以企業文化為動力增強核心競爭力

李丹水　王湘波

在以科學發展觀統領全局、構建和諧社會的新形勢下，企業文化作為一種管理思想和管理方法，其獨特作用已經越來越顯著。具有濃厚自身特色的企業文化能實現管理創新，促進生產力的快速發展。但企業文化要成為企業增強核心競爭力的不竭動力必須把握好以下幾方面。

推動企業高速發展

企業文化是企業在一定的社會大眾文化環境影響下，經過企業領導者倡導、全體職工認同與實踐所形成的整體價值觀念、信仰追求、道德規范、行為準則、經營特色、管理風格以及傳統和習慣的總和。企業從誕生之時開始，就以一定的文化形態存在著。企業的商標，產品的形態、色彩，企業的建筑風格等，都是企業文化的外在表現。古今中外的實踐表明，經濟發展的過程可以說是一個文化發展的過程。文化是經濟發展的深層推動力，企業的生存和發展離不開企業文化的哺育。美國哈佛商學院通過對世界各國企業的長期分析研究，最終得出這樣一個結論：“一個企業本身特定的管理文化，即企業文化，是當代社會影響企業本身業績的深層重要原因。”誰擁有文化優勢，誰就更容易擁有市場的競爭優勢、效益優勢和發展優勢。有的企業經濟效益不好，其中一個重要原因就是缺乏先進文化的支撐。一個企業能夠把眾多的不同經歷、不同年齡、不同知識層次、不同利益關系的人們組合在一起，為完成生產經營目標而不懈努力，這決不是僅僅用金錢就能夠辦得到的，關鍵還是要靠文化力的作用。當然，一個企業的企業文化搞得好，企業未必就一定搞得好；但是，不重視文化建設的企業，是不可能實現高速發展的。當代世界的市場競爭，越來越突出文化力的作用，企業文化形成的文化力，已經成為現代企業市場競爭力的重要方面。

實現經濟和倫理的最佳結合

企業文化建設的重要內容之一是企業倫理建設。企業改革的不斷深入，現代企業制度的逐步建立，越來越呼喚新型的企業倫理觀。當前，建設企業文化，實現經濟與倫理的最佳結合，更應以新的視野、更大的氣魄吸收和借鑒中華民族的優秀文化傳統和美德，繼承借鑒中華民族傳統文化中的儒商精神。儒商精神要求現代企業把公眾當作自己服務的對象，將公司利益作為公司發展的前提，作為決策的依據，在為自身爭取利益的同時首先“利他”，以“利他”的方式實現“利己”，達到“利他”和“利己”的和諧統一，這種互惠互利的原則正是儒家“以義取利”精神的體現。儒家思想強調，“得道多助，失道寡助”，現代企業管理中的“雙向對稱”模式，正是儒家這種“人和”思想的體現。儒家倫理道德是儒商精神的核心，發揮儒家倫理道德的力量，可以克服和抵御市場經濟條件下出現的種種弊端，建立起企業高尚品格，形成一種值得信賴的企業形象。中華文明源遠流長，傳統文化博大精深，對傳統文化道德我們要作全面和科學的分析，既不能厚古薄今，又不能采取民族虛無主義的態度。惟有高揚先進的企業文化，才能在市場競爭中立于不敗之地，有力地促進企業的發展。

注重培養高素質的企業家隊伍

搞好企業的關鍵在領導班子，建設企業文化的關鍵同樣在領導班子。企業經營管理者是企業經營戰略的制定者，也是企業文化的塑造者。大量事實充分證明，董事長、黨委書記、總經理的經營理念和意愿，往往決定著企業文化的方向和水平。從這個意義上講，企業文化就是企業家文化，是企業家文化的擴大化、企業化，企業家正是企業文化的倡導者、籌劃者、設計者和組織者。

許多精明的企業家認為，企業文化所形成的文化力，是現代企業持續發展所必需的智力、凝聚力和創造力，是一種無形資產，是潛在的生產力。只有把企業文化的內涵融化在企業的實踐里，銘刻在產品的形象上，體現在職工的行動中，才能成為企業高速發展的一種動力。有人曾經打過這樣一個有趣的比喻：如果企業經營管理者是個虎，他帶領一群羊，也能把這群羊變成虎；如果企業經營管理者是頭羊，他帶領一群虎，也會把這群虎變成羊。由此可見，提高企業經營管理者的現代文化素質，努力推進企業經營管理者的現代化，已經成為廣大企業迫在眉睫和企業文化建設中必須著力解決的重要問題之一。江澤民同志指出，必須“構筑終身教育體系，創建學習型社會”。加強企業文化建設，正是創建學習型企業的極其重要的途徑。在新形勢下，企業成為學習型企業，整體素質全面提升，就能適應參與激烈的市場競爭的要求，求得新的更大的發展。

作者單位：勝利油田