劫殺，難消穆沙拉夫的壯志

“真主在保佑著我，暗殺算不了什么，生活還要繼續”。

——穆沙拉夫

２００３年１２月２５日，正當西方國家歡度圣誕節的時候，距離巴基斯坦首都伊斯蘭堡不遠的拉瓦爾品第再次發生了針對總統穆沙拉夫的暗殺事件。此次暗殺事件與上次針對他的暗殺事件僅僅相隔１０天。幸運的是，這位已經躲過幾次暗殺陰謀的將軍再一次逃過了生命之劫。但不幸的是，此次事件造成了現場１５名無辜者命喪黃泉，４６名過往行人受到不同傷害。人們不禁要問，是何許人物連續追殺穆沙拉夫，必欲置其死地而后快呢？又是什么原因使他們對穆沙拉夫恨之入骨呢？

據分析，對穆沙拉夫懷有刻骨仇恨而必欲除之的不外是以下一些勢力：其一是對穆沙拉夫所采取的阿富汗政策抱有極大反感的“塔利班”和“基地”組織，其二是懷疑穆沙拉夫背叛“克什米爾自由事業”的極端力量，其三是巴基斯坦國內的極端宗教集團。到目前為止，巴基斯坦警方還沒有徹底破解暗殺陰謀的詳細內幕。但是，通過分析穆沙拉夫上臺以來所推行的政策，則可發現一些端倪所在。

做出“痛苦的抉擇”

近年來，在南亞地緣政治中，印度的戰略地位因綜合國力日漸增強而明顯提高。而巴基斯坦的戰略地位則受到嚴重削弱，政治經濟形勢相當嚴峻。在這種情況下，南亞地區的安全態勢出現了明顯的傾斜。在克林頓兩任執政期內，美國已經改變了８０年代“美巴軸心”的戰略角度，以及冷戰結束初期“印巴均衡”的平行關系，轉而奉行“重印輕巴”的傾斜政策。布什上臺以后，美國南亞政策中“重印輕巴”的趨勢更加明顯，不僅出現了“印度第一”的定位，甚至出現了“印度惟一”的傾向，而美巴關系則大幅滑落。可以說，美印關系急劇變熱，美巴關系屢屢降溫，是９．１１前美國南亞政策的主要特點。

眾所周知，在２０世紀９０年代，巴基斯坦與塔利班有著深厚的淵源關系。巴基斯坦為了實現國家安全的戰略目標，建立對付宿敵印度的戰略縱深，對塔利班一直給予全力的支持。它與塔利班不僅在宗教教派上同屬一宗，而且其國內有相當一部分人口與塔利班同屬一族（即普什圖族）。二者在戰略上、宗教上和種族上的一致性促使了雙方關系的高度密切。

９．１１事件后，美國發誓要對躲藏在阿富汗的本·拉登和向其提供庇護的塔利班實施嚴厲的報復性打擊。反恐合作成了其外交方針中壓倒性的原則，也就是說根據對反恐戰爭的合作態度來確定盟國和敵國。巴基斯坦處于艱難的戰略選擇之中，即要么配合美軍的行動，要么被美國視為支持恐怖主義的國家。而一旦被美國視為支持和庇護恐怖主義的國家，巴基斯坦將成為美國戰略打壓的對象，甚至淪為軍事打擊的目標，國家的重大利益將受到極其嚴重的損害。

在這種嚴峻的形勢下，穆沙拉夫審時度勢，果斷做出了他“一生中最關鍵的抉擇”，即向美國提供全面合作，包括向其提供軍事走廊、情報信息、后勤保障，封鎖“基地”組織成員和塔利班殘余分子可能逃竄的巴阿邊境等，以便維護國家的最大利益，避免成為美國連帶打擊的對象。由于穆沙拉夫對美國在阿富汗發動的戰爭給予全面的合作，美國也一改此前重印輕巴的戰略取向。也正是在這種情況下，美巴關系開始重新拉近，美國取消了自１９９８年巴基斯坦進行核試驗后實施的制裁，不再指責穆沙拉夫通過軍事政變取得職位，并開始向巴提供大量經濟援助。

巴基斯坦重新成為美國反恐戰爭的前線國家，使得原來曾從巴基斯坦得到支持的塔利班及與塔利班過往甚密的“基地”組織對穆沙拉夫產生仇恨和報復心理。最近，塔利班的一個頭目還通過錄音講話呼吁推翻穆沙拉夫的統治。

