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大熊貓發現記(《神秘中國》)

2003-04-29 00:00:00王新建
全國新書目 2003年10期

1862年2月里的一個平常日子,法國南部的馬賽港春寒料峭,一個名叫愛爾芒德·戴維的法國神甫就要啟程前往遙遠的東方。他此行的目的地是向往已久的、并且在大多數歐洲人眼中彌漫著神秘色彩的古老國家---

中國。

愛爾芒德·戴維,1826年出生在法國比利牛斯山區的一個小鎮上。

他從小喜歡探險,喜歡和自然親近,尤其喜歡各式各樣的動物和植物。他經常到山野中捕捉昆蟲,采集回來制成標本,是一個在當地小有名氣的博物學家。

戴維22歲加入天主教教會,即我們平常所說的\"苦修會\",1851年,正式成為神職人員。又過了一年,他迫不及待地向教會提出,要去遙遠的中國傳經布道。

但是,他的請求直到十年以后才獲得準許。這一年,戴維已經36歲了,他被派往中國天主教苦修會工作。戴維臨走的時候,法國巴黎自然歷史博物館米勒·愛德華茲教授交給他另外一項任務:幫助巴黎自然歷史博物館到中國采集動植物標本。

巴黎自然歷史博物館是一家享譽世界的老牌研究機構,強調以科學的精神面對物種的發現與研究。

米勒·愛德華茲告訴戴維,如果他的工作卓有成效,那么,他將得到法國政府財政上的資助。

這正是戴維所期望的。

也正是這項在當時看似額外的任務,使他日后被更多的人所熟知。

十九世紀的歐洲正處在一個重要的轉折點上。經歷了世界地理大發現和海外地區的血腥擴張,工業革命的潮流正推動著社會飛速前進,新的植物、新的動物、新的恒星甚至新的科學方法相繼被人們發現。

1865年,戴維來到北京。除了完成教會的工作以外,他被這里各種各樣新鮮奇異的動植物吸引住了。他很勤奮,經常到北京周邊采集動植物標本,并把整理的標本寄回巴黎。米勒·愛德華茲對于戴維的工作很滿意,吸收他為生物通訊會員。

這年夏天,他去北京南部考察,在戒備森嚴的皇家獵苑里,發現了一種\"有趣的反芻動物\",就是我們后來常說的麋鹿。戴維認為這是一個新的物種。他把麋鹿標本寄回巴黎自然歷史博物館,在博物館的公告中發表了自己的研究結果。

北京自然博物館館長饒成剛先生認為,麋鹿的歷史相當悠久,但對這一物種的研究卻非常薄弱。法國神甫戴維對麋鹿的發現和研究,對中國的物種保護和中國的生物學發展有很大貢獻。因為在十九世紀,中國的科學還很不發達,人們普遍對什么是物種、怎樣來確定一種新的物種,幾乎沒有科學、系統的完整認識和全面了解。

正是戴維神甫的發現才使我們逐漸意識到,中國還有許多物種是和外國不同的,特有的,是值得好好研究的。

法國神甫戴維在中國的日子正值年富力強,他對自然科學的癡迷與熱情,絲毫不亞于他對宗教的情感。

他曾經獲得清政府的準許前往蒙古考察,并且在短暫的回到法國度假之后,很快便又再次來到中國。

不久,戴維在上海遇到了一個來自四川穆坪靈寶學院的中國學生。

那個來自穆坪的神學院學生告訴他,他們學院的法國院長已經在四川穆坪當地采集了許多動植物標本,準備運回法國去。

戴維非常興奮,當即就做出決定,要從上海乘船溯江而上到四川穆坪---也就是今天四川省西都雅安地區的寶興縣。

一路輾轉,在距今134年的1869年2月,戴維來到成都。

從成都到穆坪,現在汽車不到一天的路程,但當時戴維沿著臨邛古道,穿過雅安的碧峰峽和上里古鎮,整整走了8天;最后翻越了一座林木茂密的高山,來到穆坪。

戴維在他的日記中這樣寫道:

