二舅的故事

小時常聽人講：“西安有個鐘鼓樓，半截插在云里頭”。那時在我們孩子們的眼里，它們的確顯得高大而不可攀。如今幾十年過去了，鐘鼓樓周圍已是高樓林立，與這些叢立藍天的現代化建筑相比，它們就顯得低矮多了。然而不管怎樣，它們自古以來就是西安的象征。尤其是鐘樓，只要人們提起它，就如人們提到天安門，都各自代表著西安和北京一樣。所以說各個地方都有各地的象征。雖然時代變化了，而它們的形象幾乎是改變不了的。當然時代變化了，也會影響到人們思想的變化，這就使我不由得想起了長期生活在農村鄉下的二舅。

說起西安，人們自然會想起“鐘樓”。

說起關中富裕的縣來，人們自然就會道出：“金周至，銀戶縣……。”

鐘樓的諧音為：中樓。意為中間的樓層。周至的諧音如走了調就成了尻子，指屁股。

那是四十多年前的事了。

二舅是山里人，前半生很窮。因為窮：從未念過書、不識字。也未看過病、吃過藥、打過針。更未走出過山外；甚至連縣城也未去過，更不要說是被鄉下人稱之為省城的西安了。

那年，二舅真的病了，被母親接到西安。第一次進省城西安，第一次看病。二舅才第一次走出山里，見到了大世面。

那時，我們家就住在離鐘樓很近的南大街，當時的人民醫院也設在離鐘樓很近的南大街粉巷。這為二舅看病提供了很方便的條件。沒想到也鬧出個笑話。

那天，二舅自己去醫院看病，在醫院一樓的門診部看完，老醫生給了個處方對二舅講：“打兩針就好了，打針去！”

“在哪里打！”二舅問醫生。

“到中樓去打！”醫生回答了二舅。

二舅雖從未到過西安，但對“鐘樓”的名字早有耳聞。何況這次到西安第一天出門就看到了鐘樓。他將“中樓”當成了鐘樓。

二舅拿起處方，裝進口袋，出了醫院門直朝鐘樓方向而去。好在不遠，相距醫院約二百公尺，不一刻便到了鐘樓底下。二舅左顧右盼不知在何處“打針”。那時人們有個習慣，“有事找警察”。二舅就跑到馬路中間執勤的警察那里問：“同志，這要打，在哪里打？”二舅的山里話從來都有講的很簡單的習慣。警察忙于指揮車輛，聽到“打”，以為是要打電話，找郵電局，正好郵電局在鐘樓的東北角，用手朝郵電局一指說：“大叔，在那邊打！”

二舅以為找到了“打針”的地方，又不識字，走到了門口，徑直進去。里面廳內很大，人來人往。“在這里啥地方打”二舅心里想。找過來找過去，東張西望，不知怎么打法。就去問服務臺上一位服務員女同志。

“女同志，問一下，在哪里打？”二舅用簡單的山里話問。

“你要往哪里打”服務員以為打電話，反問二舅。

“往尻子（諧音：周至）打！”二舅的山里話發音將“尻子”變成了周至。

“往周至打？去！就在那里打！”服務員用手指著一個小房間。那時打電話，郵局內的電話間一人一間，幸虧一間沒有人，二舅便開門走了進去，將門拉住然后將褲帶解下往肩上一搭，褲子直脫到膝善以下用雙手提著，單間小又不能躺下，只好彎腰站立屁股朝外撅著等待，心里想：“城市就是洋活（關中農話：不土）連打針都是一人一間房子，和農村不一樣！”

約摸過了一個時辰，未見動靜。這時外邊一個小伙子因要打電話已等了很長時間，將門拉開，見二舅站立，屁股朝外，褲子拉到膝蓋以下，大吃一驚，以為碰到了瘋子或神經病患者。便用腳面朝屁股“啪”踢了一腳叫道：“打完了快走！”

二舅一聽“打完了，快走”，便將褲子提起，系上褲帶走出了電話間，心里想：“打針原來是這樣，一點也不痛，就像尻子被拍了一下。”哼著當時秦腔《沙家浜》里八路軍傷病員的小調回到了我家。

