“比德”“比情”“暢神”
2003-04-29 00:00:00周均平
文藝研究 2003年5期
文章編號(hào)：0257－5876(2003)05－0051－08
內(nèi)容提要 學(xué)術(shù)界認(rèn)為漢代自然審美觀無發(fā)展或無重要發(fā)展的成說值得商榷。全面審視，漢代發(fā)揚(yáng)光大了“比德”說，提出建構(gòu)了“比情”說，催發(fā)萌生了“暢神”說，實(shí)現(xiàn)了自然審美觀的重大發(fā)展和突破，是中國自然審美觀發(fā)展歷史和邏輯鏈條中不可或缺的重要環(huán)節(jié)或關(guān)鍵組成部分，它在一定方面和意義上，奠定了此后中國自然審美文化的審美模式和文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 漢代 自然審美觀 比德 比情 暢神
