周聯華

有一次,一個年輕而事業非常忙碌的主管忽然患了失眠癥,他的心里十分懊惱,這影響了他的健康。在他一籌莫展的時候,去請教一位醫生。醫生聽了他的癥狀,幫他開了一張藥方,那是一個信封,告訴他在這個周末到他兒時最喜歡去的地方;到了那里拆第一個信封,信封中自有錦囊妙計。
他真的照了醫生的建議做了,那地方是他小時候,常跟他父親去釣魚的河邊。他最喜歡坐在爸爸的邊上看釣魚。那一天,他真的回到那條河邊,他坐在岸邊的時候,雖然引發了一些回憶,但是對他沒有一點感覺。不久,他就心煩了,想到他不應把時間浪費,辦公室里還有許多他要處理的文件。這時候,他想到醫生要他打開信封來看,于是,他拆了第一個信封,里面有另一個信封,那信封上有一個大大的“靜”字。他覺得很無奈,可是既來之則安之,他只得忍著,安靜地坐在那兒欣賞景色了。過了一會兒,他實在待不不去了,開始拆他第三個信封。原來這信封上也是個“靜”字,這一下他沒有辦法了,他再度看他四周的一切,一草一木都是他兒時熟悉的環境,河里的流水靜靜地好像沒有在動,在這當口,他父親常常會釣到大魚,他就幫著父親把魚放在簍子里。霎時,他仿佛回到了他的童年,使他回憶起許多孩童時有趣的事情,他忽然放聲大笑起來,他發覺好久沒有這么大笑了。他忘記了辦公室,忘記了一切煩惱。他想起了好多往事,許多甜蜜的經歷,他覺得好輕松。他知道毋須再開另一個信封了,即使開了,一定還是一個“靜”字。他已懂得靜的訣竅。周末以后,回到辦公室,他覺得輕松多了,更能勝任、愉快地工作了。童年的“圣地”以后成為他常去的地方,他不再失眠了。
人在掌聲以后,激情以后,緊張以后,歷盡喧囂以后,是需要放松的;他需要足夠的休息和調適。在所有的松弛之道中,以沉思默想,尤其禱告為最好的方法。虔誠的信徒一定以我為大不敬,但是我知道禱告最能使人安靜。人不可能隨時回到自己的故鄉,像臺灣的交通,也許會使他更緊張,同時人也不可能有那么多時間。現代人對時間最寶貝,要求他常常回故鄉是一件非常奢侈的事;也許根本不是享受,而是受罪,哪里會有寧靜?隨時隨地都可以沉思默想,這是不需要儀式的。鬧哄哄以后片刻的靜默,好比激昂而又喧響的音樂中有數拍休止符。它是非常美的。沉思默想不是胡思亂想。基督徒當然可以思想上帝的話———也就是圣經,思想耶穌———他們的主。我建議讀者們可以回憶一些值得紀念的經驗,好像本文在開始時所介紹的那位主管,或者思想一位偉人,再或者讀一篇短短的散文。
禱告固然是基督徒的特權,也可以說是他們的特殊文化。基督徒的祈禱是對萬物主宰,那時他已被提升到另一境界,渾然忘我,而與造物主密切契合了。在禱告中不必祈求,那超自然的力量進入內心,已經能使人平靜安寧了。還沒有信教的朋友也能禱告。孔子不就說過:“丘之禱久焉”嗎?我們也能隨時心中默禱,對冥冥中的主宰,同樣,我們也能達到一種以前沒有經歷過的境界,有意料不到的效驗。
這些經驗對某些人是屢試屢驗,也許您也可以試試。