吃飯時，一家人圍著桌子吃飯，二舅給我們講到了今天看病打針的經過，開始我們全家人聽不明白，聽到最后，笑的大家前俯后仰，噴飯而出。

“醫生讓打兩針，還有一針，明天再去打！”二舅說完，還搞不清我們笑的原因。

第二天，我將他親自送醫院看病，直到給他打完了針，他才明白昨天是一場誤會，不由得自己笑了起來。

過后，我已上學的兒子，一見到二舅就唱起了一首很有西安方言的順口溜：

稼娃進城喝油茶（西安話：稼娃，農村人）

嘴一張來沒門牙

帽子一卸光光（西安話：ｓａ指“頭”）

口袋一摸沒有戛（西安話：ｇａ指“錢”）

這是四十多年前的沒有改革開放年代的事了，直到改革開放后，二舅曾多次進西安，但不是看病打針，而是為了農村的企業發展。但每次到西安的“文明化程度”表現，與第一次進城“打針”判若兩人。

７０年代末，改革開放初期，二舅從山里到西安住在我家。來以前村里鄉親們對二舅講：“聽說你外甥當了大官，你也去找找，給大家想想辦法！”已當了村長的二舅，這次是為了家鄉如何脫貧致富而來的。

那時，我在市外事局是個科長，妻是醫生。二舅的到來，無形中給我們久住城市的人帶來了家鄉的鄉土氣息。

那天，將剛下車的二舅接回家吃飯時，二舅嘴里就嘟囔個不停，說：“太不像話了！太不像話了！”妻以為飯菜不合他的口味，問：“吃不慣？”二舅說：“不是！”我說：“那是——”二舅講：“從車站到你家，一路上看到很多女娃都不穿褲子，露著二條光腿，讓人都不敢看！”全家人聽后都笑了。我講：“那叫迷你裙。”二舅聽不懂，眼睛睜得像兩個大雞蛋。妻說：“都改革開放了，你還奇怪？”這話二舅聽懂了，就說：“這要放在我們山里，這些‘開放的女娃都沒人敢娶了！”我笑著說：“二舅，你剛來，慢慢就會明白了。”

在以后的日子里，二舅不僅使我們增加了很多見識，而且也給我們帶來了意想不到歡樂。二舅看到我們全家人刷牙，才知道這樣可以保持牙齒的衛生和潔白，竟然也讓我給他買了一套牙具，照著我們的樣子每天早上也刷了起來。第一次刷完牙，就對我說：“這白白的東西咋這樣難吃？”我才知他刷牙時，竟連牙膏也吞進肚里去了。我笑著說：“那叫牙膏，不能吃，刷時要吐掉。”他卻說：“我還以為吐了怪可惜！”

那時在外事局院內有一個公共廁所，經常見二舅去廁所時就在花園里拾一個土塊，時間長了，才知二舅大便完用來擦屁股。被我發現后對二舅說：“城里人用紙，不用土塊，那不衛生。”二舅說：“在農村方便，也習慣了！”我說：“不信你試試，還是用紙好！”果然，二舅用了幾次紙，就改掉了此陋習。并對我說：“到底還是用紙舒服。”二舅的文明化程度也在不斷進步。

當然也有改不掉的毛病。那時我們家衛生間已是現代化的坐式馬桶了。二舅雖對此贊不絕口說：“比我們農村家里的廚房都干凈！”但他卻不習慣用，坐在上邊竟然拉不出屎來。沒辦法，只好跑到院子里公共廁所蹲起來大便。白天好辦，但半夜三更就不方便了。我對二舅講：“你坐的時間長一點試試！”有次，二舅大便時竟然坐了一個多小時，不僅拉不下來，而且沒想到全無了“便意”。二舅無可奈何地說：“沒辦法，蹲了多半輩子，坐下屎就下不來。”我想，這也難怪，可能是一坐一蹲條件反射的緣故吧！也就不勉其難。但為了解決二舅晚上方便問題，便只好在衛生間放了二個高于坐式便池的方凳，每次二舅大便時，便將方凳放在坐式便池兩邊，一邊一個，蹲在上邊，才解決了二舅的大便難題。看來現代化意識得有個過程。

