趙姓族譜分析

趙建之

趙姓是我國(guó)古老的姓氏之一，也是在全國(guó)分布較廣的姓氏。趙姓在《百家姓》中居第一位，按人口比例，趙姓為中國(guó)的第七大姓。

一、現(xiàn)存的趙姓族譜

20世紀(jì)中期以來(lái)，海外的一些學(xué)者和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開始重視對(duì)中國(guó)族譜的收集、整理和研究。在我國(guó)，從20世紀(jì)80年代才開始對(duì)譜牒學(xué)進(jìn)行研究，由國(guó)家檔案局在大陸范圍內(nèi)調(diào)查各藏書單位收藏族譜的情況。不久，國(guó)家檔案局、南開大學(xué)和中國(guó)社科院歷史研究所等單位通力協(xié)作，在更大的范圍進(jìn)行了調(diào)查，掌握了較多的族譜收藏信息。在上述兩次調(diào)查的基礎(chǔ)上，匯編出版了《中國(guó)家譜綜合目錄》。這部綜合目錄共刊載14000余條家譜的目錄，其中趙姓族譜目錄221條。

由于家譜的保密性、保管的分散性以及刊印（抄本）的數(shù)量極其有限，因此歷史上的大部分家族譜牒已經(jīng)遺失，目錄中所列的趙姓族譜只是很少的一部分。

族譜記錄著一個(gè)家族的發(fā)源、生息、繁衍的無(wú)始無(wú)終的過程，記錄的事實(shí)和反映出的種種變化可以說大部分是客觀的，也比較真實(shí)地反映出家族的血緣關(guān)系。從歷史上來(lái)看，家族制度在宋代以前是北方盛于南方，而宋代以后則是南方盛于北方。在《中國(guó)家譜綜合目錄》中所刊載的趙姓族譜的分布反映了上述情況，即南方地區(qū)的趙姓族譜大大多于北方地區(qū)。

221種趙姓族譜，僅有3部反映的是全國(guó)趙姓的情況，這就是《趙氏宗藩慶系錄》、清代趙龍生所修的《油麻村趙氏宗譜》和趙爾巽所撰的《趙氏族譜》，其他210多部族譜則是反映某一地區(qū)趙姓宗族的情況。

上表僅列出204部，加上3部反映全國(guó)趙姓情況的族譜共計(jì)207部，由于無(wú)法確認(rèn)等原因，其他族譜未能列出。

此外，上海圖書館所收藏的百余部趙姓族譜未被《中國(guó)家譜綜合目錄》收錄，如《西蓋趙氏族譜》、《五云趙氏宗譜》、《延令趙氏宗譜》、《孝泉趙氏宗譜》等。另?yè)?jù)有關(guān)資料介紹，由陳美桂編的《臺(tái)灣地區(qū)族譜目錄》中列有在臺(tái)灣省收藏的趙氏族譜52種。

二、趙姓族譜的分類

從現(xiàn)存的趙姓族譜來(lái)看，一是種類較多，二是繁簡(jiǎn)各異。趙姓族譜大致可以分為房譜、支譜、家譜、家乘、族譜、宗譜、世譜、聯(lián)譜和統(tǒng)譜等。

房譜是記錄某一房族人世系及其他相關(guān)事跡的譜牒。房是家族的分支，就是始祖在某地開基之后，繁衍成家族，始祖以下的同胞兄弟開始分支，形成“房”的概念。諸兄弟各自繁衍后代，各房修撰的族譜就是房譜。房譜就是記錄某一房族人的生卒、婚姻、繁衍、事跡的譜牒。現(xiàn)存的趙姓族譜中的房譜并不很多，有浙江溫嶺的《關(guān)嶼趙氏房譜》、湖南的《湘鄉(xiāng)月城中山公房續(xù)修譜》、《湘鄉(xiāng)月城趙氏益生公房譜》等。

