新時期國家扶貧工作重點在哪里等

根據目前中國農村貧困人口的分布和特點，國家扶貧的重點將放在貧困人口相對集中的中西部少數民族地區、革命老區、邊疆地區和一些特困地區。根據集中連片的原則，在中西部的上述四類地區中，確定一批扶貧任務大的縣，作為扶貧開發工作重點縣，中央予以支持。中央扶貧開發資金主要用于扶貧開發工作的重點縣，用于重點縣中的貧困鄉村，同時對中西部上述四類貧困地區的其它縣的貧困鄉村也給予適當支持。

入世如何挑戰民族文化

在已經成為人類歷史的20世紀，中國少數民族文化變遷大致經歷了“文化的自然狀態——制度化過程——全球化過程”的發展歷程。這表明新世紀少數民族文化正處于從制度化過程向全球化過程轉變的特殊轉型時期，這一轉型過程將伴隨著中國加入WTO而不斷強化，將使各民族文化不可避免地面臨著與外部文化不斷交融、整合乃至沖突的挑戰。這種挑戰和影響主要表現為：加快各民族的社會轉型；觸動各民族的文化變遷；強化各民族的崛起意識。

在北京建都的少數民族

北京歷史上曾為契丹人建立的遼朝南京、女真人建立的金朝中都、蒙古人建立的元朝大都，加上清朝兩代都城，故而一般稱北京為“六朝古都”。其實，魏晉南北朝的十六國時，鮮卑人慕容氏于晉永和四年（348年）占取今北京西南的薊，八年（352年）在這里稱帝，并遷都于薊，直至光壽元年（357年）再遷都到鄴。這樣，北京在公元352～357年之間，還曾是鮮卑人慕容氏建立的前燕的都城。

胡餅非燒餅而似馕

自宋朝以來，“胡餅”就引起了正統文化的廣泛注意，《辭源》、《漢語大詞典》都明確解釋為“燒餅”。然而經考查，“燒餅”是近代詞，是指由鐺或鏊烙制而成的食品。用鏊或鐺加工餅子需要將餅子翻來覆去，而胡餅是在爐中烤出的。這就是說，現代的燒餅不是古代的胡餅。胡餅隨著穆斯林的不斷遷徙遍布華夏，成為市井中獨具特色的風味食品。在現代品種紛繁的面食中，惟一與胡餅相似的就是新疆的馕，胡餅爐就相當于今天的馕坑。

“伏羲氏”即“貼瓜人”

聞一多考證“伏羲”與“葫蘆”有關，開始接近史實，是重大突破。但是，為何“葫蘆”寫作“伏羲”？特別是“羲”字的真正含義，他并沒說清楚。“伏”可以與“瓠”通假或音轉，“羲”卻不能與“（夸包）”音變轉韻而通假。這個問題在古彝語中找到了答案。

許多民族都把“瓜”叫作“伏”，在路南彝族中，“貼”讀“羲”，它與“伏”結合起來，就成了動賓短語式的復合詞“瓜貼”。彝語語法是動詞放在賓語后面，“瓜貼”也就是“貼瓜”。路南彝族把制陶工藝稱作“貼瓜”。所謂“伏羲氏時代”，也就是“貼瓜人時代”。

民族地區商業秘密保護刻不容緩

由于各民族人民天性中的淳樸善良、熱情好客，對傳統民族工藝訣竅、工藝配方往往不能自覺自發地設防，對自身文明缺乏保護和防范意識，商業秘密往往在不覺察時不經意間被泄露。而且，隨著民族地區開放程度的擴大，對外往來的頻繁，泄露商業秘密的渠道和機會也隨之增加。同時，市場經濟的發展，給人們的思想價值觀念帶來沖擊，在各式欲望的誘惑下，也難免會出現個別人利用本民族商業秘密換取自身實際利益的情況。更有甚者，由于不正當競爭的存在，利用民族地區商業秘密較為分散，各族人民不設防，不懂管理等特點，大肆竊取民族地區特有的商業秘密，以牟取高額的經濟回報。因此，民族地區的商業秘密保護已是刻不容緩。

“薩滿”究竟是什么意思

大部分中國學者認為，“薩滿”一詞是滿—通古斯語，義為“激動、不安和瘋狂的人”。事實上，薩滿的詞義絕非如此。突厥人稱薩滿為“巴克西”，其本意就是“博學之人”；蒙古人稱薩滿為“烏得干”，也是對女薩滿的專稱。二者都沒有激動與不安之意。其實，世界上的任何宗教，包括原始宗教和現代宗教，其宗教神職人員都是有知識、有學問的人，不管他是巫師、東巴、畢摩、喀木，還是喇嘛、牧師、阿訇。對于原始宗教來說，那些巫師與薩滿不僅要有學問，而且還是氏族、部落的“上層人物”，有的本身就是酋長、部落長。所以，“薩滿”一詞的含義就是“智者”。

●世界海拔最高的移動通訊網絡

從2003年元月10日起，在青海省海拔5300多米的唐古拉山及可可西里自然保護區東南邊緣的納赤臺、西大灘、五道梁、沱沱河部分區域內，中國連通“133”移動電話可以打到國內外任何有電話網絡的地方，成為世界海拔最高的移動通訊網絡，這在中國移動通訊發展史上是個壯舉。

●我國成功開發高海拔地區制氧技術

由北京科技大學熱能系劉應書教授創造的新型制氧方法日前成功地應用于世界海拔最高的風火山隧道施工中，我國鐵路建設的工程技術人員創造了無一人死亡、無一等級事故、高原發病率最低的世界紀錄。人們乘坐帶有制氧機火車輕松地上青藏高原也有望在不久的將來成為現實。

●西部今年六大工程

我國西部今年要重點實施“一通、二退、三到戶”工程。“一通”就是西部地區縣際通瀝青公路。“二退”是實施退耕還林、退牧還草工程。“三到戶”就是逐步實現農村飲水解決到戶、沼氣池建設到戶、生態移民安置到戶。

●羅布泊發現古樓蘭王陵

新疆塔克拉瑪干沙漠腹地——羅布泊發現被盜墓群。專家初步斷定：從規模及葬制來看，墓群極有可能就是100多年來考古學家苦苦尋覓的樓蘭王陵。樓蘭是公元前后活躍在絲綢之路上的重要古國，也是埋在沙漠中的西域36國之。2000多年前，樓蘭突然消失．給后人留下巨大的謎團。100多年前，瑞典探險家斯文·赫定在羅布泊探險時，發現了樓蘭古城遺址并將之公布于眾。從此，掀起了長達一個多世紀的“樓蘭考古熱”。