十月革命前夕,1917年9、10月間,正是布爾什維克積極準(zhǔn)備奪取政權(quán)的嚴(yán)重關(guān)頭,列寧住在彼得格勒一個(gè)名叫福法諾娃的家里。一天他在住房里偶然讀到一本美國(guó)人哈伍德寫的書,講美國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)。列寧看后大感興趣,對(duì)福法諾娃說(shuō):“我們一取得政權(quán),一定要重印這本書。我看每一個(gè)干農(nóng)業(yè)的人都要看看這本書,那些農(nóng)業(yè)方面的領(lǐng)導(dǎo)干部,農(nóng)業(yè)和自然科學(xué)方面的學(xué)者,尤其應(yīng)當(dāng)研究書中的觀點(diǎn)和結(jié)論。”
這本書是1906年在紐約出版的,書名:《大地:美國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的成就》。列寧看的是1909年由著名出版家綏青在俄國(guó)出版的節(jié)譯本,改名為《大地新貌》。
布爾什維克奪取政權(quán)后,列寧果真命令重印本書,還在自己辦公桌上放了許多本,“誰(shuí)去找他,特別是那些領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)的干部,他就勸人家讀這本書。”
1922年,列寧在病中捎信給正在國(guó)外的人民委員會(huì)辦公廳主任,要他收集有關(guān)《大地新貌》的所有資料。這位主任大概忙于日常事務(wù),不暇讀書,竟不知道這是本什么書,不得不空手而返。列寧以后批評(píng)這是一種因循守舊思想和官僚主義作風(fēng),它會(huì)使人不求上進(jìn),看不清前進(jìn)方向。
之后,列寧病情加重,但他還焦急地對(duì)人說(shuō):“怎么還看不到我們自己的《大地新貌》?!”
一個(gè)真知灼見的革命家,怎樣努力關(guān)心未來(lái),怎樣熱切了解世界上一切好東西,怎樣力求在自己國(guó)土上創(chuàng)造“新貌”——這一切,從這里都能看得很清楚。
歲逢甲子,時(shí)值新春,萬(wàn)千讀者正在放眼世界,注視未來(lái),熱心了解各種信息,積極從事四化建設(shè),謹(jǐn)此摭拾舊聞,以供參考。
作家手稿
廣告是傳播信息的一種重要方式,人們?cè)诮裉鞗]有理由不重視它。不過(guò),要是在《讀書》雜志的某處,赫然出現(xiàn)一位美目盼兮的時(shí)裝仕女,或者一部岸偉壯觀的新款機(jī)器,也許會(huì)使人覺得突兀。《讀書》印數(shù)有限,讀者群中怕是書迷居多。登出這類廣告,在此時(shí)此地,恐不免成為“冗余信息”,起不到應(yīng)有的作用。為有關(guān)企業(yè)考慮,我們還是暫不登載工商業(yè)某些產(chǎn)品的廣告,而把篇幅留給大家喜愛的圖書。這是我們多年來(lái)的想法。
從今年開始,我們又把原來(lái)可以用來(lái)刊載廣告的篇幅勻出一點(diǎn)來(lái),登載作家的手稿和書信,大多在每期的前后里封。近年以來(lái),名人手跡很受重視,各種題詞墨寶時(shí)見發(fā)表,尤其在各種大大小小的節(jié)慶之際。相比之下,似乎對(duì)于同一類的手跡——作家的手稿、書札,注意還不夠。學(xué)者、文人當(dāng)然也是凡人,他們一有了“知名度”,不見得連手跡也成了圣物,我們不必對(duì)此作過(guò)分的渲染。不過(guò)文學(xué)史和科學(xué)史也表明,研究手稿和書信,是研究一個(gè)作家或?qū)W者的重要方法。從手稿的修改,可以揣知他們思路的蹤跡,學(xué)習(xí)寫作的方法,更不要說(shuō)可以從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的品德、興趣、特色。三聯(lián)書店前不久搜集了翻譯家傅雷的手澤若干件,在香港展出,博得不少中外知識(shí)分子的贊賞。不少人認(rèn)為,這是一次無(wú)言的教學(xué)。看著傅先生那些工整的筆跡,誰(shuí)都不期然地聯(lián)想到,它的作者是一位守正不阿的學(xué)者,一位嚴(yán)肅認(rèn)真的文士。
在近代中國(guó)歷史上,魯迅的手跡曾被包過(guò)大餅油條。十年浩劫之中,許多作家手澤如有留存,僅僅是因?yàn)樗鼈兛梢宰鳛椤白镒C”。這樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。重視作家手稿、書信,應(yīng)當(dāng)是重視知識(shí)的一種體現(xiàn)。現(xiàn)在已經(jīng)開始設(shè)立機(jī)構(gòu)保存這些珍貴的材料,但對(duì)我們這類傳播工具來(lái)說(shuō),則應(yīng)著力于它們的發(fā)表。現(xiàn)在我們利用極為有限的篇幅,做了一點(diǎn)點(diǎn)的工作。大規(guī)模的整理發(fā)表,則有望于較為富裕的來(lái)日,寄愿在更加堅(jiān)實(shí)的中國(guó)編輯家和出版家們!