支譜就是記錄某一始祖之下分支族人血緣關(guān)系和繁衍的譜牒，它與房譜非常接近。“支”與“房”的概念很難區(qū)分。從現(xiàn)存的趙姓族譜來(lái)說，“支”主要是指從宗族中分化并獨(dú)立出來(lái)的血親族人，尤其是指遷居外地另辟族屬的血親組織。支譜比房譜要多一些，如山東黃縣的《趙氏東支族譜》、安徽桐城的《趙氏支譜》、江蘇的《武進(jìn)青山門趙氏支譜》和湖南湘鄉(xiāng)的《月城趙氏支譜》等。

家譜、家乘、族譜、宗譜、世譜是趙姓譜牒中使用最為廣泛的名稱。其中前三者沒有嚴(yán)格意義的區(qū)別，一般是指記錄同一家族世系及其事跡的譜牒。家譜和族譜可以是同一始祖分支下并且聚居在同一地方家族的譜牒，也可以是同一始祖下分支并遷居外地的各支系子孫共同的譜牒。趙姓和其他家族一樣，修續(xù)族譜的宗旨主要是敬宗收族，故必須明世次、辨長(zhǎng)幼。為了明確各個(gè)支系的關(guān)系，不少趙姓家族引用“門”的概念。例如筆者是河南唐河馬灣趙氏的九世孫，是三門的族人，用“三門九世”就可以把身份表述得一清二楚。我們的始祖育訓(xùn)五子：長(zhǎng)子魁元、次子殿元、三子聯(lián)元、四子文元、五子名元，魁元的子孫即為長(zhǎng)門族人，殿元的子孫即為二門族人，聯(lián)元的子孫即為三門族人，以下依次類推，所以現(xiàn)在有五門的族人。長(zhǎng)門的譜牒就可以稱為支譜，同樣道理，其他各門的譜牒亦可以稱為支譜。族譜或家譜則可以認(rèn)為是各門族人共同的譜牒。

宗譜和世譜的概念與家譜、族譜、支譜和房譜也是難以區(qū)分的，常常混用。一般來(lái)說，宗譜和世譜的涵蓋量比家譜、族譜和支譜要大一些。如山東《籠水趙氏世譜》、江蘇鎮(zhèn)江《潤(rùn)州趙氏宗譜》、昆山《浦陽(yáng)趙氏宗譜》等，都是把家族中各支譜、房譜匯集成總譜。這類譜牒的最大優(yōu)點(diǎn)是在世系方面比支譜、家譜、房譜記錄得更加準(zhǔn)確，族人可以對(duì)其家族在繁衍過程中的分支、遷居等了解得更為準(zhǔn)確、詳細(xì)。

統(tǒng)譜亦稱統(tǒng)宗世譜、大成譜、通譜、總譜等。統(tǒng)譜一般有兩種形式：第一種是把分布于全國(guó)各地的同族各支系之譜匯集于一譜，但各支系必須有直接的血緣關(guān)系，如河北豐潤(rùn)的《趙氏西門統(tǒng)譜》、《遷安濼陽(yáng)趙氏東門統(tǒng)譜》等。另一種是同一姓氏的聯(lián)譜，收入這種統(tǒng)譜的同族人不一定有直接的血緣關(guān)系，如趙爾巽所編撰的《趙氏族譜》，雖無(wú)統(tǒng)譜之名，卻有統(tǒng)譜之實(shí)。

在趙姓的譜牒中，還有譜冊(cè)、家史、分譜、小譜、清芬錄等。

此外，還有一種合譜，就是把與本家族有特殊關(guān)系的異姓家譜合編在一起，如浙江江山居的《趙王合譜》等。這種合譜的出現(xiàn)是由于異姓聯(lián)宗，或異姓聯(lián)姻、或因避諱而改姓、或出繼為養(yǎng)子而易姓、或因避難而改姓、或因規(guī)避賦役而改姓聯(lián)宗、或因同族分支而異姓聯(lián)宗等。

