我國(guó)古代女名醫(yī)

關(guān)　邑

漢代女名醫(yī)淳于衍

女子行醫(yī)，始于漢代。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一批民間女醫(yī)，她們中醫(yī)術(shù)高明者，常應(yīng)詔擔(dān)任宮廷女醫(yī)。淳于衍便是其中的一個(gè)。她雖來(lái)自民間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)醫(yī)學(xué)學(xué)校的傳授培養(yǎng)，但是她天資聰慧，勇于實(shí)踐，在與各種疾病搏斗中，積累了許多行之有效的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。淳于衍精于切脈，通曉醫(yī)藥，有“女中扁鵲”之稱(chēng)。

晉代女名醫(yī)鮑姑

鮑姑，廣東南海人。她在丈夫葛洪的影響下，對(duì)民間醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，潛心揣摩灸法，是著名女灸家，尤以治贅瘤和贅疣最見(jiàn)奇效。她精湛的醫(yī)道“治人無(wú)數(shù)”，被人們奉為“鮑仙姑”。

唐代女名醫(yī)蔡尋真、李騰空

蔡尋真系唐侍郎蔡某之女，李騰空則是宰相李林甫之女。二人皆出身顯貴，為超脫凡塵，同時(shí)入廬山修道學(xué)醫(yī)。她們掙脫了套在脖子上的封建禮教枷鎖，走出狹窄的生活天地，攝生養(yǎng)性，學(xué)醫(yī)煉丹，布道行醫(yī)，濟(jì)生救民，雖帶有一些宗教迷信色彩，卻在人前留下了許多膾炙人口的佳話(huà)。

明代女名醫(yī)談允賢

談允賢出身醫(yī)藥世家。她在祖父母的熏陶下，夜以繼日地熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《脈經(jīng)》等醫(yī)學(xué)書(shū)籍，以其獨(dú)到的醫(yī)德醫(yī)術(shù)，贏得“相知女流眷屬，不屑男治者，絡(luò)繹而來(lái)”。