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每一天都要奮斗

2005-04-29 00:44:03李松濤
人民周刊 2005年9期
關(guān)鍵詞:生活

張 偉 李松濤

在北京、上海、廣州等大城市,在被媒體頻繁聚焦的“白領(lǐng)”和“農(nóng)民工”之外,生活著這樣一個(gè)青年群體:他們沒有所在城市的戶口,大部分有大專以上的學(xué)歷,一般從事非體力勞動(dòng)性質(zhì)的工作,居無定所。有青年研究者將其稱為“城市流動(dòng)知識(shí)青年群體”(簡稱“流動(dòng)知青”)。

這個(gè)群體以“北漂”最先引起關(guān)注,但其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“北漂”。他們的絕對(duì)數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)可觀。奮爭(zhēng)拼搏是他們的青春底色,漂泊不定是他們的生活常態(tài)。

與人們熟悉的“上山下鄉(xiāng)”的“知青”不同,流動(dòng)知青多是從小城市、農(nóng)村來到北京、上海、廣州等大城市,他們有知識(shí),很多人是專科或本科畢業(yè),卻沒有大城市的戶口,這給了他們“流動(dòng)”的感受;他們收入不高,在大城市過著中等偏下的生活;為了擺脫平庸的命運(yùn),他們?cè)敢馊淌軙簳r(shí)的貧窮和困頓,每天都在奮斗。

生活在北京大學(xué)附近的這些考研學(xué)生,只是流動(dòng)知青中的一部分。在對(duì)流動(dòng)知青的研究中,他們身上那種不灰心、不自暴自棄的品質(zhì)最吸引我們。

1979年,“上山下鄉(xiāng)”的知識(shí)青年返城,第一個(gè)知青時(shí)代結(jié)束。那時(shí),孫曉蕓(化名)還不到10歲。12年后的1991年,孫曉蕓來到北京,成為較早的一批城市流動(dòng)知青之一。時(shí)過境遷,兩代知青流動(dòng)的方向完全相反,不過,兩代人都有“向上”的追求,只是對(duì)“上”本身的理想千差萬別。追求更好的生活,是孫曉蕓和她的同路人的愿望。

孫曉蕓那一代流動(dòng)知青,大多是因?yàn)閭€(gè)人因素來到大城市。時(shí)值上世紀(jì)90年代初,改革開放大潮涌動(dòng),個(gè)人創(chuàng)業(yè)的舉動(dòng)逐漸受到人們的關(guān)注和青睞。孫曉蕓們相信北京有更好的生活在向她們招手。不過,那時(shí)候流動(dòng)并不是青年們改變現(xiàn)狀的普遍選擇。

引發(fā)年輕人第一次大規(guī)模向大城市遷移的政策出現(xiàn)在1993年。這一年,曾讓孫曉蕓十分羨慕的“國家包分配”政策走到了盡頭。從這一年開始,感到工作不理想的本科畢業(yè)生,開始大批加入“流動(dòng)知青”群體。

1999年,高校開始大規(guī)模擴(kuò)招。大學(xué)生就業(yè)難問題日益突出,很多本科生拿不到留在大城市的指標(biāo),又不愿意回原籍工作,于是選擇了在大城市“流動(dòng)”的生活方式。

與一次分配定終身的傳統(tǒng)大中專畢業(yè)生相比,流動(dòng)知青有更多的自由,他們有可能通過奮斗改變命運(yùn)。不過,這樣的自由,有時(shí)候充滿苦澀。

幾乎每個(gè)流動(dòng)知青都有一段不堪回首的回憶。陳顥廬至今還記得初到北京,在人才交流市場(chǎng)吃盒飯時(shí)碰到的那些別有意味的笑臉。一位作家好心提醒他:“你還是到勞動(dòng)力市場(chǎng)去試一下。”

“勞動(dòng)力市場(chǎng)”和“人才市場(chǎng)”的區(qū)別,讓他強(qiáng)烈地感受到“身份對(duì)人的重要性”。

來北京已經(jīng)14年了,孫曉蕓至今沒有結(jié)婚,沒有北京市戶口,收入也不高。

如今,與孫曉蕓同時(shí)來到大城市的最早一批流動(dòng)知青,已經(jīng)步入中年。他們的知青生涯即將走到盡頭,一些人終于躋身城市的主流,另一些人則無奈地發(fā)現(xiàn),自己還在城市的邊緣游走。

此外,一種漂泊不定的感覺也讓孫曉蕓感到不安,“我覺得自己就是一個(gè)過客”。許多流動(dòng)知青都有這樣的心理感受。在北大讀書的時(shí)候,陳顥廬發(fā)現(xiàn),“正牌”的北大學(xué)生往往不愛和他說話。他這樣形容自己的難受感覺:“就好像有一扇門,只要走進(jìn)去,我就可以進(jìn)入另一種生活,可是別人卻把它關(guān)上了。”

“流動(dòng)知青要努力尋求自己在社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)中的位置,努力融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。”中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員陸建華說。在他看來,流動(dòng)知青作為整體很難成為大城市的主流人群,但經(jīng)過有效的努力,其中一部分人可能會(huì)進(jìn)入城市主流,成為城市主流的一部分。

正努力向社會(huì)主流人群靠攏的劉勁,明顯感覺到了自己在社會(huì)上的尷尬位置。“我跟有北京市戶口的人不一樣,跟正規(guī)院校畢業(yè)、在北京找到工作的大學(xué)生不一樣,跟在家鄉(xiāng)工作的同學(xué)也不一樣。”

在城市白領(lǐng)階層和農(nóng)民工之間,流動(dòng)知青成為一個(gè)“不上不下”的尷尬群體。他們沒有城市白領(lǐng)的較高地位;而與農(nóng)民工相比,他們的知識(shí)技能、就業(yè)前景較好,卻仍不穩(wěn)定。

專家說,流動(dòng)知青現(xiàn)在缺乏的,是對(duì)自己所在群體訴求的整體認(rèn)識(shí)。白領(lǐng)階層和民工階層都有自己明確的訴求,流動(dòng)知青也要發(fā)現(xiàn)自己所在群體的訴求,獲得表達(dá)群體意愿的渠道。

(郭 敏摘自《中國青年報(bào)》)

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