有天，二舅從街上回來，一進門就高興地對我們講：“沒想到城里就是好，要啥有啥！”妻說：“看把你高興的，買了啥好東西了？”二舅從提包里取出舉過頭頂抖了抖說：“你們看，好東西！”我一看竟是乳罩，奇怪地問二舅：“你買這東西干啥？這是乳罩！”沒想到他認真地說：“你們不懂，這很實用，我就是買的驢罩（諧音：乳罩），驢磨面時，要戴上蒙住雙眼，否則就轉昏了，你們城里人不用驢磨面，就不懂。”我們才聽出二舅將“乳罩”當成“驢罩”。笑得我和妻差點貧了氣。笑畢，我問二舅：“人家賣給你？”二舅講：“我看掛在商店柜臺上就想買，叫了幾聲女服務員，人家竟不搭理，我火了，大聲問：你這東西賣不賣！”服務員說：“這是乳罩（諧音：驢罩）你也買？看你就是個農民！”我說：“我要買的就是驢罩（諧音：乳罩）；農民咋了。農民就不能買東西了？”并彎下腰低著頭，圍著服務員在她腳下尋找了三圈，弄的服務員莫名其妙，奇怪地問我，“你尋找啥？”我說：“我看你先人是不是埋在這里！”就和她吵了起來。后來圍觀的群眾說老漢愿意買，你怎么能不賣給人家？才買了回來。聽著二舅說的經過，讓我和妻忍俊不禁。二舅說完又夸獎說：“沒想到你們城里人手藝這么巧，做的這‘驢罩都比我們農村人用黑布做得好！”我這才想起二舅從不識字，而且山里人的方言土語，將“乳罩”聽成“驢罩”，或將“驢罩”說成“乳罩”了。

我笑著給二舅解釋說：“這是乳罩！”二舅說：“我買的就是‘驢罩！”我說：“這個乳不是那個驢，是女人的奶！”二舅聽后一愣，才恍然大悟，拍著腦門說：“咋叫了這么個洋名字；就叫個女人的奶罩不就明白了嗎？”妻說：“這樣叫讓人難聽死了！”二舅說：“‘南（）”聽總比‘北聽好，叫個‘乳罩就好聽了？”二舅的說法又讓我們笑得前俯后仰。等我們笑完，二舅又說：“不過這女人的奶罩驢也能戴，總比蒙個黑布好看。”說得妻在一旁像關公似的成了個大紅臉。

為了二舅山里鄉親能早日脫窮致富，我們沒有少跑路，卻總是找不到合適的開發項目和辦法。那天是星期天，一家人正在家里閑聊，在外事局工作的外國友人史密斯夫妻，抱著三歲的孩子急匆匆地跑到家來找妻，說：“孩子病了，拉肚子止不住！”讓妻給找點藥，妻找遍了家里都沒有。又是星期天，醫務所不上班，妻正在犯愁時，二舅問明了來意說：“我這里有！”又對我說：“你問問大胡子和高鼻子，娃拉的屎是黃的還是白的？”我通過外語問后給二舅講：“他說屎是黃的。”“好，讓他們等一下！”二舅說完就到了后邊廚房，不一會就端來半小碗湯，讓孩子喝了，并說：“保險沒問題，一會就好了。”我告訴史密斯夫妻后，他們道謝告辭。妻懷著疑慮的目光問二舅：“你這是啥藥？能治好！”“保證能治好，這是我的祖傳秘方。”二舅說。我夸二舅說：“沒想到你還有這一手！”不一會大胡子史密斯又跑來道謝說：“孩子拉稀止住了。”并用中國話，豎起大姆指對二舅連稱：“老先生，神藥神藥！神藥！ＯＫ！Ｔｈａｎｋ ｙｏｕ！”史密斯走后，二舅問我：“大胡子說‘我考、‘三點油是什么意思？”我說：“就是說你好，要謝謝的意思。”沒想到二舅說：“好了才給三點油，給上三斤油還差不多！”讓我大笑不止，我問二舅：“到底是什么藥，這么靈？”二舅說：“是個土辦法，我們山里窮，牲口有病，就用酸石榴皮放點糖熬，如拉的屎是黃色的放紅糖，拉的屎是白色的入白糖，不僅對牛、羊、豬、馬、驢有效，而且對人治拉肚子也一樣靈。”我聽后才知道這么簡單，慶幸外國友人不在場，否則用治牲口的藥給他孩子喝，有失大雅不說，還會弄出個“破壞國際關系”問題。無怪乎二舅剛來時給我們帶的山里土特產有酸石榴，我們吃后將皮都扔了，而二舅又悄悄拾起來，晾在后窗臺上，如今卻正好派上用場了。

