遺忘也保健

敬一兵

明末名儒洪應明在《菜根譚》中道：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。”充分顯示了忘我而意態悠然的境界，與傳統養生保健中的靜神、愉神和養神的保健方法如出一轍而又相得益彰。所謂靜神、愉神和養神，本質上就是人們自覺或不自覺地運用遺忘規律為養生服務。研究表明，遺忘在人類的思維過程中占有極其重要的位置，遺忘不僅是不可避免的，而且也是絕對必要的。運用遺忘方法進行養生保健，不僅能夠相對保持心態平衡，使神經系統處于融洽舒徐的正常狀態，而且使氣血沖和、內溉臟腑、外濡肌腠，起到防疾抗衰的功效。

遺忘法具有分散注意力的功效。采用聆聽音樂、物品收藏、觀賞花卉或藝術作品等方法，可以使心態情緒不良者，神經官能癥以及機械性創傷疼痛等患者通過分散注意力來達到調節情緒和減緩病痛的目的。例如經常置身于黃色基調為主的環境中有助于肝病患者減輕疼痛、恢復健康；聆聽海頓的《水上音樂》等樂曲能夠有效地消除疲勞、促進食欲等等。有研究表明，適宜的悅耳音樂可以在很大程度上發揮自然鎮痛的效果。受此啟迪，英國劍橋大學口腔醫院的醫生們運用音樂代替麻醉已成功地為200余人拔除了壞牙。

遺忘法具有排除雜念的功效。根據自身特點培養諸如書法、武術、繪畫、垂釣、對弈、攝影、品茗、種花、玩鳥以及賦詩、刺繡等情趣愛好，慢性病患者可以達到凝神專一高度集中的精神狀態，從而排除雜念，充分獲得改善心態、消除不良情緒、祛病強身和保健長壽等養生功效的澤惠。“揚州八怪”之一的鄭板橋，一生酷愛書法并創出了獨特的“板橋”字體，這種以書法怡情，以書法養生的愛好使他成了當時少見的年過七旬的長壽翁。遺忘法具有促進豁達從容的功效。積極參加公益活動，不斷與人溝通建立友誼，培養自珍、自愛的做人準則以及經常進行體育鍛煉等方法，可以使人們在思想素質提高的同時，建立起面對變化無常的外界刺激不慍不怒、不驚不懼、不暴不妄、不躁不亂的從容心態，通過主動遺忘的手段，使“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”等致病的不利影響降至最低點，進而達到舒徐、泰然、大度、超脫及恬淡的養神愉神之保健功效。康熙皇帝八歲嗣位，在位六十一年，是我國長壽皇帝之一，這與他“寬懷只有數行字”的豁達樂觀而又從容的氣質是密不可分的。

此外，經常開展體腦交替、動靜交替的活動，也是幫助人們進入主動性遺忘的一種重要方法。

誠如《啟示錄》中約翰描述的膜拜魔鬼，像貪婪、殘殺、淫亂、盜竊是人們最終遭致世界末日的厄運一樣，境緣不遇、營求不遂、付出無果、知音不在、悲涼寂寞、憂心忡仲、飲恨報怨以及為名利、功過、財貨及佞妄等的嫉忌誘擾而動輒雷霆大發或萎靡壓抑等等，也是導致損壽致衰和勃發疾病的主要原因。所以，人們只有不斷地采用遺忘方法才能愉悅精神，達到祛病健身的目的，才能切身感受到清新自然的生命之力的超然神韻。