根雕：天成渾然，美麗豁然

記者參加了博覽會布展，一件件絕世珍品完好出爐，像切換鏡頭一樣，把人拉入一個個或者浩大或者精微奧妙的審美世界，讓人不由感慨藝術(shù)的非凡偉力。而在這場視覺大餐中，代表美學(xué)家族渾然天成古樸美的，當(dāng)屬一尊尊木訥沉思狀的根雕。

跟展覽中心任一件藝術(shù)品的臨世一樣，根藝作品在博覽會上的出場也絕不是偶然。在全國各地根雕藝術(shù)家們手里，“根”一族們神形各異，千奇百怪，風(fēng)格或詭譎或玲瓏或素樸或醉態(tài)，或讓人置身莽莽蒼蒼的原始叢林，或充滿田園靜謐情趣，似在演繹人生百態(tài)，又似在啟迪世人求索人生的終極意義：我們的根基在哪里？我們是誰，我們從哪里來，我們到那里去？

為澆開心中塊壘，記者采訪到了中國工藝美術(shù)協(xié)會根藝委員會主任甘泉先生，他本人亦有作品展出。二十年的創(chuàng)作甘苦，一代嗜根如命者的不懈追求，甘泉為我們娓娓道來。

唯美的根，鉆石樣天成

根雕，顧名思義，即是用樹木的根部，包括其畸變的瘤疤、凹凸作為創(chuàng)作載體，經(jīng)過人工篩選、藝術(shù)構(gòu)思和雕琢加工做成，最后達(dá)到在三維立體空間內(nèi)展現(xiàn)各種物象與景象的審美效果。

“這一過程我們行內(nèi)人稱為三步曲，但其中最重要的，也是最能區(qū)別根雕與其他雕刻藝術(shù)的標(biāo)志性環(huán)節(jié)即是選材。”講起根雕的創(chuàng)作過程，甘先生滔滔不絕，他認(rèn)為根雕獨特的審美價值與藝術(shù)價值也在于創(chuàng)作過程本質(zhì)上的與眾不同。置身林莽勤奮選材，尋奇獵美，直到慧眼發(fā)掘出造化鬼斧神工的寵兒，從中讀出形象來，這種自然根木形態(tài)與創(chuàng)作者內(nèi)心意趣的碰撞與共鳴的過程，才是創(chuàng)作過程的機(jī)竅所在。

“換句話來說，一件成功的根雕作品，天然部分越多，雕刻部分越少，其藝術(shù)價值也就越大。如圖片上這件根雕作品‘壽星騎鹿，鹿毛和斑紋，就是利用枯樹根剝?nèi)ケ砥ず螅砻骘@出的粗細(xì)裂紋和疤痕的自然特點來表現(xiàn)的，效果之佳，顯然決非人工能奏效。”

記者了解到，蟲蟻千百年來的啃嚙、蛀蝕，樹木癌變留下的瘤、疤、痘都有它獨特的表現(xiàn)內(nèi)涵。比如一個大洞就可以把它想像成一個聚寶盆。細(xì)小的須根可以稍加整飭成仙鶴的羽毛。好的作品總是能做到與天同創(chuàng)的藝術(shù)，天人合一，將上天的豐富唯美意旨傳達(dá)出來。

事實上，一幅名人畫，模仿者可以模仿得難辨真假。而根雕卻是不可模仿的，千百年來大自然形成的紋理不可模仿，因此很多作品源遠(yuǎn)流長，成為絕世無雙的孤本，這也提升了它的藝術(shù)價值。雖然一件件根雕看起來面目暗啞，滄桑內(nèi)斂，它們都有與鉆石樣絕世無雙的天成之美。

