文章編號:0257-5876(2004)06-0066-08
內容提要 作為中唐以來綿延不絕的古文運動的收束者,桐城派堅守古文寫作的藝術性原則,注意不斷體悟總結《左》、《史》、韓、歐以來的單行散體之文的寫作經驗和創作規律,形成了從誦讀、鑒賞到寫作的古文藝術體系。在桐城派的古文藝術體系中,方苞的“義法說”有著特殊的地位和意義。本文從言有物、言有序、雅潔論三個方面,具體闡述了義法說的內涵及其對桐城派古文理論的貢獻。
關鍵詞 桐城派 方苞 義法說
文藝研究2004年6期
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