《馬克思主義的新發現——兼評興福現象》依托山東省博興縣興福鎮的農村新階層入黨這一事實,探索總結興福現象的深層奧秘,提出與回答了當代馬克思主義理論發展的重大課題。
8年前,作者在其蹲點調研基地山東省博興縣興福鎮發現“百萬富翁”王樹學入黨并參政的事實后,及時予以報道并且跟蹤研究,圍繞有財產的人為什么長期受到歧視這一現象進行深入調查。通過個案解剖,在進行大量社會調查的基礎上進行理論創新。從而認為運用無產階級革命的思想指導社會主義建設是中國社會發展曲折多難的理論根源。鄧小平理論在本質上建立的是社會主義建設理論,社會主義建設理論應該在實踐中得到新的發展。
作者對馬克思主義階段性的判斷令人耳目一新。作者認為馬克思、恩格斯創立了社會主義基礎理論體系,列寧、毛澤東創立了社會主義革命理論體系,鄧小平與“三個代表”重要思想創立了社會主義建設理論體系。毛澤東思想的核心是“革命”二字,用無產階段專政下繼續革命的思想指導社會主義建設實踐,是造成“文化大革命”及其它歷史曲折的理論原因。鄧小平初步提出社會主義建設理論體系,把馬克思科學社會主義的內容由“革命”轉變為“建設”。以江澤民為核心的第三代黨中央領導集體提出的“三個代表”的重要思想,把鄧小平的社會主義建設理論體系推向新階段,開辟了馬克思主義發展的新境界。作者的探索為馬克思主義理論的發展找到新的參照,更為“三個代表”思想確立尋找到堅實的歷史與邏輯基礎。
《馬克思主義的新發現》提出建設時代的馬克思主義觀點,不是就理論談理論,而是對當代重大實踐問題作正面回答。作者就社會主義初級階段新階層出現,進而論述中國共產黨人在新世紀的任務、動力與發展道路三大課題。在書中作者提出不少有價值的新觀點并就此進行論述。例如,不能說社會新階層是資產階級;在50年前我們便不是無產階級了;說起革命就高興的毛澤東是不研究生產力的,加之馬克思主義經濟學的研究重點是生產關系,使得社會主義社會生產力的發展缺乏有力的理論指導;所有制是手段不是目的,社會主義時期也有私有制,按資分配不是剝削,知識價值論將使我們重新認識“剝削”現象;不能以財產多少作為入黨的標準,新階層中的優秀分子可以入黨,也可以參政,等等。
學者包心鑒在序言中認為此書具有鮮明的前瞻性與獨創性。認為“作者提出有別于馬克思主義經典作家的新見解,敢于懷疑,也敢于直言,通過特立獨行的研究,開拓人們新的思考空間”,“是一本值得理論工作者與實踐工作者關注的理論力作”。
這本48萬字的理論著作以對話形式寫出,夾敘夾議,論述深入淺出,通俗易懂。
《馬克思主義的新發現》 李錦著 山東友誼出版社 2001.1 定價:36.00元