中國傳統文化幾千年來是豐富多彩的,歷史積淀是深厚的。少數民族傳統體育可以說是我們民族傳統文化的一個很重要的組成部分,用運動會的形式來繼承和發展少數民族的傳統文化,是一種具體的有效的方式。歷時六屆的民族運動會,已有力地證實了這一點。我們的民族和體育工作者應認真總結經驗,立足于挖掘少數民族豐富的傳統體育資源,充分學習和借鑒其他種類競技體育運動的技術,同時重視對其他藝術表現方式和手法的吸收,使民族運動會的競賽表演項目更完善、更精彩,更具民族性、體育性、觀賞性。
如何處理好繼承和發展創新的關系,這是提高民族運動會競賽表演項目的質和量的關鍵。我們認為.繼承,不等于也不應是守舊,不意味著對傳統的東西不能越雷池半步:而發展創新,不等于也不應是拋棄優秀傳統:因為割斷歷史只能帶來無源之水、無本之木。這兩種傾向,都無助于少數民族傳統體育運動的發展和提高。
那么,如何處理好保持濃郁的民族特色和增強鮮明的時代感的關系?少數民族傳統體育首先不能失去其應有的民族特色,這是前提性的一個基本要求,如果失去此一點,就不能視其為少數民族傳統體育了,但另一方面,如果完全脫離時代,也會影響到少數民族傳統競賽和表演項目的生存。所以,我們要尋求民族特色和時代氣息的有機統一、有效結合,而不應將二者對立起來。
從以上的思路出發,對民族運動會13個競賽項目和120多個表演項目作一次全面的分析,我們就不難發現,一些競賽表演項目在繼承和發展創新方面,還存在著有待解決的問題。例如,由云南省在第五屆民族運動會上作為東道主推出的歷經兩屆的”打陀螺”競賽項目。這是一項十分有前途的體育項目。但是,從它目前的比賽規則和賽場實況看,可以說存在著繼承有余而創新不足的問題。這一項目基本上與傳統生活原形相差無幾,鄉村童趣之濃,作為競技項目實有欠缺,如果在其傳統性的基礎上,能夠結合時代氣息,在體能和技術上進行一番改進,這一項目就能更富有競技體育的功能和更強的觀賞性。為此,首先在”打陀螺”原有的規則基礎上,似乎可以考慮汲取奧運項目”壘球”跑壘的某些規則,即 于攻擊方的攻擊點作為(起點和終點)一個壘,以等邊三角形的幾何方式,在旋放區的兩側各設一壘,守方運動員在旋放區旋放陀螺后,攻方運動員攻擊擊中對方陀螺為有效的情形下,并攻方陀螺在繼續旋轉的情況下為有效跑壘:如攻擊方運動員在跑完三個壘時,陀螺才停止轉動,得分為滿分(假設滿分為12分)。以此類推,跑完第一個壘時,陀螺停止轉動為4分,跑完第二個壘時,陀螺停止轉動為8分。當然,”打陀螺”競賽項目在考慮朝以上方向進行改進時,其鄉村童趣將會消失一些,但其體能競技和技術要求將會獲得全面提高。這樣,在參賽前的運動員訓練中,不但要加強其攻放螺技術的訓練,還得努力訓練其體能和耐力,特別是短跑技能的訓練,否則就無法獲得好成績。
另外,我們還應當提高民族運動會的精品意識,不但要力創民族運動會的競賽表演項目的精品,還要力求使之成為“奧運”世界級的精品。要實現這一目標,除了努力完成其民族性、體育性、觀賞性的功能之外,在項目的運動器械上也必須與世界接軌,否則就無從談起。例如,”射弩”競賽項目,我們認為這是一個有可能出”精品”的好競賽項目??墒?,由于弩和箭的材料與規格(尺寸)都不統一,各省、市隊的實力和運動員的技術潛力都無法在一個統一的起跑線上發揮。在競賽中,有的隊占了自己好器械的便宜,有的隊則盡是吃了這方面的虧:實力和技術再強也無法在一個統一的器材標準上去顯示。所以,”射弩”競賽項目無論有多好的精品基礎,也無法有引人注目的表現。因此,要想出精品,必須是器材改革先行。
總而言之,隨著時代的發展,舊的觀賞意識正在逐漸消失,同時新的觀賞情趣味也在不斷產生。我們要密切關注觀眾對民族運動項目的觀賞意識所正在發生的推移。因為觀賞意識的推移,正是推動民族運動會在項目特色和技能上不斷發展創新的動力。只要我們民族和體育工作者同心同德,認真總結經驗,努力創新,勇于開拓,民族運動會之花就一定能在改革開放的時代,隨著民族經濟的不斷發展而代表著中國先進文化的前進方向,從而開放得更加光彩奪目。