\"1869年3月1日,星期一,抵穆坪的第一天。

\"天氣極佳……栽培草藥、獵麝香鹿、把植物燒灰制堿水、種植玉米及上述其他作物,就是這個與外界隔絕的山區居民的謀生方式。\"

戴維到達穆坪的第二天,就在當地向導的帶領下,翻越大甕嶺,來到邛崍山脈中段一個叫鄧池溝的地方。

鄧池溝有一座格寶山,格寶山的半山腰上有一座中西合璧的天主教堂。寶興縣是四川建天主教堂最早的一個。在1840年以前,清朝政府是不允許天主教到四川來傳教的。但是,由于當時的穆坪屬于邊地,路途遙遠;不易管理,只好實行土司自治,所以這個地方基本上屬于\"三不管\"。

坐落在崇山峻嶺中的鄧池溝天主教堂始建于1834年,是法國天主教傳教士在中國四川最早建立的教堂,同時他們還專門開設了培訓神職人員的靈寶學院。當年,很多西方傳教士都是知識淵博的博物學家,他們一邊傳授神學知識,一邊探尋自然之謎。

靈寶學院的院長對戴維的到來感到非常高興。戴維很快就接替了這位院長,成為新一任神甫。

戴維憑著他多年野外考察所積累的經驗,感覺到這里正是他長久以來苦苦追尋的夢想之地,一個靈異民族的家園,一個動植物的王國。

在他的日記里,他是這樣描述的:

\"如我所預料的那樣,這里雖然離成都不算遙遠,但由于崇山峻嶺的阻隔,是一個封閉的、原始的、擺脫了當局管轄的部落。他們既不是漢人,也不是西藏人,但接近于后者。\"

\"他們信仰藏族的喇嘛教,有著自己的法律及其獨特的語言。還聽說中國西北部有個部落,始終是由一位女王統治著。\"

戴維在他的日記里記敘了他所遇到的困難和當地的情景:

\"這里的高山和河谷都被原始森林所覆蓋,使得當地的野生動物得以生存和延續下來。靈魂轉世、普度眾生的佛家信念也是這些動物得到保護的一個原因。與此相反,凡是有漢人進入的地方,樹木便被砍光,土地被裸露。\"

\"剛剛來到這個神秘地區的時候,就遇到了一個難題,差點兒推翻了全部計劃。這里的頭目出于宗教的原因,剛剛重申了禁止狩獵的法令。幸虧這里的獵戶并不認真執行,沒費多大的周折就被我的錢收買了,還像往常一樣為我獵取標本。\"

就在戴維來到鄧池溝的第11天,1869年3月11日,他在上山采集標本回來的路上,幾乎是在毫無準備的情況下發現了一種從來也沒見過的動物皮毛。

他在當天的日記中寫道:

\"從遠處歸來的途中,一位姓李的人邀請我們去他家做客。

\"他是這個山溝中主要的土地所有者。他招待我們喝茶,吃甜點。

\"在這個異教徒的家里,我看到了一張從來沒見過的黑白獸皮,個頭相當大,是一種非常奇特的動物。\"

盡管戴維看到的只是一張奇特動物的皮毛,但這已經讓他十分興奮了。接下來的事情更讓他激動不已,因為他的獵人告訴他,用不了多久,他們也會找到這種動物。戴維大喜過望。

就像是命運在冥冥之中的指引,這個法國人忽然之間如此接近了一個必將轟動世界的神秘動物。

而且,他幾乎是本能地意識到,這可能是一個重大的發現---因為他在提到這種動物的時候,用了這樣一個詞:著名。這個詞的法文可以解釋為\"第一流的\",或是\"重要的\"。

在接下來的12天里,戴維焦急地等待著那些在當地雇請的獵人帶回來他所熱切期待的動物。由于這種動物聞所未聞,他只好給它臨時起了個名字叫\"白熊。\"

戴維神甫那些獵人外出了12天以后,回來的時候,帶給戴維一只幼年\"白熊\"。本來這只白熊是活著的,但獵人們為了便于攜帶,就把它弄死了。

然而不管是死是活,作為一個博物學家,能夠得到這樣珍貴的標本,戴維還是感到了極大的快樂和滿足。

獵人們把這只白熊賣給戴維。它的毛皮和戴維在李莊主家看到的那只動物的皮毛完全相同:除了四肢、耳朵和眼圈是黑色以外,其余部分都呈白色。這種動物的頭很大,吻短圓,不像熊嘴那么尖長。

