小平身后這七年

1997年2月19日鄧小平逝世，中國人平靜以對。

這一切與1976年大不相同。毛澤東去世時，一種壓倒一切的恐懼感彌漫在中國。無數單純的中國民眾號啕大哭，他們擔心，神走了，天會不會塌下來？但事實是，神走了，一個小個子的人繼續領導他們前進，而且過上了更好的日子。

年份意義上的鄧小平時代已然漸行漸遠，但他所倡導的制度變革和思想解放卻澤被后世，人們從心底敬重他。與毛澤東不同，鄧小平一直不主張突出某一個“英雄”，更反對把人變成神。他強調制度的作用，強調國家的政策不能因某一個領導人的進退生死發生驟變，有人在他身后說，“他走了，總會有人來的。”假如在天之靈能夠感知的話，他應該會高興。

的確，當一個國家依靠健全的制度而不是某一個偉人能夠正常運轉、能夠維護社會正義和推動發展的時候，這個國家就成熟了，我們完全可以說，生活在偉人時代是一種幸福，生活在一個不需要偉人的時代更是一種幸福。

小平身后的七年，后來者繼承了他的精神，也接過了他沒有完成的任務，中國踏上了建設民主法治富強公義社會的不歸路。沒有偉人的七年，也是一系列重大宏觀問題陸續取得突破的七年。市場經濟體制的確立與完善，“依法治國”寫入憲法和正式加入世界貿易組織，這三件大事表明中國義無反顧地走上了“市場”、“法治”和“開放”之路。中國的發展與繁榮從此奠定了基礎。與此同時，中國的政治體制改革、公民權利運動也在一次次博弈中艱難前行。

“這是希望的春天，也是失望的冬天；我們正在走向天堂，也可能走向另一個方向。”狄更斯在《雙城記》的開篇說。

以此來形容當下中國社會的處境，是再恰當不過。鄧小平去世后的七年中，中國與她的公民們的感受，既不能用痛來形容，也不能用爽來形容，如果非要找到一個詞的話，那只能是癢，在中國的七年之癢中，國家有悲有歡，民眾有笑有淚，而且，這種百感交集的體驗比任何時候都多。

用經濟學家吳敬璉的話說，“改革已進入過大關的階段”。中國政府選擇的漸進式改革模式，導致容易見效的改革已經基本完成，而一些在意識形態上敏感的、操作上艱難的改革，則因被多次延宕而越來越難以突破。更重要的是，改革能夠使所有人受惠的局面已一去不復返了，在當下，每推行一項改革，短期內帶來的，不是實惠，而是給相當一部分群體帶來陣痛。

理解我們這個時代要把握住一個關鍵詞——轉型期，考察的對象包括一個健全社會中的四個主體：政府，市場，公民，非政府組織。