文化侵略與文化守衛(wèi)

摘要：近代中國，基督教強(qiáng)制性輸入與儒家士紳的頑強(qiáng)抵制，衍生出中西兩大文化“法”與“理”的沖突與張力，且由這種沖突與張力引發(fā)了一個個教案并最終導(dǎo)致義和團(tuán)運動的發(fā)生。誠然，儒家反洋教具有反抗列強(qiáng)文化侵略和捍衛(wèi)儒教中國的雙重文化意義，但由于盲目排外的“文化義和團(tuán)”心態(tài)，同時也扭曲了中外文化正常交流的管道。總結(jié)這一歷史教訓(xùn)，對于面臨全球化與本土化困惑的我們，警惕強(qiáng)勢文明文化、宗教與價值觀的強(qiáng)制性輸入和避免“文化義和團(tuán)心態(tài)”具有重要意義。

關(guān)鍵詞：儒家；基督教；法與理；沖突；“文化義和團(tuán)”

作者簡介：顏炳罡(1960—)，男，山東臨沂人，山東大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，從事中國哲學(xué)與文化研究。

中圖分類號：K256．8文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1000-7504(2003)06—0041-06收稿日期：2003-04-28