一字之錯(cuò)
楊絳先生的名著《干校六記》,前不久由書店重印一版。這自然是件好事。但是,不知怎的,校對(duì)工作疏忽了,重印本里錢鍾書先生的序,原來(lái)明明說(shuō)“《浮生六記》——一部我很不喜歡的書”,錯(cuò)成了“……一部我很喜歡的書”。幸好楊先生發(fā)現(xiàn)這個(gè)錯(cuò)誤時(shí)大部分書還沒到發(fā)行部門,趕緊組織修補(bǔ)。錯(cuò)是補(bǔ)過(guò)來(lái)了,但是書就有點(diǎn)毛病了。出版社原來(lái)想把這一版印得精雅些,不料弄巧成拙,使得負(fù)責(zé)此事的編輯坐寢不安,不知如何向作者、讀者告罪為好。
說(shuō)這一段故事,當(dāng)然對(duì)“錢學(xué)”的研究有用。這一版《干校六記》未經(jīng)改正的本子已有若干流傳在外,可能為某一研究者見到,那就值得寫一大篇考證文字,說(shuō)不定會(huì)引起一場(chǎng)關(guān)于錢先生究竟是否喜歡《浮生六記》的爭(zhēng)論。不過(guò)我們?cè)谶@里報(bào)道此事,目的倒不在此,只是由此想到,出版單位的責(zé)任重大,常常可以使學(xué)問(wèn)家蒙無(wú)妄之災(zāi)。一個(gè)錯(cuò)字如此,則通篇隨意的修改又該如何了。《管錐編》當(dāng)年問(wèn)世之時(shí),據(jù)說(shuō)作者曾專門要求周振甫先生擔(dān)任編輯。此中緣由,或?yàn)槿怂唤猓F(xiàn)在從上述一字之錯(cuò)可以見出,編輯、校對(duì)工作竟是何等重要。
《讀書》存在八年,過(guò)幾個(gè)月就要出滿一百期。一百期里自然也曾稍盡綿薄,為讀書界做了一些工作。但是使作者受到的此類無(wú)妄之災(zāi),實(shí)在也不在少數(shù)。編書難免錯(cuò)誤,校對(duì)尤其是一難事,我們盡可以引用古人的教訓(xùn)來(lái)為自己辯解。但是,無(wú)論如何,如同一位老學(xué)者向我們指出的,這些年來(lái),編輯、校對(duì)的水平確在下降。錯(cuò)字不可求其全無(wú),但是決不能日增。
《讀書》快要滿百期,編輯部同仁在不斷回顧往事,以定去取。上述云云,是為一件——當(dāng)然終究還是一件不大的事。
相入非非
一位科學(xué)家說(shuō),現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展可以用“想入非非”四個(gè)字來(lái)表征。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展到了現(xiàn)在,人們要研究的往往是要用“非……”來(lái)命名的了,如“非線性……”,“非決定論……”等等。
科學(xué)家的話,壯了我們的膽,不妨也來(lái)談?wù)劸幙锏摹跋肴敕欠恰薄?/p>
《讀書》早就是個(gè)“想入非非”的怪物。創(chuàng)辦之初,雖有出版界的領(lǐng)袖人物為之撐持,然而得到的指示卻是:不能辦成機(jī)關(guān)刊物。“非機(jī)關(guān)刊物”這個(gè)“非”字,為它立下了基調(diào)。
未經(jīng)幾何,當(dāng)時(shí)的執(zhí)事人發(fā)了一系列文章,標(biāo)題均為“不是什么的什么”。后輩們反復(fù)思忖,覺得這是“想入非非”的進(jìn)一步體現(xiàn)。“不是”即“非”;然而“非”之標(biāo)的在何,還是“是”(后面那個(gè)“什么”)。也就是說(shuō),《讀書》之求是,其途徑往往為先“求非”。此一論說(shuō),指導(dǎo)了我們近十年工作。在“路線第一”的朋友看來(lái),達(dá)到“是”之途徑,其實(shí)只有一條。循“非”求是,豈非怪論。此所以持不三不四論說(shuō)者,往往命運(yùn)多乖。但究竟凡事均按路線斗爭(zhēng)的辦法已經(jīng)不太靈了,所以刊物也就生存下來(lái),以至今日。
十幾年的實(shí)踐證明,如設(shè)中國(guó)之社會(huì)主義現(xiàn)代化為“是”,則通羅馬之大路,原非一條。此“摸著石頭過(guò)河說(shuō)”之顛撲不破也。
“非”“匪”音、義均近。持“想入非非”之論,雖則目標(biāo)也在見出一個(gè)“是”字,卻終究不如直截了當(dāng)?shù)摹扒笫恰眮?lái)得名正言順,而往往近于“匪”道。《讀書》出到這一期,已滿二百之?dāng)?shù)。整整二百個(gè)月份,月月在“是”、“非”中翻筋斗,討生活。尋是生非,習(xí)非為是,以是為非,非中見是,今是昨非,彼是此非,是是非非,非非是是……編輯部文化閣樓上的三幾個(gè)小腳色,人謂發(fā)瘋,然耶?非耶?