻印都沒(méi)有見(jiàn)到!\"
心切的梁思成想到了一個(gè)好主意,他想象應(yīng)縣無(wú)論如何也應(yīng)該有一個(gè)或者幾個(gè)照相館,他寫(xiě)封信去請(qǐng)照相館的主人拍攝一張應(yīng)縣木塔的照片寄給,他會(huì)如數(shù)支付全部費(fèi)用。他真的就寫(xiě)了封信,信上將前因后果寫(xiě)了個(gè)清清楚楚,信封上的收信人他寫(xiě)了\"山西應(yīng)縣最高等照像館\"。
有一天早晨,他們終于收到了寄自山西應(yīng)縣的一個(gè)郵件,寄件人的地址是\"山西應(yīng)縣某某齋照像館\",郵件里面正是梁思成渴望已久的應(yīng)縣塔照片。照相館的主人是一位雅士,他并不要錢(qián),而是請(qǐng)梁思成寄一點(diǎn)兒北京的信紙和信箋給他作為照片的報(bào)酬,他在附信中寫(xiě)了因?yàn)闊o(wú)論應(yīng)縣還是大同都沒(méi)有一間南紙店。這里說(shuō)的信紙和信箋都不是我們今天隨便可以看到的樣子,那應(yīng)該是用宣紙精心印制而成,因?yàn)樾菰陂L(zhǎng)江以南,所以宣紙也稱(chēng)南紙。
據(jù)1933年《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第4卷第3、4期梁思成、劉敦楨《大同古建筑調(diào)查報(bào)告》:1933年9月4日,梁思成、林徽因、劉敦楨、莫宗江和一位仆役,從北京西直門(mén)火車(chē)站上車(chē),經(jīng)張家口,到山西大同??疾榱舜笸苹隆⑷A嚴(yán)寺及城內(nèi)鐘樓、東南西三城樓,9月9日夜林徽因離開(kāi)大同回北京。9月17日終于來(lái)到了山西應(yīng)縣。在《閑談》一文中寫(xiě)道\"......讓我們來(lái)夸他一句‘有志者事竟成‘吧,這位思成先生居然在應(yīng)縣木塔前邊--何止竟是上邊,下邊,里邊,外邊--繞著測(cè)繪他素仰的木塔了。\"不久,劉敦偵離開(kāi)應(yīng)縣返京,9月24日梁思成、莫宗江完成應(yīng)縣木塔的調(diào)查,回到大同。
其實(shí)1933年10月7日發(fā)表在天津《大公報(bào)》的那篇署名林徽因的《閑談》一文的真正作者顯然不是林徽因,而是梁思成。因?yàn)榱只找?933年秋天根本沒(méi)有去過(guò)應(yīng)縣。1933年梁思成、劉敦楨的《大同古建筑調(diào)查報(bào)告》中這樣寫(xiě)道:\"......至9日午,返抵大同。下午至善化寺工作。是夜送徽因歸北平,17日赴應(yīng)縣,調(diào)查遼佛宮寺塔。敦楨自應(yīng)先期回平。24日思成與莫宗江由應(yīng)返大同,加攝諸寺像片,及量壁藏尺寸者一日。\"《閑談》一文中:\"你走后我們大感工作不靈,大家都用愉快的意思回憶和你各處同作的暢順,悔惜你走得太早。我也因?yàn)橄氲轿覀兒蛻?yīng)塔的特殊的關(guān)系,悔不把你硬留下同去瞻仰。家里放下許久實(shí)在不放心,事情是絕對(duì)沒(méi)有辦法,可恨。\"走的并不是梁思成,而是署名作者林徽因,這讓一些讀者產(chǎn)生了歧意。
《萬(wàn)象》2000年7月號(hào)發(fā)表了施康強(qiáng)《應(yīng)縣照像館舊事》,利用《閑談》一文的材料,敷衍出來(lái)一點(diǎn)情愛(ài)的故事:\"......那是秋初的一天下午,天晴日美,忽然狂風(fēng)暴雨,雷電交作,街上天昏地黑。幾分鐘后風(fēng)止雨息,一絲驕陽(yáng)由藍(lán)天云隙里射出。陽(yáng)光下,一位戴軟帽,穿西式旅行裝的美貌少婦從街角款款走來(lái),走近,走到店門(mén)口,拉門(mén),步入。店主人頓覺(jué)眼前加倍的明亮。來(lái)人用純正的北京話(huà)先開(kāi)口:請(qǐng)問(wèn)您是不是某先生?主人稱(chēng)是。來(lái)客遂自我介紹:我是從北京來(lái),叫林徽因,外子就是梁思成先生,承蒙您寄給我們遼代木塔的照片,此番我們來(lái)貴地做實(shí)地測(cè)繪,順便過(guò)來(lái)拜訪(fǎng),云云。主人如著了魔,半晌方答道:‘啊!梁太太,久仰久仰!‘梁太太環(huán)顧四周,似在觀察店堂,然后寒暄幾句,很有禮貌地告辭。她推門(mén),步出,上街,優(yōu)雅的背景慢慢消失在街角......\"
梁思成、林徽因的兒子梁從誡讀過(guò)《應(yīng)縣照像館舊事》后立刻出來(lái)講話(huà)?!度f(wàn)象》2000年10月發(fā)表了梁從誡7月的來(lái)信,譴責(zé)了施康強(qiáng)推演出來(lái)的文字,信中說(shuō):\"在(19)98年天津百花版‘林集‘中,以上所提《閑談》一文,是按1933年10月7日天津《大公報(bào)·文藝副刊》所載林徽因(音)署名文章原樣收錄刊行的,未另加說(shuō)明。但看來(lái)不夠清楚的是:此文雖署林徽因之名,但那四封《通訊》卻是梁思成寫(xiě)給林徽因的信,而不是相反(所以才說(shuō)‘外通訊一至四‘);通訊中的‘我‘是梁,而非林。事實(shí)上,林徽因本人并沒(méi)有去過(guò)應(yīng)縣。(19)33年初秋,林徽因的第二個(gè)孩子(即我本人)還在襁褓中,做母親的顯然還不便出遠(yuǎn)門(mén)。\"
