佛教文化的薈萃地張掖大佛寺

位于河西走廊中段的張掖市是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，全國歷史文化名城。聞名中外的千年名剎——大佛寺就坐落于張掖市內(nèi)西南角。大佛寺建于西夏永安元年（1098），并歷元、明、清三代，已有近千年的歷史。蒙元時(shí)期，意大利旅行家馬可·波羅曾到過張掖大佛寺，并對大佛寺做過詳細(xì)描述。上世紀(jì)末，被中國國務(wù)院確認(rèn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。另外，大佛寺還是甘肅省佛教文化的薈萃之地，寺內(nèi)珍藏的佛教文物大都是罕見的稀世之寶。這里采擷部分珍寶，以饗讀者。

1.《大明三藏圣教北藏》（以下簡稱《永樂北藏》），是明朝永樂皇帝于永樂十九年（1421）下詔在北京開雕的大藏經(jīng)，正統(tǒng)五年（1440）雕刻完畢，前后用了20年時(shí)間，可以說是精雕細(xì)作。《永樂北藏》延用傳統(tǒng)的經(jīng)褶裝，裝幀典雅，美觀大方，為了表現(xiàn)宮廷氣派，加大了字體和版心，經(jīng)文全部為娟秀的趙體。由于初印極少，流傳至今的更是稀世珍寶。大佛寺藏《永樂北藏》是目前國內(nèi)保存最完整的一部，不但保存了全部經(jīng)籍，而且連同皇帝圣旨、藏經(jīng)目錄、明代裝大藏經(jīng)的10個經(jīng)櫥以及宮廷佛經(jīng)典藏制度等一起保存下來，是研究我國古代圖書管理史和佛教史的重要實(shí)物資料。

2.鎮(zhèn)寺之寶《大般若波羅蜜多經(jīng)》金經(jīng)（以下簡稱“金經(jīng)”），是甘肅御馬監(jiān)太監(jiān)兼尚寶太監(jiān)王貴組織諸多書畫名士用金銀粉手書而成的600卷佛經(jīng)。“金經(jīng)”紙張為明代靛青紙，經(jīng)文敘述用銀粉書寫，但遇“佛”、“菩薩”、“世尊”稱號用金粉書寫，每函首卷扉頁用金粉精繪“曼荼羅”佛畫。這部藏經(jīng)明代書法藝術(shù)風(fēng)格鮮明，裝幀雍容華貴，精致無比，是海內(nèi)外僅見的孤品，已確認(rèn)的國寶文物。

3.明“五大部”佛經(jīng)典籍是新近確認(rèn)的國家一級文物。“五大部”佛經(jīng)是萬歷二十五年至二十六年（1579~1598）張掖地方官兵募資雕印的佛經(jīng)，即《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》、《大般涅經(jīng)》、《金光明最勝王經(jīng)》、《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》及《大乘本生心地觀經(jīng)》。經(jīng)文敘述用銀粉印制，凡遇“佛”、“菩薩”名號用金粉印制，原經(jīng)140卷，現(xiàn)存125卷。五部金經(jīng)版式各不相同，但扉頁金銀粉精繪佛畫燦爛奪目、精美之極，是佛教文化中的珍寶。

4.大佛寺庋藏明萬歷姑蘇坊刻本佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》、《涅經(jīng)》、《勝王經(jīng)》和《心地觀經(jīng)》四部130卷。卷首印有精致的佛畫，最后一頁印有韋馱像，其裝幀精致，字體俊秀，是大佛寺的又一佛教珍品。

5.明永樂十五年《佛曲》，（全稱《諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲目錄》）。《佛曲》大、小兩種版本，12卷，雖無曲譜卻有漢字填詞、曲牌目錄，是研究我國古代佛教音樂的實(shí)物資料。

6.明清佛經(jīng)雕版811件。其中最早的雕版是明嘉靖二十五年的，最晚為清乾隆二十四年。雕版木質(zhì)堅(jiān)硬，圖文清晰，亦是難得的佛教文物精品。

7.敦煌藏經(jīng)洞唐《妙法蓮華經(jīng)授記品》寫經(jīng)，墨書紙本，卷軸式，解放后入藏大佛寺。這卷寫經(jīng)卷末題記為“咸亨元年四月丁酉，弟子千牛、田清送”。是已確認(rèn)的國家一級文物。

8.大佛寺臥佛體內(nèi)出土佛教文物。上個世紀(jì)60年代臥佛體內(nèi)出土了西夏金粉藏文佛經(jīng)、元代玉雕、明成華銅記事牌、明豆綠荷葉瓷罐、銅佛像、泥佛像、銅法器等一批珍貴文物，都是難得一見的佛教珍品。所以，我國著名考古學(xué)家宿白先生考察大佛寺之后，高度評價(jià)大佛寺的佛教文物：“張掖市博物館所藏的《北藏》、原經(jīng)柜，全套保存完好；又藏正統(tǒng)金銀書《大波若經(jīng)》558卷，具是稀世之珍；八百有余經(jīng)板亦極罕見，殊值珍重。”