三、趙姓族譜的基本格式

趙姓族譜雖然種類較多，但各類型的族譜并非同時(shí)出現(xiàn)，大致經(jīng)歷了從簡(jiǎn)易家譜到族譜、支譜、房譜，再到宗譜、統(tǒng)譜的演繹過程。同時(shí)，族譜的修撰格式也是經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單的譜系、譜表到體例完備的發(fā)展過程。到了清代，特別是民國(guó)時(shí)期，修續(xù)族譜之風(fēng)更加盛行，體例更加完善。就趙姓族譜而言，其基本格式有以下15個(gè)方面，但每部族譜不一定都具有下面所說的各個(gè)方面。

1.譜序。譜序是每部趙姓族譜不可缺少的內(nèi)容，每修一次族譜，都有一個(gè)譜序。一般而言，修譜次數(shù)越多，譜序的篇幅就越長(zhǎng)。

族譜的內(nèi)容要求絕對(duì)真實(shí)（盡管不可避免出現(xiàn)一些疏漏之處），來(lái)不得半點(diǎn)虛夸和矯飾。家族的發(fā)源、遷徙、生息、繁衍，其中涉及的人物、年代、地名、歷史事件等，都要求譜序的敘述與族譜的內(nèi)容相吻合，因此趙姓譜序一般都呈現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)。族譜記載著一個(gè)家族的起源、遷徙、生息和繁衍，充滿了一種蒼涼而雄勁的歷史感，所以許多族譜的作者都能用極具概括力的文字對(duì)這部生命史作出簡(jiǎn)約的勾勒。同時(shí)，修撰族譜是為了理清家族的淵源關(guān)系，是為了尊祖敬宗和正長(zhǎng)幼、明尊卑的人倫之本，以加強(qiáng)家族的認(rèn)同意識(shí)，進(jìn)而有益于社會(huì)，故許多趙姓的譜序言簡(jiǎn)意賅地對(duì)這些屬于儒家的正統(tǒng)思想進(jìn)行闡發(fā)和歌贊。

趙姓譜序的作者一般是本族當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐拿耍蛞怨亠@，或以文重。請(qǐng)外族人作譜序，一般是與家族有特殊關(guān)系的名人。有的趙姓族譜還有譜跋，其內(nèi)容、格式與譜序大致相同。

2.譜例。譜例就是修撰族譜的凡例，主要闡明修譜的原則、體例，以及領(lǐng)譜和族譜的管理等，少則十來(lái)?xiàng)l，多則一二十條。其主要內(nèi)容是體例，如定書法、嚴(yán)妻妾、祥祧繼、正位序、辨長(zhǎng)幼、審婚嫁、明廟絕、杜異姓、謹(jǐn)收族、崇忠烈等。在修譜時(shí)，有的在照錄前譜凡例之外，還新增凡例若干條。

3.先世考與遺像贊。主要內(nèi)容是考證本姓的起源、本族的歷史和分支、遷徙等，然后是把家族中最顯赫、有功德的先祖繪成遺像載入譜端，并附像贊。

4.恩榮錄。主要照錄皇帝、各級(jí)地方官員對(duì)家族或家族成員所封贈(zèng)的文字和匾額等。

5.家訓(xùn)、家規(guī)。不少趙姓家族在族譜的前幾頁(yè)載有家訓(xùn)、家規(guī)，以保證家族的整體素質(zhì)，使之興旺發(fā)達(dá)。其主要內(nèi)容是以孝為本的理念、耕讀傳家的思想、倡導(dǎo)文明進(jìn)步的風(fēng)尚和反對(duì)陋規(guī)惡習(xí)等，但核心內(nèi)容仍然是尊祖敬宗。

6.祠堂墳?zāi)埂４蠖鄶?shù)趙姓家族對(duì)祠堂、祖墳的修建史、規(guī)模、地理位置等在族譜中都有較為詳細(xì)的記載，有的還在族譜中配有簡(jiǎn)圖，但大量的篇幅是關(guān)于祠堂管理的規(guī)章。此外，還有相關(guān)的碑文、記頌等。

