曲回寺唐代石佛冢群

五臺山作為中國佛教四大名山之首、世界五大佛教圣地之一，其寺多塔多舉世聞名。然而，在其東北百余公里的靈丘縣曲回寺一帶，有一處全國乃至全世界最古最大的塔林——唐代石佛冢群，卻鮮為人知。

據(jù)元至元二十二年蓬庵《曲回禪寺碑記》載:“大唐玄宗開元二十一年(733)”大禪師惠感“奉詔創(chuàng)建此寺，持旨賜曲回山寺”。“天寶十年(751)奉詔因建石塔三百六座”。

石塔外觀為圓形墓丘狀，穴內(nèi)存放著數(shù)量不等(5尊，或10尊，或30尊)的石雕佛像，故稱“石佛冢”。石雕像或佛或菩薩或羅漢，神態(tài)各異，栩栩如生。雕像大者高1米，小者不足30厘米，有圓雕、半圓雕，也有浮雕。村西斗江崗1號石佛冢高約3米，周長30米。冢穴為一長方形石框，長約6米，寬約2米，高約2米。石框上方用石條封頂，頂上為封土堆。冢南端有巨石封門，石門上刻有“大禪師道秀和尚”、“大禪師道信和尚”、“大禪師法忍和尚”等7位和尚的法號及浮雕像。封門石右側邊緣上刻有“天寶十載”。冢穴石框內(nèi)中軸線自南而北排列有5尊結跏趺坐的佛像，頭有螺髻，兩耳垂肩，面部豐潤，眉清目秀，口角分明，姿態(tài)優(yōu)美。中軸線兩側還各立有5尊較小的佛像、菩薩像。在20世紀70年代初，曲回寺村村民“學大寨”改河造地時，曾在村南四塔地無意中挖開一個石佛冢，內(nèi)存小型石佛雕像30尊。

石佛冢穴除石框形外，還有一種圓圈形結構的。2001年8月中下旬，山西省文物局考古隊發(fā)掘的曲回寺16號、6號石佛冢，外觀均為墓丘狀，但封土下卻是用石塊壘起的3個圓圈，外圈大里圈小，石佛像則分別鑲在石圈內(nèi)。石雕佛像取材當?shù)氐幕◢弾r，多為白色。近年在曲回寺村南及村東一帶山上發(fā)現(xiàn)了當年雕刻佛像的采石場。

石佛冢群的分布范圍，據(jù)《碑記》載:“其四屬方隅東至萬先公之所居，南接北岳，西連五臺，北至唐流，充為官寺”。306座石佛冢，經(jīng)縣文物部門多年考察，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)50座，其中曲回寺村周圍27座。經(jīng)過1250多年的自然和人為的因素的破壞，其余256座石像冢外觀上已難以辨認了，僅已發(fā)現(xiàn)有石佛冢的地域范圍約有40平方公里。按已出土的石佛冢內(nèi)所藏石佛數(shù)量平均數(shù)推算，曲回寺306座石佛冢內(nèi)石雕像約在4500尊左右。

曲回寺唐代石佛冢群這一大型地下佛教文化遺址，分布范圍如此之廣，埋藏石佛像如此之多，在國內(nèi)外尚屬首例。至于為什么在這里雕刻如此數(shù)量之巨的石佛像并埋藏在地下，還是一個待破解的千古之謎。山西著名佛教專家崔正森考證后認為，曲回寺是五臺山清涼寺的下院，唐玄宗的皇家道場。其石佛冢群是比國內(nèi)最著名的河南少林寺塔林及山西柳林縣南山寺(又名靈泉寺)塔林創(chuàng)建時間還要早、規(guī)模還要大的塔林，可與陜西秦皇兵馬俑互為蘭菊之美。這是中華民族彌足珍貴的文物瑰寶，是我國塔文化園中的一株光輝無比的艷麗奇葩！曲回寺石佛冢群，1986年被山西省政府確定為省級重點文物保護單位，2001年7月被國務院公布為全國重點文物保護單位。

曲回寺規(guī)模宏大的塔林和數(shù)量巨大的精美石雕佛像，為研究唐代中期的歷史和佛教文化以及石雕藝術的發(fā)展，提供了豐富、珍貴的實物資料，具有極高的文物和藝術價值。

2001年8、9月間，國家文物局兩位司長和省政府劉振華省長先后到實地進行了考察，要求靈丘縣政府依法保護這一罕見的佛教文化遺址，進一步考證研究有關問題，并在此基礎上搞好開好利用。

曲回寺一帶具有優(yōu)越的交通和自然環(huán)境。石佛冢大部分分布在108國道兩側，這里是京、津、保地區(qū)通往五臺山的必經(jīng)之地。曲回寺村位于山西靈丘、繁峙及河北阜平交界地帶的群山環(huán)抱之中，其地形有九龍下山入虎回頭之勢，自古以來就是風景秀美之地。這里青山碧水，氣候溫和，一派塞外江南景色。一旦經(jīng)過科學規(guī)劃并開發(fā)出來，必將成為京原公路線上一處獨具特色、潛力巨大的旅游勝地。

(責編 東曙)

(題圖為靈丘曲回寺唐代石佛冢斗江崗1號冢封門石7位大禪師浮雕)