探索小河墓地

姚啟明

1939年貝格曼在斯德哥爾摩發表的《新疆考古研究》中，對小河流域考古調查及發掘工作進行了詳細介紹。這座在1934年被瑞典考古學家貝格曼稱為“有上千口棺材”的神秘墓地擁有宏大的規模、奇特的葬制，以及所蘊含的羅布淖爾(羅布泊古代的稱謂)早期文明的信息，引起了世界學者的廣泛關注。但直到20世紀末的60年間，再無任何后繼者能抵達小河墓地。小河墓地深藏在羅布沙漠之中，失去了蹤影。

待解的六大謎團

“小河墓地之所以引起世人的關注，關鍵是它的許多發現至今仍是個謎。許多東西很神奇，有待于我們深入進行研究。”發掘負責人說。

謎團之一：沒有發現生活遺跡

任何一個史前遺跡中，都會有先民的生活遺跡的發現。但在小河墓地的周圍甚至十幾公里遠的地方，考古隊經過仔細調查，都沒有發現和小河人處在同一時期的生活遺跡。那么，小河人的生活遺跡在哪里呢?

謎團之二：棺木為何像艘船

小河墓地是一種累層疊加的墓葬形式，上下一共五層。木棺像倒扣在岸上的木船，將死者罩在其中，兩根胡楊樹干被加工成一對比人體稍長一些的“括號”形，這是棺木的側板，“括號”兩頭對接在一起，將擋板楔入“括號”狀棺板兩端的凹槽中固定，沒有棺底，棺蓋是十多塊寬度依棺木弧形而截取的小擋板。活牛被當場宰殺，立即剝皮，整個棺木被新鮮的牛皮包裹。牛皮在干燥的過程中不斷收縮，沙漠中干旱的氣候會蒸發牛皮中所有的水份，最后牛皮緊緊地、嚴密地將棺木包裹。為何這樣建造像艘船一樣的棺木，考古學家不得其解。

謎團之三：緣何極度生殖崇拜

小河墓地給人留下的第一印象就是沙山上密密麻麻的胡楊木柱，有190多根，根據死者性別的不同而不同。女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下細的木柱；上部涂紅色，纏繞毛繩，固定草束；男性棺前則立一外形似木槳的立木，大、小差別很大。上粗下細的木柱象征男根，木槳形立柱象征女陰，這成了小河墓地神秘而驚世駭俗的生殖崇拜文化景觀。而在一些女性墓里，用胡楊木做成的男根被放置在身旁，有的墓里還放了兩根。這種極度崇拜生殖的方式舉世罕見。

謎團之四：小河是怎么消失的

我們看到了小河人的死，卻找不到他們生的痕跡。有學者推測，小河也許是一個古代居民們的公共墓地或者是貴族的墓地。

人類學家摩爾根說：“世界文化的鑰匙遺失在了塔克拉瑪干。”探索小河墓地，對羅布泊地區的古人類研究有著特殊的意義。就小河墓地所代表的文明來說，他們的消失是最大的謎團。究竟是沙漠吞噬了這個文明?還是一場瘟疫毀滅了這個文明?又或者是戰爭?目前，誰也無法解釋這個謎團。

謎團之五：罕見的泥殼木棺

南區和北區共發現泥殼木棺4座，從北區采集到的大量被擾亂的棺木中至少還有5座。泥外殼棺與原先發現的船形棺不同，棺蓋呈長方形，整個棺蓋被一層層土嚴嚴實實地包裹著。棺蓋下方是一個木板室，木板室由木塊拼接而成，木板室下面才是小河墓地常見的船形棺。最讓人稱奇的是，這4座泥外殼木棺里發現的都是成年女性，隨葬品較為豐富。

謎團之六：木尸墓和其他

在此次發掘中，從六座墓葬里發現的不是尸體而是木尸。考古人員從墓棺前木柱上的遺跡分析，這六座木尸墓是在短時間內連續埋葬的，墓主均為男性，木尸的形態也基本相同，面部扁平，繪著紅色的X紋。其中有一座是二具男性木尸的合葬墓。

貝格曼這樣形容小河墓地的遺民：漂亮的鷹勾鼻，微張的薄嘴唇與微露的牙齒，為后人留下永恒的微笑。