60多年前,梁思成把《閑談》一文的署名權(quán)送給妻子林徽因。60多年后,居然鬧出一點(diǎn)兒小小的文字公案。
據(jù)《閑談》記載梁思成一行人:\"昨晨7時(shí)由同(大同)乘汽車(chē)出發(fā),車(chē)還新,路也平坦,有時(shí)竟走到每小時(shí)50里的速度,10時(shí)許到岱岳。岱岳是山陰縣的一個(gè)重鎮(zhèn),可是雇車(chē)費(fèi)了兩個(gè)鐘頭才找到,到應(yīng)縣時(shí)已八點(diǎn)。離縣20里已見(jiàn)塔,由夕陽(yáng)返照中見(jiàn)其閃爍,一直看到它成了剪影,那算是我對(duì)于這塔的拜見(jiàn)禮。在路上因車(chē)擺動(dòng)太甚,稍稍覺(jué)暈,到后即愈。\"
梁思成在另一篇文章中則寫(xiě)道:\"當(dāng)我們到達(dá)離城大約還有5英里的一個(gè)地方的時(shí)候,我驀地看到在我前方山路差不多盡頭處,在暗紫色的背景上有一顆閃光的寶石--那是在附近的群山環(huán)抱中一座紅白相間的寶塔映照著金色的落日。當(dāng)我們到達(dá)這座有城墻的城市時(shí)天已黑了,這是在鹽堿地上一個(gè)貧窮的城鎮(zhèn),城圈里只有幾百家土房子和幾十棵樹(shù)。但它自夸擁有中國(guó)至今僅存的木塔......就像一個(gè)黑色的巨人,俯視著城市。但在它的最上一層的南面可以看見(jiàn)一盞燈,在周遭的黑暗中一個(gè)亮點(diǎn)。后來(lái)我弄清了,這就是那900年來(lái)日日夜夜點(diǎn)燃的‘萬(wàn)年燈‘。\"
第二天他們?nèi)タ茨舅?,《閑談》一文接著寫(xiě)道:\"今天正式去拜見(jiàn)佛宮寺塔,絕對(duì)的Drewbelming,好到令人叫絕,喘不出一口氣來(lái)半天!\"文章還寫(xiě)了:\"這塔真是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品。不見(jiàn)此塔,不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了,佩服建造這塔的時(shí)代和那時(shí)代里不知名的大建筑師,不知名的匠人。\"
他們給塔照了照片,非常精細(xì)地測(cè)量了各層的平面,測(cè)量了三四十種不同的斗拱,做了塔的斷面圖,攀到塔頂測(cè)量塔頂相輪的高度,然后繪制樓梯、欄桿、格扇的圖樣,用儀器測(cè)量了各檐的高度和塔剎,最后還要抄錄寺中的碑文。梁思成寫(xiě)道:\"它的頂端裝上了鑄鐵的螺旋塔尖,用8根鐵鏈固定在頂層的屋角上。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我正在塔尖上全神貫注地丈量和照相,沒(méi)有注意到黑云已經(jīng)壓了上來(lái)。忽然間一個(gè)驚雷在近處打響,我猝不及防,差一點(diǎn)在離地200英尺的高空松開(kāi)了我手中緊握的冰冷的鐵鏈。\"
山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦木塔就這樣進(jìn)入了一個(gè)建筑史學(xué)家的視野之中,確立了它在中國(guó)建筑史中極其重要的地位,并且通過(guò)中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》介紹給整個(gè)建筑學(xué)界。在梁思成撰寫(xiě)的《中國(guó)建筑史》一書(shū)中這樣寫(xiě)道:\"佛宮寺釋迦木塔在山西應(yīng)縣城內(nèi),塔立于寺山門(mén)之內(nèi)。大殿之前,中線(xiàn)之上,為全寺之中心建筑。遼清寧二年(宋仁宗嘉祐元年,公元1056年)建,為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古木塔......\"《閑談》一文中寫(xiě)道:\"山西應(yīng)縣的遼代木塔,說(shuō)來(lái)容易,聽(tīng)來(lái)似乎也平淡無(wú)奇,值不得心多跳一下,眼睛睜大一分。但是西歷1056到現(xiàn)在,算起來(lái)是整整的877年。古代完全木構(gòu)的建筑物高到285尺,在中國(guó)也就剩下這一座,獨(dú)一無(wú)二的應(yīng)縣佛宮寺塔了。\"
在1998年出版的《中國(guó)建筑史》中還收有佛宮寺釋迦塔斷面圖和立面圖,此圖我倒希望是梁思成、莫宗江當(dāng)年繪制的舊圖。因?yàn)檫@本書(shū)是梁思成1942年至1944年寫(xiě)成的舊稿,那時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間他撤退到四川南溪的李莊,只能使用1933年繪制的舊圖。
在應(yīng)縣,測(cè)繪之余,梁思成自然不忘去看望那位喜歡南紙的照相館主人,不幸的是因?yàn)樯馐挆l,那位儒雅的先生已經(jīng)只修理鐘表,很久不再照相了。
2002年2月23日
(責(zé)編 征敏)