精神贍養：送一份心理呵護給父母

盧自潤　楊紅霞等

古人云：“百善孝為先，論心不論事，論事天下無孝子。”過去的“孝”是建立在家長制基礎上的，隨著經濟基礎的變化和民主法治社會的逐步完善，兒女們的孝順觀也在轉變，忙碌使有些兒女感到“盡孝”心有余而力不足。盧自潤先生的這段話扯起了一個老話題。對于這個古老的話題，有些作者來稿談了自己的感受，其中不乏精辟的見解……

提到贍養二字，不少年輕人馬上想到的是自己能否為父母雙親提供優越的物質生活條件，至于精神慰藉，能想到并為之行動者較少。作者楊紅霞認為：

敬老不可忽視精神贍養

老年人在其身體走向衰老的同時，心理承受力也有所降低，變得害怕寂寞孤獨，情感脆弱。他們需要與人交流，需要通過溝通獲得情感支持，需要來自兒女、親人們的惦念，需要精神上有所寄托。很多老年人雖然不要求孩子具體為自己做些什么事情，但是內心渴望被理解、被關懷。相對于物質供養而言，對老年人精神上的關照和體貼更重要。

早在幾千年前，孔子就曾經說過：“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”意思是說，只對老年人提供物質供養，而沒有精神和感情的投入，那人和動物就沒有什么區別了。如此看來，先賢圣人的至理名言同樣適用于經濟發達、生活節奏加快的今天，只有重視老年人的精神贍養，才算是真正意義上的孝順。

春節回老家鄉下過年，筆者到同宗的大伯大媽家去拜年，剛聊了幾句，這對年近八旬的老人便在嘆息中流露出傷感的情緒。大媽長嘆一聲說：“這些年生活條件雖然好了，衣食住行也都不用愁了，但我們與兒女們見面的時候是越來越少了。我們盼望的就是在外地工作的兒女過年過節時能回家團聚，跟我們聊聊天，說點舒心話兒。可誰知他們過年過節都不回來，只給我們郵來大包小裹的年貨和一些錢。”大媽說著，擦了擦眼角的淚水。此情此景，讓作者劉紹泉感到：

盡孝更須重精神

在晚輩們的歡聲笑語中享受天倫之樂，這是每一個步入暮年的老人最大的心愿。父母要兒女們孝順，并不是圖他們有多少物質上的回報，而是渴望孩子們能真心想著他們，離得遠的常給老人打電話或寫信報平安，離得近的常抽點時間回家看看，老人們也就很知足了。

人到老年，并非吃飽穿暖就萬事大吉了，他們對家庭和親情的需要更加強烈，特別需要和孩子們在一起溝通交流，需要兒孫繞膝、歡樂團圓的喜慶氣氛去豐富他們的晚年生活。

我國古代就有“薄父母，不成人子”一類警世恒言。作為子女，絕不能自認為給點錢、給點物就算盡了孝道，更不要逢年節時以“進點貢”的方式“一孝”了之。金錢易得，親情難求。

盡孝更需重精神。子女對老人應當用“心”去孝順，使他們在精神上得到滿足和快樂，這才是現代社會道德發展新趨勢中真正的孝道。

《常回家看看》這首歌曲打動人心之處是因為它表達了注重親情、珍惜家庭的那份真實的情感。“常回家看看”，唱出了老年人的期盼，也唱出了兒女們的責任，至少是一種善意的提示吧。作者石太印用一首歌作為引子談了自己對孝道的看法：

留點時間給父母就是孝道

期盼孩子們回家，一掃平日里的孤獨寂寞，求得一時的熱鬧和歡快，這是很多生活無憂的老人與孩子相聚時的感覺。其實，父母對兒女的要求并不高，就是希望有人能聽一聽自己的嘮叨，渴望有那么一個時刻全家人在一起分享感情，向往家庭的溫馨和睦，喜歡兒孫繞膝的感受。

烏鴉尚有反哺之義，羔羊尚有跪乳之恩，何況萬物之靈的人？孝是崇高德行的基本表現，不善待老人有悖人倫。孝敬父母并不是一項復雜的工程，它或許只是一句噓寒問暖的話語，一次久別之后的促膝交談，一頓溫馨和諧的晚餐。

生活上給老人更多的關心，精神上給老人更多的安慰，年輕人留出一點時間去看看父母，陪老人聊聊天，給老人一個傾訴的機會，別讓老人品味孤苦伶仃的感覺，這就是孝之道矣。和很多看似容易的事情一樣，盡孝需要用心、需要馬上行動起來……

作者王潔認為，兩代人之間多一些“精神交融”，結果肯定是雙贏。

孝在“精神交往”

聊天說話是“精神會餐”，年輕人加入這種“會餐”關鍵要“樂于”，至于對話內容，則可因人因時因地而異。老人感興趣什么，你熟悉什么，就是你們之間最好的話題。另外就是“鴻雁交往”。不少老人把兒女親友的信件好生珍藏，空時拿出來咀嚼一番，對人談起來如數家珍。定期寫上一封問候的信，或順便捎上一張便條，帶上一個口信，都會使老人備感溫馨，念念不忘。時下，有的老人已學會了上網，后輩不妨利用電子信箱寫上一段話發送過去，就是給老人送去了一份喜悅。

年輕人之間交往，崇尚的是灑脫不羈，不在乎禮儀形式；而老年人則受傳統倫理影響，遇事講禮儀。“油多不壞菜，禮到人不怪”，適當的禮儀交往是他們一種習慣性精神需求。晚輩在長輩面前，要主動施禮，表現在平時稱呼、交談用語、迎送規矩甚至飲食起居動作等多方面，使老人處處感到禮遇、敬重和滿足。還有一點就是共同活動，圍繞同一內容從不同角度加以議論。老人有豐富的閱歷，晚輩有創新的觀點，相互啟發，相得益彰。同老人的精神交往還可通過與他們共同完成某項任務來實現，老少共同參與的創造性活動是溝通心靈的最佳途徑。

作者胡景玲認為，精神贍養是兒女晚輩的義務，她總結了“四多”來闡述自己對精神贍養的理解。

精神贍養：對父母應盡的孝道

多“請示”。注意營造家庭的民主氣氛，家中重大問題的決策要主動征求老人的意見，使他們感到自己在家庭中依舊舉足輕重，從而心理上得到安慰。

多“溝通”。老年人生活的圈子狹小，接觸的人也相對少些，他們需要向外宣泄精神上的郁悶苦惱。作為子女要了解老人有交流的心理需要，傾聽、安慰，多些理解和勸慰，或許你付出不一定很多，但肯定會帶給老人一個好心情。

多“匯報”。老年人退休后，關心的焦點從單位轉向家庭，對子女十分掛念。長久得不到子女的信息，對老年人來說是一種精神折磨。要體諒老年人的心情，常提筆寫家信或時常打個電話回家，即便是與父母同住，外出時也應告知行蹤，以免老人牽掛。

多“關心”。老年人的生活起居要時時記起，處處體貼。遇有身體不適時更要多詢問、多陪伴，問寒問暖，讓老人心理上得到安慰，有助于身體康復。