斷然整肅“極端的勢力”

９．１１事件后，穆沙拉夫迫于國際壓力，開始整肅國內宗教勢力，打擊恐怖組織。他于２００２年１月１２日發表電視講話，宣布鎮壓巴控克什米爾地區的穆斯林極端組織，其中包括被美國列為恐怖組織的“信徒軍”和“使者之軍”。２００２年３月２４日，穆沙拉夫表示決心整頓與宗教極端勢力關系密切的情報系統。之后不久他又表示，不允許任何組織假克什米爾之名發動恐怖襲擊。穆沙拉夫還強調要正確理解“先知”穆罕默德和“國父”真納的訓導，強調圣戰決不限于武裝斗爭，對無知、貧困、落后和饑餓的斗爭是“更偉大的圣戰”。他還指出，應該保持“寬容、平和”的伊斯蘭精神，擯棄極端主義、恐怖主義、教派紛爭和“武裝圣戰”的思想，將巴基斯坦建設成為一個寬容、和睦、強大的國家。巴基斯坦警方先后逮捕了數百名宗教極端分子，并決定取締先知軍、真主軍、圣賢軍、賈弗里運動黨、保衛先知教法運動等五個極端組織。

穆沙拉夫還明確了改革宗教學校、規范清真寺管理的意向。９０年代末期，巴基斯坦的宗教學校據說超過一萬所，在那里接受“教育”的人超過百萬。其中不少學生出校以后前往克什米爾地區，以“伊斯蘭圣戰”的名義從事武裝斗爭。現在，巴基斯坦境內的極端宗教勢力受到制約，一些宗教學校被勒令關閉，極端宗教分子的活動受到打壓。為了限制宗教學校傳播圣戰思想和培訓武裝人員，巴基斯坦政府還公布了《宗教學校登記法》，禁止未登記的學校接受國內外團體的捐助。這些都體現了穆沙拉夫與宗教極端主義決裂的信念和把巴基斯坦建設成為一個溫和的伊斯蘭國家的理想。

但是巴基斯坦國內宗教勢力比較強大，在社會生活各個領域的影響根深蒂固，它們極力要把巴基斯坦變成一個原教旨主義的國家，因此對穆沙拉夫的政策抱有強烈抵制的態度。一些人士表示對穆沙拉夫政策的反感，諷刺他是“布沙（什）拉夫”?穴Ｂｕｓｈａｒａｆ?雪，指責他與布什同流合污，背叛了伊斯蘭教義。

淡然面對“職業的威脅”

據說，穆沙拉夫在其位于陸軍司令部辦公室的墻上，懸掛著一幅取自中國古代哲學家老子《道德經》中的箴言，即：太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。其意思是說，最好的統治者是順其自然，無為而治，人民僅知其人，而感受不到其政策的驅使；次一等的，是人民愛戴他，贊譽他；再次一等的，是人民懼怕他；最差的，是人民鄙視他。這可以從一個側面反應出穆沙拉夫對政治理想的追求。不久前他宣布，將于２００４年年底前后辭去現在兼任的陸軍參謀長職務。雖然這是穆沙拉夫為了減輕宗教政黨政治壓力的結果，但同時也表現出他為國家利益做出個人犧牲的勇氣和魄力。正是穆沙拉夫的這種努力，使得他得以順利通過議會的信任投票，可以繼續擔任總統職務到２００７年。

最近，穆沙拉夫還提出了一個十分大膽的設想，即準備擱置在克什米爾問題上舉行“全民公決”的聯合國決議，以“勇敢和靈活的方式”化解與印度長達半個世紀之久的爭議。這個設想對于那些固守傳統思維的人來說，特別是對于那些主張通過武裝斗爭爭取克什米爾獨立的“自由戰士”來說，絕對是難以接受的，因此不能排除其中的某些極端分子采取偏激的人身報復的可能性。

對于穆沙拉夫個人來說，他所面臨的政治風波還有許多，他所面臨的暗殺陰謀恐怕也難以根除。在許多人為他的人身安全擔憂的時候，人們還應記住穆沙拉夫自己說過的一句話，那就是“真主在保佑著我，暗殺算不了什么，生活還要繼續”。職業軍人出身的穆沙拉夫一直強調巴基斯坦特種部隊的座右銘——狹路相逢勇者勝。的確，暗殺可以威脅穆沙拉夫的生命，但是難以動搖他反對恐怖主義和為國家民族事業而獻身的信念。