藍天白云下的布達拉宮

2001年9月，第五套伍拾元人民幣正式發行。伍拾元券背面主景是始建于唐代的西藏布達拉宮——極能代表我國社會政治穩定，民族團結，宗教和順，又很有特色的美麗風光。

布達拉宮歷時1000多年，實為世界罕見的建筑藝術杰作。人們在數十里之外，能看到它依山凌空、層樓競聳、金光燦爛、巍峨壯觀的雄姿。布達拉宮宮殿按紅山山勢由南麓蜿蜒到山頂，高117.19米，東西長360多米。整個建筑為石木結構，用大石塊砌成，角度后仰，斜指向上，有一種內斂而雄偉的氣勢。宮墻厚2~5米，墻身全用花崗巖砌筑，宮殿外墻基直入巖層。其外觀有宮殿與寺院的雙重特點，內部則依照密宗壇城形式建成，宮內壁畫鮮艷，富麗堂皇。其結構除保持藏族建筑的傳統風格外，在裝飾方面吸收了中原漢族及尼泊爾建筑風格。布達拉宮初建于7世紀吐蕃王朝松贊干布時期。當時，山上有三道圍城，中心是九層樓的999個房間，加上房頂共1000間。每層樓的四周矛旗林立。南面是文成公主的九層宮殿，圍城四面有四道門，各有一門樓，每道門有一門崗。松贊干布時代的布達拉宮現在仍可在布達拉宮白宮德央廈上面的松格廊廊道的壁畫上看到。藏歷木雞年3月25日，五世達賴喇嘛著手主持擴建布達拉宮，1648年建成白宮，并從哲蚌寺的葛丹頗章宮移居白宮頂上的森瓊尼敖宮。此后，在第巴桑杰嘉措和歷輩達賴喇嘛的主持擴建下，陸續修建了紅宮、五世達賴靈塔等，形成了現在的規模。

欣賞新版人民幣伍拾元券背面的布達拉宮，布達拉宮雄姿又出現在眼前：砌筑宮墻的堅實石塊、赭色或褐色的山坡和宮殿前的一叢叢綠樹；天空中綿軟而厚實的白云與宮殿的鎦金瓦頂離得那么近，仿佛伸手可摘；白云的空隙間透出的都是深邃無比的藍天，高原特有的陽光像一道道金箭直射向雄偉壯嚴的宮殿；布達拉宮與藍天、白云形成的強烈對比構成了一幅極為凝重、壯闊而圣潔的巨幅油畫。新版人民幣伍拾元券背面主景布達拉宮之所以有如此大的震撼力，主要是雕刻技術與藝術得到了完美的結合。作者在線條的組織上，正確把握了雕刻與素描的關系。作為雕刻藍本的素描與一般素描有很大的區別和不同的要求，前者要細膩得多。一般素描可用粗獷的線條把許多細節虛化掉，而雕刻藍本的素描則要精確地表達出每一表現主題的細節。為完成這一雕刻任務，分別擔任鋼版雕刻師和素描設計師的上海印鈔廠高級工藝美術師徐永才、曲振榮二位先生曾于1998年8月赴西藏實地體驗生活，收集素材。此后，二人反復探討如何才能突出表現布達拉宮的雄偉壯麗。僅布達拉宮的白云他們就琢磨修改了許多次，因為拉薩的云太有特色了，它飄忽不定，看似虛幻卻又實在；它是厚實的，卻又極富層次感。二位藝術家知道，云密則凝滯，疏則輕浮，疏密有度與布達拉宮相協調，方能表現出布達拉宮氣象萬千的雄偉。

新版人民幣伍拾元券背面主景布達拉宮最大的特點是，用線條把布達拉宮的雄偉與壯麗，以及濃厚的宗教氛圍表現得淋漓盡致，做到了把景物刻活。欣賞這一作品，給人的感受很深。

人民幣上的布達拉宮畫面精選紅宮放在最中間位置加以突出，從這一角度反映布達拉宮的全貌。布達拉宮著名的部分有紅宮、白宮和金頂。各類佛堂、達賴喇嘛的靈塔殿等都在紅宮。對于紅宮和金頂，作者細致地刻畫出其頂上和墻上的鍍金共命鳥、塔式寶頂、一排排金黃的經幢等宗教裝飾品，從而突出布達拉宮濃厚的宗教氣息。

只長一些小樹和小草，比較茂密但不太高是高山植被的特點。作者為突出表現高原山體的這一特點，把石頭和小草也雕刻出來，并且再密的地方也用白線區分開，表現出較好的層次感。

對高原云的處理。拉薩的海拔接近4000米，云塊大而壓得低，在藍天的襯托下，很白很亮。作者用大的線條表現云團，從疏密有度中充分表現出多云團的層次和光線的陰暗對比，對云團的處理為布達拉宮增添了雄宏的氣魄和幽美的意境。

對光線的處理。作者通過投影，陰、陽面的加強來表現陽光的效果。白墻上面的窗子給人的感覺特別深邃，這樣突出了與墻的對比。作者為了突出表現高原陽光的強烈，不管窗子多小，窗子中間都用一根細細的白線隔開。

人民幣的印刷是凹印印刷的工藝，不是膠印印刷。凹印的一個特點是層次多，線條清晰，層次感好。畫面上，布達拉宮的主景中的樹再密也都是白線，層次比較多；前后山相比較，可看出來前面的線條粗獷，后面的線條細膩，從此體現出——前山的凝重和后山的柔和——強烈層次感，還有前面提到的云的層次感。畫面上同一種色彩的景物，也因為線條寬窄的不同呈現出不同的質感。