西鎮奇觀——崆峒山

崆峒山自古就有“西鎮奇觀”、“神州西來第一山”之美譽，從宗教淵源關系上講，又被譽為“天下道教第一山”。1994年1月崆峒山就被國務院批為國家重點風景名勝區，2000年12月底又被國家旅游局首批審定為全國最高級別即4A級國家景點。

歷史久遠 文化內涵豐富

崆峒山是人文始祖軒轅皇帝登山問道的圣地。

據學者研究，甘肅東部的平涼、天水是上古三皇誕生之地，又是女媧、夸父的誕生地，文化極為久遠深厚。因此，被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝在其功業成就之后西巡疆界，親自登臨崆峒山，向在此隱居的廣成子請教治國之道和養生之術，這在《莊子·在宥》篇中有詳細記載，治學嚴謹的司馬遷在《史記·五帝本紀》中也記載了這件事。司馬遷本人也曾親自登臨崆峒，他在《太史公自敘》中說：“吾嘗西至內崆峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮?！彼挠涊d應當是在博采眾說的基礎上謹慎做出的。當代臺灣學者南懷瑾在著作中說：“黃帝遍學各種學問，最后西上甘肅的崆峒山，問道于廣成子……”又說：“黃帝的功業，主要是起于黃河平原的東方與北方，而他的文化學術思想主要是得之于西北高原系統?！边€說：“所謂廣成子，究竟有無其人，往往名號是代表一種內容，廣成子是集中國文化之大成的意思?！比缃襻轻忌角暗耐{山，山下的問道宮，上天梯旁的摩崖石刻“皇帝問道處”，就是對這一千古盛事的紀念。

崆峒是古代北方民族團結融合的象征。

崆峒一詞在古代本無山字偏旁。它本是一個氏族部落民族語言的音釋，所表達的是一個方位或這一區域所有部落的總概念。中國第一部辭書《爾雅》中記載：“北戴斗極為空桐?！币馑际潜倍沸钦路綖榭胀?。另一部典籍《汲冢周書》中更進一步解釋：“正北的大夏、莎車、戎翟、月氏、空同、姑藏等十部族統歸空同。”部族融合發展并消亡后，中心區域的名山加以山字偏旁專用指山。其實古人對這一地域概念相當清楚，從唐代李白、杜甫，至明代呂大器，至清代林則徐，詩中所提到的崆峒大體指一個大的區域，這一區域的大致范圍是東起河南汝陽，西至甘肅河西。中心區平涼可能就是商周時期十大部族中空同族的居息地。

崆峒是古代著名君王巡幸出游的西極。

由于軒轅黃帝西巡疆界，登崆峒訪名師而萬古留名，所以后世的周穆王乘八駿訪西王母于涇川瑤池，后又西登崆峒。秦始皇平定六國之后也西登崆峒。漢武帝處處效法黃帝，黃帝敗炎帝戰蚩尤，武帝也大肆征伐，同時西登崆峒。因武帝的登臨有司馬遷陪同，所以在《史記》中記載非常詳細。漢武帝還在平涼設立了中央的牧馬機構——軍馬場，這個機構一直沿續到明代。唐太宗也曾親自登臨崆峒。

崆峒是三教合一共尊共榮的宗教搖籃。

道教作為一種宗教起源于東漢，而它的思想理論基礎卻是盛行于春秋以來的黃老之學，應當說黃帝、老子都是道教的祖師。另據道教典籍，說老子的前身就是在崆峒修煉的廣成子，而廣成子又是黃帝的老師，追根溯源，崆峒山被譽為“天下道教第一山”當不為過。據說秦漢時崆峒便有方士隱居，魏晉時便有道教宮觀，到明代，著名道士張三豐最后歸隱崆峒，崆峒山現存避詔碑一塊，上有皇帝兩次召見張三豐的詔書和張三豐避而不去的答詞。明代平涼是朱元璋第二十子韓王朱松的封地，永樂年間大興道教，韓王及王妃在崆峒極頂修建了太和宮。崆峒山還培育了一批儒家學者，最著名的有漢代的王符，他是和王充齊名的古代唯物主義思想家，著有《潛夫論》；皇甫謐，朝那人，他不僅是醫學針灸鼻祖，還是博學多才的學者，他所著《甲乙經》是我國關于針灸術的最早著作；明代前七子之一的崆峒子李夢陽以及明八大才子之一的趙時春，都曾在崆峒潛心讀書，是崆峒的鐘靈毓秀造就了這一批學者文人的曠世才華。崆峒山還是佛教圣地，唐代仁智禪師開鑿了上天梯，宋代山上梵剎有多處，現存宋靖國年間石經幢一通，上刻佛經。元代成吉思汗破西夏大營曾駐涼殿峽，死于清水，距崆峒不遠。后忽必烈帝師八思巴及安西王相商挺都曾受命在山上督建佛寺，現有碑為證。不難看出，儒、釋、道在崆峒各個朝代雖互有興衰，但始終同處一山，互尊互讓，體現了中國文化包納一切、雍容大度的廣闊胸懷。

