［書摘］私有財(cái)產(chǎn)、市場競爭以及進(jìn)入和退出的自由

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，專業(yè)化經(jīng)過長期發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度，即幾乎沒有多少家庭，能夠在市場之外的、與世隔絕的自給自足狀態(tài)下生存。每一個(gè)作為參加者的個(gè)人或者單位，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)當(dāng)中都必然依賴于這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中其他個(gè)人或者單位的行為，這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系是通過市場或者其他形式組織起來的，它既包括供應(yīng)消費(fèi)使用的最終必需品，又包括需求或者購買由作為參加者的個(gè)人或者單位提供的物品和／或服務(wù)。

如果超越于市場之外的自治是不可能的，那么，由法律保證的財(cái)產(chǎn)權(quán)利能夠提供什么樣的保護(hù)措施以防止?jié)撛诘膭兿髂?現(xiàn)在，讓我們考慮一下這樣一種情景，其中每一個(gè)參加者都享有一項(xiàng)屬于他或她自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利(就目前而言，我們可以暫不討論非人力資產(chǎn)中的私有權(quán))。這里不存在奴隸，每個(gè)人都仍然自由地提供那些他或她選擇的、并基于相互同意的條件可以得到物品或者服務(wù)。然而，如果缺乏退回到自足狀態(tài)的選擇權(quán)，這種財(cái)產(chǎn)權(quán)利又有什么價(jià)值呢?

如果只有一個(gè)預(yù)期的購買者——需求者，也就是說，如果一個(gè)人面對(duì)著一個(gè)壟斷者，實(shí)際上，個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利可能相對(duì)來講幾乎沒有什么價(jià)值。個(gè)人為了生存必須以某種方式獲得使用供消費(fèi)的最終必需品的權(quán)利，而對(duì)能夠提供的服務(wù)而言占?jí)艛嗟匚坏馁徺I者，可以按照對(duì)提供服務(wù)的人極為不利的條件來獲得這些服務(wù)。但是，如果將市場組織為競爭性的，而且規(guī)模大到足以能保證在所有物品和服務(wù)的市場上都存在著多重的購買者和銷售者，那么，個(gè)人參加者就不會(huì)陷于僅僅面對(duì)單獨(dú)一個(gè)預(yù)期的購買者的境地了。在這后一種場合中，屬于人們自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的價(jià)值，正如自由地在許多可供選擇的購買者中進(jìn)行挑選時(shí)所顯示的那樣，是根據(jù)在交換中可以獲得的物品的總量(購買力)來衡量的。

相對(duì)來講，界定這樣一個(gè)市場環(huán)境很容易，在其中每一個(gè)參加者面對(duì)著多重可供選擇的可能性(買方一賣方)，因而當(dāng)存在行使這種權(quán)利的潛在可能性的時(shí)候，可以保證個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利具有最大的價(jià)值。然而，較為困難的是，描述鼓勵(lì)競爭性環(huán)境產(chǎn)生的制度規(guī)則，這種競爭性環(huán)境當(dāng)被界定之后極具吸引力。例如，假定在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中，所有的人都被賦予以他們認(rèn)為合適的方式利用他們個(gè)人能力的自由；他們自由地選擇出現(xiàn)在他們面前的任何抉擇機(jī)會(huì)。是什么保證了在可能的選擇中有進(jìn)行選擇的多重機(jī)會(huì)的呢?

為了確保在這種意義上的競爭性市場環(huán)境能夠產(chǎn)生并持續(xù)存在下去，個(gè)人還必須被賦予結(jié)社的自由，即一個(gè)人與另一個(gè)人為了組建能夠與個(gè)人或者其他公司進(jìn)行交易的生產(chǎn)性單位即商業(yè)公司的目的而進(jìn)行聯(lián)合的自由。也就是說，不僅必須賦予個(gè)人以自由，使其作為一個(gè)銷售者——供應(yīng)者；在市場上自由地出售她們自己的服務(wù)；而且必須賦予個(gè)人以自由，使其成為在如下這種更重大的意義上的\"交易者\(yùn)"，即組成生產(chǎn)和提供物品和服務(wù)的單位，這些物品和服務(wù)最終將進(jìn)行交換，以換取那些由人們根據(jù)其自身的能力所提供的服務(wù)。

兩組相互補(bǔ)充的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的潛在行使，保護(hù)了生產(chǎn)性服務(wù)的供應(yīng)者的經(jīng)濟(jì)地位。個(gè)人對(duì)自己人身所擁有的權(quán)利，使他能夠在他的或她的服務(wù)的可選擇的購買者當(dāng)中進(jìn)行選擇，它還使任何一個(gè)參加者都試圖變成一個(gè)購買者。