根雕的現(xiàn)代性思索

出于對上蒼賜予的那份天趣不忍放棄，在市場前景不好，經(jīng)濟(jì)條件不佳的狀態(tài)下，根雕藝術(shù)家們?nèi)耘f在默默創(chuàng)作著。甘先生用當(dāng)年浙江省根藝會會長曾經(jīng)動用一架直升飛機(jī)，出資10萬元運輸一巨根，最后把它創(chuàng)作成一件珍品的“創(chuàng)舉”來說明藝術(shù)家們對事業(yè)的愛和執(zhí)著。

上個世紀(jì)80年代的甘泉先生去黃山游歷， 也是被這樣壯觀的根景所折服。為此二三十年，他埋首其中，樂不知返。在鉆研根藝，推出作品的同時，他積極參加了國內(nèi)各界根藝會展，與同行們交流心得，切磋技藝。據(jù)此他了解到國內(nèi)的根藝事業(yè)的概貌，看到不斷有人加入這個隊伍，甘先生欣喜異常，但作為中國工藝美術(shù)協(xié)會根藝委員會主任，責(zé)任心也逐漸推動著他作更長遠(yuǎn)的思考，怎樣能讓這門藝術(shù)傳世，走向國際，成為他關(guān)心的另一個問題。

80年代初中國工藝美術(shù)協(xié)會在北京成立，各地根雕作品不斷涌現(xiàn)，不斷成立起自己的根藝協(xié)會，上海也加入這一潮流。但實際上根藝創(chuàng)作者們大部分還停留在業(yè)余愛好，因此缺乏精細(xì)的專業(yè)教育與審美訓(xùn)練而流于藝術(shù)含量的貧瘠。

同時根雕藝人們出現(xiàn)分野， 兩個派別之中一派注重加工制作的工藝以及作品的質(zhì)感，以視覺上的完美占據(jù)大多數(shù)根雕市場。而傳統(tǒng)的根雕藝術(shù)，有些受冷落。眾所周知，傳統(tǒng)根雕重在尊重根原始風(fēng)貌，加工越少越好，這決定了它的題材范圍。如仙鶴、佛像、山石、老者、神話傳說人物等接近根之本然滄桑感的事物成為主流。隨著現(xiàn)代人都市化生活方式的變化，簡潔與變幻成為一大審美趨勢。根雕面臨著它題材上突破的難題。為此，浙江省曾作出過大膽的嘗試，一度城市中心出現(xiàn)了利用其他材質(zhì)如玻璃鋼對根雕作品進(jìn)行復(fù)制模仿的城市建筑，根雕的紋理也被模仿得極其逼真，引起不小的轟動。雖然運用現(xiàn)代材質(zhì)，但表現(xiàn)了根雕的自然滄桑古樸美，擴(kuò)大了受眾對根雕藝術(shù)的認(rèn)知。更具有突破性的嘗試是一些根藝家們有意地運用了現(xiàn)代題材，如現(xiàn)代機(jī)器、槍支等，甚至加入了抽象畫的表達(dá)方式，效果雖然差強(qiáng)人意，但總體上，根雕的表現(xiàn)內(nèi)容在不斷豐富，與時代潮流靠攏。

培育市場需要雙方面的努力。受眾們的情況如何呢？據(jù)甘先生介紹，由于根雕價格昂貴，它的受眾面一般集中于中產(chǎn)以上階層，因此比較狹窄，但近年來市場還是在慢慢拓開的，一些星級酒店、高級會所包括大型集團(tuán)老總的辦公桌上經(jīng)常會陳列著作品。一些中產(chǎn)家庭也以此作為家居裝點。當(dāng)記者問到裝潢公司設(shè)計師出身的甘先生根雕在居室里能起到什么裝飾作用時，甘先生還是回到了根雕的天然美與天趣上，“它是耐看的，耐人尋味的，各種復(fù)雜的洞穴猶如一個個關(guān)竅，有大自然撲朔迷離的神秘美。”

“應(yīng)該說是一種韻味吧，”甘先生補(bǔ)充到，“這種天趣與野趣是人們內(nèi)心永恒的審美追求。”