“怕”的境界

據(jù)史載，歐陽修寫文章十分認(rèn)真。有一次，他寫了一篇《醉翁亭記》，開頭見滁州四面有山，寫了幾十個(gè)字。初稿寫好后，他覺得不滿意，又反復(fù)修改。一連改了幾次，最后改定時(shí)，只剩下“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。他的妻子見他改得非常辛苦，便勸他不必自討苦吃。歐陽修卻說：“文章不寫好，我怕后生譏笑，更怕給后人留下話柄啊。”

已故著名作家秦牧生前也曾表露過自己的“害怕”心態(tài)。在一次作品研討會(huì)上，他發(fā)言說：“我們這個(gè)世界，多的是四舍五入的事情，四和五相差很小，但是五進(jìn)一而為十，四舍而為零，就仿佛相差很大似的。其實(shí)，這并不是很公正和科學(xué)的。處在五入狀態(tài)的人，贏得的常常有相當(dāng)部分只是虛名……當(dāng)人們稱贊我的時(shí)候，我覺得心虛甚至害怕，覺得名實(shí)不符，名過其實(shí)?！鼻啬恋倪@種“怕”和古人的歐陽修的“怕”相似，他害怕的是自己名不副實(shí)、浪得虛名。秦牧?xí)逞浴昂ε隆钡倪@種胸懷和品節(jié)，令人欽佩。

辯證地看，人生在世，即要有所敢，有時(shí)又要有所怕。敢，要用在對事業(yè)的大膽開拓，對正義的勇于維護(hù)上；怕，則應(yīng)當(dāng)用于對自己的正確估價(jià)，對自我的嚴(yán)格要求上。兩者缺一不可，但切莫顛倒了地方。以敢打敢拼、敢說敢干聞名于世的彭德懷將軍，也有過“怕”的時(shí)候?？姑涝陂g，彭總在審閱一篇題為《彭總會(huì)見記》的文章時(shí)，提出將“像長者對子弟講話”幾個(gè)字改為“像和睦家庭中親人談話”。他對作者說：“我是一個(gè)很渺小的人，把我寫得太大了，使我有些害怕?！迸砝峡傁氲氖莿e人把他“寫”大了，“看”大了，然而從他這種“怕”中我們卻正看到了他的高大。周恩來同志曾提出對工作的態(tài)度應(yīng)是“如履薄冰，如臨深淵”，要時(shí)常生怕一不小心掉入冰下或跌入深淵；朱镕基同志就任總理后答記者問時(shí)，說他“很惶恐，怕辜負(fù)了人民的信任和重托”。他們這種“怕”正體現(xiàn)了一種對事業(yè)、對人民高度負(fù)責(zé)的精神。從這些“怕”中，我們看到的是一種高尚的精神境界。

鄧小平同志生前一向主張改革開放要敢闖、敢冒。不過他也提倡要有所“怕”。他說：“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些?！编囆∑酵具@番意味深長的話，很值得我們仔細(xì)體會(huì)。

心懷“怕”字，確實(shí)裨益無窮?！芭隆笔情L鳴的警鐘，“怕”是清心醒腦的良藥，“怕”是躬身自省的“反光鏡”，“怕”是催人上進(jìn)的，“推動(dòng)器”。讓我們把“怕”字常存心間，在“怕”的約束、激勵(lì)下，踏實(shí)走好人生每一步，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的升華。