因此戴維斷定,這一定是熊類中的一個新種。它之所以奇特,不僅在其毛色,還在它的掌下有許多毛。

又過了一個星期,1869年4月1日。戴維見到了獵人們帶來的第二只同樣的動物。和第一只相比,它的毛色相同,只是黑色不那么純,白色部分也比較臟污。

他確信,這個熊類中的新物種,唯獨中國才有。

在給這種動物命名,戴維猶豫了很久,最后,他決定就根據這種動物的皮毛特征命名為\"黑白熊\"。他迫不及待地立即將他的發現寫信告訴了巴黎的朋友們,特別是巴黎自然歷史博物館的米勒·愛德華茲。

他在寫給米勒的信中說,他正準備把一批標本送回法國,考慮需要很長的時間才能到達,他要求立即發表他對黑白熊的描述報告。

戴維的這篇描述報告在寄到巴黎后,隨即就發表在當年巴黎自然歷史博物館的《新聞公報》上。

\"黑白熊。據我的獵人說,其體型大。耳短,尾很短。毛較短,四足下有許多毛。顏色為白色,耳朵、眼圈、尾尖和四肢呈黑褐色,前肢黑色部分向肩胛延伸,在背脊上匯合成帶狀。

\"我剛獲得一只幼體,并見過成體的皮,毛色均相同,顏色分布也一致。我從未見過這種動物。就我所知,在歐洲博物館里它顯然算是最漂亮的動物了。這可不可能是科學上的一個新種呢?

\"在過去的二十天里,我雇用了2O個獵人來獵捕這種奇特的熊的成體。\"

當戴維的黑白熊標本到達巴黎展示后,立即引起了轟動。

人們從獸皮上看到一張圓圓的臉,眼睛周圍是兩圈圓圓的黑斑,就像戴著時髦墨鏡,而且居然還有精妙的黑耳朵,黑鼻子,黑嘴唇,這簡直就是戲劇舞臺上化妝的效果,太奇怪、太不可思議了!

于是有人斷言;這張來自中國的皮毛絕對不真實,一定是偽造的。

此時米勒·愛德華茲教授已經接替了他父親的職位擔任巴黎自然歷史博物館館長。面對輿論的鼓噪壓力,愛德華茲不敢怠慢,他對這種奇特的黑白熊給予了特別的關注。他仔細研究了這種動物的皮和骨骼以后,斷然否定了有關偽造的說法,確信這一定是一個新的物種。

但是,他發現戴維在物種的判定上出現了一個錯誤。

戴維寄回來的不是熊,而是與小熊貓相似的另一種熊貓。

巴黎自然歷史博物館的館長米勒把戴維寄來的標本和小熊貓的標本一對照,發現兩者之間仍有很大的不同。

米勒·愛德華茲在1870年發表的題為《論西藏東部的幾種哺乳動物》的文章中寫道:

\"就其外貌而言,大熊貓的確與熊很相似,但其骨骼特征和牙齒系統與后者的區別十分明顯,而與小熊貓和浣熊相近。這一定是一種新屬,我已經將它命名為'大貓熊'。\"

至此,西方世界為了區分在亞洲先后發現的兩種熊貓,就把喜瑪拉雅山發現的那種動物叫做\"小熊貓\"或\"紅熊貓\",把戴維在四川發現的黑白熊命名為\"大熊貓\"或\"熊貓\"。

就這樣,一個來自19世紀中葉的法國傳教士將他在中國四川穆坪發現大熊貓的故事第一次毫無保留地展現在公眾面前;同時,也把許多人的目光吸引到中國四川這一片云霧繚繞、森林密布的崇山峻嶺之中。

中國的,也是世界的稀世珍寶就此撩起了它神秘的面紗。

《神秘中國》 王新建主編 百花文藝出版社 2003.6 定價:48.00元

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