留意邊地

邊地指的是邊疆地區(qū)、邊遠(yuǎn)地帶及邊緣偏僻地段，由于這些地區(qū)多是少數(shù)民族分布區(qū)域，存在著地理、歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人的生存方式、觀念、信仰等方面的若干特殊性，它在文化表現(xiàn)上往往應(yīng)驗(yàn)著“深山藏寶”、“與眾不同”之類詞語(yǔ)包含的意義。云南即是這樣一個(gè)充滿了豐富多彩文化的地方，其自然生態(tài)、文化生態(tài)的多樣性與奇異性，使它成為世人矚目和向往的妙境。

自古以來(lái)，生活在云南的26個(gè)民族同胞，創(chuàng)造了千姿百態(tài)令人眼花繚亂的文化藝術(shù)。一些從古代流傳至今的藝術(shù)，可以清晰地理出它們由遠(yuǎn)及近遞序傳承的脈絡(luò)。僅以音樂(lè)舞蹈而論，諸如有2000多年歷史的銅鼓樂(lè)舞及其儀式節(jié)會(huì)、葫蘆笙舞及其節(jié)會(huì)、羽人舞及其節(jié)會(huì)；有千年歷史的白族長(zhǎng)途歌舞大游演“繞三靈”節(jié)會(huì)；有數(shù)百年歷史的白族插秧會(huì)“開(kāi)秧門”田間樂(lè)奏儀式及秧腙會(huì)田家樂(lè)“關(guān)秧門”（即栽插完畢）廣場(chǎng)歌舞戲劇表演儀式節(jié)會(huì)、納西族東巴圖畫象形文字舞譜跳的東巴舞及其法儀、滇西北金沙江兩岸三族（藏、傈僳、納西族）節(jié)會(huì)跳“勒巴”系列、白族民間歌手大本曲長(zhǎng)篇彈唱、傣族贊哈（民間歌師）長(zhǎng)篇奏唱、跨民族的民間洞經(jīng)古樂(lè)奏唱、納西族白沙細(xì)樂(lè)等。如果以“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”申報(bào)條件來(lái)衡量，它們皆可列入推薦候選名單。

深藏于高山大川的這些“寶藏”不是輕易就能看見(jiàn)、識(shí)透、揀來(lái)、護(hù)住的，它隨時(shí)都有可能于頃刻間在我們眼邊驟然蛻變乃至消失。因此，改變以往認(rèn)識(shí)的局限性和某些習(xí)以為常的慣性，繼續(xù)無(wú)限期走進(jìn)它的深部去悉心擴(kuò)展發(fā)現(xiàn)，推進(jìn)探索和實(shí)施保護(hù)，顯得異常重要。