總的來講，這些權(quán)利的行使，能夠保證對(duì)個(gè)人因不利的交易條件而可能受到的剝削加以嚴(yán)格的限制。個(gè)人供應(yīng)者保留了從與任何一個(gè)購買者建立的交換關(guān)系當(dāng)中退出的權(quán)利，而任何其他個(gè)人則保留了進(jìn)入與提供生產(chǎn)性服務(wù)的個(gè)人所建立的交換關(guān)系的權(quán)利。

除了自由進(jìn)入和退出的條件，交換關(guān)系的有效規(guī)模足夠大，使得在每一個(gè)市場上都同時(shí)存在多重買方和賣方成為可能，這對(duì)于競爭性市場環(huán)境來講是必要的補(bǔ)充條件。關(guān)于保持所有的市場對(duì)所有潛在的交易者都開放這一規(guī)則會(huì)滿足這項(xiàng)條件中至少很大一部分，而無論這些潛在的交易者是供應(yīng)者還是需求者，他們既可能是某政治組織的成員，也可能是外國人。

甚至是在按照地理上并且根據(jù)一個(gè)政治單位的成員資格界定的可能相當(dāng)小的市場上，開放性將會(huì)對(duì)物品和服務(wù)的買方和／或賣方對(duì)市場影響力的潛在濫用構(gòu)成限制，這些物品和服務(wù)能夠直接或者間接地在空間中進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

在對(duì)競爭性結(jié)構(gòu)最低要求——能確保屬于人們自己的自由具有重要的經(jīng)濟(jì)值——的討論中，我將注意力集中在了投入或者說是個(gè)人市場參與的供應(yīng)方面。個(gè)人進(jìn)入交換關(guān)系是為了出售他的或者她的生產(chǎn)能力以換取貨幣。他或者她期望能用這些貨幣購買供消費(fèi)的最終物品。在可供選擇的購買者當(dāng)中進(jìn)行選擇的自由，提供了防止通過操縱交易條件而進(jìn)行的剝削的保護(hù)措施，而競爭過程起到了確保以相對(duì)較低的查找和移動(dòng)成本得到若干可供選擇的購買者的作用。

從某種正式的意義上講，競爭在需求或個(gè)人參與市場的產(chǎn)出方面的必要條件，與其在供應(yīng)方面的必要條件是完全對(duì)稱的。作為一位最終產(chǎn)品或者產(chǎn)出的預(yù)期購買者，個(gè)人很容易受到被人操縱的交易條件的傷害，除非他或她享有在若干可供選擇的出售者中間進(jìn)行選擇的自由，并且這樣一些供選擇的出售者是可以找到的。但是，人們對(duì)市場在這個(gè)方面潛在的剝削并不太注意，嚴(yán)格說來是如此，因?yàn)橄M(fèi)方面的專業(yè)化很少引申到生產(chǎn)的專業(yè)化的范圍之內(nèi)。即使個(gè)人保有提供適合于若干職業(yè)或產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)性服務(wù)的能力，一旦作出選擇，他或者她通常一次僅能向一位購買者提供投入。我們難得見到有人會(huì)用部分時(shí)間去做一名木匠，用部分時(shí)間去做一名管子工，用部分時(shí)間去做一名經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。然而，在需求方面，這樣一種消費(fèi)模式是標(biāo)準(zhǔn)行為。個(gè)人把他或她的收入花在了整整一系列物品和服務(wù)上，而且若干種物品是被同時(shí)并且以互相補(bǔ)足的方式消費(fèi)或者用掉的。

與他或者她對(duì)市場上的需求——對(duì)任何一種他或者她為賺得收入而提供的生產(chǎn)性服務(wù)的需求——的結(jié)構(gòu)的依賴相比，個(gè)人在其消費(fèi)集合中不太必需依賴于市場上若干種物品和服務(wù)中任何一種的供應(yīng)結(jié)構(gòu)。

個(gè)人參加者在市場過程的供求兩個(gè)方面易受傷害的潛在可能性上的差別，并不意味著保持一種有效的競爭結(jié)構(gòu)在物品的消費(fèi)市場上是不重要的。它的含義僅僅是，由于在個(gè)人消費(fèi)模式中存在著對(duì)最終物品的較大的可替代性，因而個(gè)人在若干可供選擇的物品和服務(wù)的出售者當(dāng)中進(jìn)行選擇的自由，就其本身而言，在需求方面有些更為有效。根據(jù)推理，在制度上或者結(jié)構(gòu)上能夠保證這種選擇自由的有效性的必要條件，與供應(yīng)方面相比，則變得有些不太重要了。舉一個(gè)簡單的例子，對(duì)一位學(xué)者來講，買方獨(dú)家壟斷控制了所有高等教育和研究機(jī)構(gòu)，比壟斷控制所有的面包供應(yīng)者具有更大的破壞性。從吃面包到吃豆類植物的轉(zhuǎn)換，比從教授到管子工的轉(zhuǎn)變更容易。

(摘自《財(cái)產(chǎn)與自由》一書第八章，參見“本刊5月薦書”)