崆峒是文人墨客登臨賞景抒發情懷的人間勝境。

崆峒除培育了一批學者才子、名道高僧之外，凡是親自登臨的詩人、墨客無不發出由衷贊嘆，從唐代的李商隱到清代的林則徐、譚嗣同，到民國的于右任。李白、杜甫、白居易雖未登臨，但由于仰慕也寫下大量詩篇佳作。這些都是文化寶庫的一筆財富。

崆峒是中國五大武術流派崆峒派的發祥之地。

中華武術是中華優秀文化的組成部分，其中以地名命名的流派有少林、武當、峨眉、崆峒、昆侖。崆峒武術源遠流長，體系完整，與道家文化緊密聯系，并吸收了少林、峨眉等派武術的部分精華，在手法、套路及技擊功夫上都自成一體，有著獨到之處，神秘奇詭，變化多端。

崆峒是古代關隴鎖鑰三秦咽喉的兵家必爭之地。

古代交通不便，六盤道未通之前隴山南北橫阻，而崆峒地處隴山中段，扼七關、控六原，山川險阻通道一線，是保中原、守關中的重要通道，因此是兵家必爭之地，從遠古到清代，金戈鐵馬，有過數不清的戰事。

崆峒是古絲綢之路西出長安的主要通道。

從長安出發到平涼的涇川，沿回山南下天水為古絲綢之路的回中道，直上平涼過崆峒后峽為雞頭道。從漢至唐這里曾有過一段駝鈴丁冬、商賈不絕的盛況。

地貌奇特 風光優美

崆峒是高海拔地區的丹霞地貌，有很高的科研價值。

五大名山都是花崗巖地貌或石灰巖地貌。崆峒山同廣東丹霞山、福建武夷山一樣同為典型的丹霞地貌，但崆峒處于高海拔地區，尤為珍貴，況且崆峒處于隴山和六盤山脈中部，而隴山、六盤山為石灰巖地貌，因此極具科研價值。

崆峒豐富的動植物資源是自然保護的珍貴財富。

崆峒有植物千余種，古樹名木多達上百種，除了森林資源，崆峒山還稱得上藥草寶庫，名貴藥材黨參、枸杞、天南星、靈芝等遍有生長，堪稱天然植物王國。山上動物百余種，昆蟲千余種，其中麝、鶴、豹、金雕為國家一類保護動物。目前除五臺景區10多平方公里對游人開放外，其他70多平方公里則采取了嚴格的保護措施。

崆峒山的自然風光多姿多態，具有很高的美學價值。

崆峒以峰為骨，以林為肉，山峰雄偉，林海浩瀚。所以古人評價“崆峒山水甲于關塞”，又評價“有北方山勢之雄，又兼南方山色之秀”。春觀桃花，秋賞紅葉，夏天翠綠，冬季銀裝，四季都有美景。特別是忽而煙籠霧鎖，時而云海飛瀑，朝觀日出，夕望殘陽都給人無限享受。山上更有無數幽室深洞，許多山洞或處懸崖絕壁，或隱密林峽谷，至今無人涉足，主要景區之外的70平方公里之內的許多山峰，尤其是侍落溝底的奇峰大陰山和天然峽谷十萬溝，至今仍保持著原始狀態，有廣闊的發展前景。

在西北黃土高原上難得有如此多姿多態的奇景，“隔斷塵寰云似海，劃開天路嶺為門。四望桃花紅滿谷，不應仍問武陵源”，堪與世外桃源相比。