郝廣才
晚餐后,拿撒勒人把他最旨重的門徒叫進房里,單獨對也說:
“彼得,叫你查的事,如阿?”
“就跟您說的一樣,那小子真的去告密。不過您放心,我已經安排好落跑的路線。”“不,你走。我不走。”“為什么,”“先知應該要殉道,這是先知的命運,也是成道的考驗。如果不殉道,真理不會有力量。”
“那我留下來,追隨您。我死都不怕。”
“不,你要為我做任何事,就是不要跟我死。我是先知,是彌賽亞,是上帝的兒子。你不是。”
“那我是什么,”
“你說呢,”
“最佳拍檔。”
“不是你。”
“最佳輔佐。”
“不是你。”拿撒勒人看著把頭低下的門徒,伸手拍著他的肩膀,說:“你是領袖。”
“領袖?”門徒抬起頭,耳邊好像聽到雷聲。“對,領袖。我和凡人的距離太遠,在真理和凡人之間要有一種折衷,領袖就是扮演這種角色。領袖不必創造理想,但你要有宣揚理想的實用智慧。我問你,如果說謊可以救人,你要不要說謊?”
“要!”
“錯。”
“不要!”
“也錯。”
“那有第三條路嗎?”
“有。世界不是黑與白,世界是彩色的。你記得那個被法利賽人捉住的女人嗎?”
“就是那個通奸被捉到的女人。”
“當時大家要拿石頭打死她,我是怎么救她的,”
“您說沒有犯過罪的可以丟石頭,結果大家都低著頭走開了。”
“我有沒有說謊?”
“沒有。”
“但我改變了問題,救了那個女人。”
“就像有人故意問您:羅馬的法律要不要遵守?您說:上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。他們就拿您投辦法,害不了您。”
“對,你就是學得快。要記住,第三,條路就在中間,中間才有路。”
“那您這次為什么不走中間,非要離開我們呢?”
“因為傳道太累了。”
“您傳道才三年,怎么就累了呢?”“你不知道,我從十二歲起就知道:我是上帝的兒子,隴就是真理、生命和道路。但隴不能說,因為世人如此無知,他們不會相信一個孩子是先知。我想了十八年,三十歲才開始傳道。結果發現可怕的下只是無知,而是愚蠢。”
“世人都這么笨嗎?”
“光笨還好,你指出他的笨,他聽不懂,救不了他,他只會自己完蛋。愚蠢不只笨,是愚笨加蠢動,就是又笨又勤央。你點破他們的笨,他們不但不感激,還會起來丟石頭。丟的人不累,他們有時間就丟,有機會就丟,沒時間就找間丟,沒機會就找機會丟。躲的人可累,比忍住不說累上幾百倍呢!我不想再躲石頭了。”
“那我來替您擋石頭。”
“不,負責任的先知,不會要他的追隨者殉道。綠樹林里兩條路,一條走的人多,一條沒人走。我選擇沒人走的那條路,你呢?”
“我跟隨您走沒人走的路。”
“錯,沒人走的路,我一個人走就夠了。世界不需要那么多先知;你是領袖,哪兒人多,你就該往哪兒走。但你要走到前面,把他們迂回地帶到我的道路來。反正世界是圓的。”
“不會吧?您是說我們是活在一個圓球上?”
“這你不用懂,這讓以后的先知去發現。成功的先知會保護他的追隨者,讓他們去實現他的理想。”
“既然這樣,我可不可以有個要求?”
“你說。”
“請您當著大家說我將遺棄您,這樣我落跑就是應了您的話,而不是背叛。您知道,想做頭兒的門徒也不少,自己人從背后丟來的石頭更難躲啊!”
“好,我果然沒看錯人,聽好,我將把你像一只綿羊一樣地送人狼群中,你必須像蛇一樣聰明,像鴿子一樣無害。”
后來發生的故事,大家都知道。
有些塵封的真相只會悄悄地,從聰明的人傳給聰明的人。千萬不要傳給又笨又勤快的人,免得他們起來丟石頭。