7.世系。世系是趙姓族譜中最主要的內(nèi)容，其形式大致有如下兩種：一種是傳世錄，從始祖開始到修譜之時(shí)止，男姓家族成員的名、字、號(hào)、排行及堂行、生相、生于某年月時(shí)、居于某處，父母名諱、妻室、所生子女，卒于某年月日時(shí)，葬于某處及山向（墓的向口），有否碑志等。在“實(shí)錄”中概括一生的業(yè)績(jī)或?qū)ζ溥M(jìn)行評(píng)價(jià)；第二種是世系表或世系圖，用圖表的形式記載家族血緣的傳承情況。一般而言，第一種的內(nèi)容全面、具體，有較高的可信度；第二種的形式和內(nèi)容都比較簡(jiǎn)單，常有錯(cuò)漏之處。

8.傳記。傳記包括行狀、墓志銘、神道碑和年譜等多種形式。傳記又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目，與地方志的體例基本一致。

9.仕宦錄。仕宦錄又稱科第錄，記錄趙姓族人入仕者的名單，并簡(jiǎn)要記載他們的功績(jī)和著述。

10.族產(chǎn)。族產(chǎn)包括祀田、祖山、義莊、房屋等家族共同擁有的財(cái)產(chǎn)。趙姓修譜對(duì)此項(xiàng)特別重視，對(duì)祖山、族田都寫明其地理位置和面積大小，還詳細(xì)記錄族產(chǎn)的數(shù)量、買賣、管理細(xì)則、收支賬目及經(jīng)營(yíng)租佃等。

11.藝文錄或名跡錄。藝文錄主要收錄趙姓族人的和與家族有關(guān)的著述、詩(shī)文。名跡錄則是記載與趙姓家族相關(guān)的名勝古跡、山水橋梁、庵寺書院和亭臺(tái)堂舍等。

12.派語(yǔ)。派語(yǔ)亦稱字輩譜，它是規(guī)定家族世系人名順序的專門用語(yǔ)。后代子孫取名時(shí)，一般應(yīng)遵循派語(yǔ)的順序，這樣才能世次長(zhǎng)幼秩然。如河南唐河馬灣趙氏的族譜規(guī)定從二世到三十一世的派語(yǔ)為：元川德安昌，書成家道遠(yuǎn)；林俊鼎貴發(fā)，仁福禮義璋；澤哲賢善民，盛金銘瑞長(zhǎng)。

派語(yǔ)的文字非常講究，有三個(gè)最基本的特征：一是每個(gè)字大都是取名常用的吉利字，二是押韻，三是最后一個(gè)字往往是昌、長(zhǎng)、遠(yuǎn)、揚(yáng)等，表示興旺昌盛、傳之無(wú)窮之意。也有更長(zhǎng)的派語(yǔ)，如《慈溪鴻莊趙氏宗譜》便載有其家族的百代派語(yǔ)，稱之謂《百代歌》。

13.譜成告祖文。譜成告祖文是在修續(xù)族譜結(jié)束后，簡(jiǎn)述修續(xù)族譜的主旨和經(jīng)過，若易體例亦作說明，然后告慰先祖，修譜已成，中心思想仍然是敬宗收族。

14.堂號(hào)。趙姓家族的堂號(hào)就是某一支、某一房或某一門的代稱，多書寫在族譜的封面、祖廟橫額、店鋪?zhàn)痔?hào)和書齋等，也有寫在生活器具上，如斗、口袋等。如河南唐河馬灣趙氏三門的堂號(hào)為“趙德仁堂”，南陽(yáng)趙氏的堂號(hào)為“著存堂”等。

15.領(lǐng)譜字號(hào)。領(lǐng)譜字號(hào)就是族譜修完后發(fā)給各支、各房、各門的注名編號(hào)，并按字號(hào)領(lǐng)取族譜，不得紊亂。