最后的羅布老人

“五一”接到了司迪克·買買提大叔特地到鄉(xiāng)上給我打的電話，他還像五年前一樣熱情地問我和家里人好，熱情地說這說那，等了半天才有我說話的機(jī)會(huì)。他說家里過得很好，說孫子考到了新疆師范大學(xué)，又說今年孔雀河上漲了好多(塔里木河流域的治理，給下游增加了水量)，打了很多魚。聽得出他依然是那么樂觀豁達(dá)。

也許對大多數(shù)人來說羅布族是一個(gè)神秘的民族，但我在20多年前“再教育”時(shí)就已經(jīng)了解了這個(gè)民族所經(jīng)歷過的苦難和他們那種平和快樂的生活。《回疆志》中記載：“羅布人不種五谷、不牧牲畜，惟小舟捕魚為食，或采野麻，或捕哈什鳥剝皮為衣，或以水獺皮并哈什鳥之翎，持往城市貨賣，易布以代衣。”羅布人本來就很少，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、遷徙和1885年那次毀滅性的鼠疫。在遭受鼠疫后，羅布人四散逃亡，部分西遷至今洛浦縣(羅布的變音)，部分散居在輪臺(tái)、尉犁縣境內(nèi)。司迪克大叔的爺爺就是在那場可怕的瘟疫中帶著司迪克大叔逃到尉犁縣阿克蘇鋪鄉(xiāng)英阿瓦提村的。到這里后，他們依然以打魚為生，經(jīng)常漂泊在美麗的孔雀河上。這樣的漂流生活和羅布人的血液使司迪克大叔開朗平和，樂觀豁達(dá)。

司迪克大叔跟所有的羅布人一樣，不種地，不養(yǎng)牛羊，就靠一艘小獨(dú)木船捕魚為食。不種地是因?yàn)樗X得土地是對人的一種束縛，他喜歡在孔雀河上打魚，每天打夠當(dāng)天吃的就不打了。司迪克大叔總覺得自己目前的生活過得挺好。也許正是這樣的樂觀，才使他能在孔雀河畔那么艱苦的環(huán)境中過了一輩子而從不言悔。