妻是醫生，在一旁開玩笑對二舅說：“你有此秘方，還怕發不了財！”二舅說：“山里滿山遍地都是石榴樹，因為窮，人們都將石榴皮當柴禾燒，太可惜了！”

我說：“如果在你們那里建個制藥廠，就地取材，生產此藥，鄉親們不就富了？”

“哎喲——”只見二舅又將腦門一拍說：“對呀！我怎么就沒想到這一層？”二舅似乎發現了金元寶，忽然來了興趣，甚至與大家又議論到將來要沖出中國，走向世界！最后又談起了給藥起個什么名字。妻說：“要創名牌，得有個正宗的名字，總不能叫酸石榴皮加糖水！”

已上初中的兒子說：“有個藥叫‘止咳露，我給二舅的藥起個名字叫‘止屎露。”

“去！去！去！哪有這樣叫藥名的，還不把人嚇跑了”二舅說。

妻不愧為醫生出身。妻說：“叫‘便正寧好聽，其意思就是大便能真正安寧。”

“不行！”二舅又說。

我忽然來了靈感，說：“石榴歷來被稱為仙子，再用紅糖、白糖，就叫‘仙子紅白湯好聽！”

“不行！不行！”二舅直搖頭。

大家都想聽二舅的，我說：“那你給起個藥名，看看你的水平？”

二舅不緊不慢地說：“我常聽你們城里人將去廁所叫去‘一號，我看叫‘一號寶咋樣？”

“好！”妻說。

“妙！”我贊。

“高！”兒子歡呼鼓掌。

沒想到二舅一個藥名，石破驚天，讓人刮目相看。

第二天，二舅便再也呆不下去了，要急著趕回山里去，再留也留不住。當我們送他上了火車，火車啟動時，他頭伸出車窗外，對我們喊：“我回去就和鄉親們商量建藥廠的事！”看到二舅為鄉親們致富操勞的迫切心情。我的眼睛有點發濕……

五年后，二舅創業成功了，不僅自己富了，還帶動了家鄉的群眾過上了小康，所辦的藥廠生產的“一號寶”，不僅在國內暢銷，而且還出了國門，走向了世界，被人們稱為“神藥”。當然這幾年，二舅只要來西安說是我們家的常客。雖然還曾鬧過很多笑話，但有一件事卻讓我們全家感動，難以忘懷。那是九十年代中期，外國一家公司來我國洽淡貿易，到西安來找我的卻是已回國的史密斯先生，如今已是代表團的團長，他說明來意是專程為當年治好他兒子病的神秘藥方而來，其意是想購買此藥方。愿出高價，我便打電話把二舅叫到西安，二舅來后見到史密斯，才想起當年給他孩子治過病。我當翻譯便將外國代表團想購買藥方的意圖講給二舅，并說：“他們愿意出１０００萬元美元！”誰知二舅聽后卻不為錢所動，說了一句家鄉的土話：“錘子（陜西方言：指男生殖器）！”祖傳秘方哪能說賣就賣，我們祖先都是傳男不傳女，傳內不傳外，怎么還能賣給外國人？！我將二舅的意思翻譯給史密斯后，史密斯卻說：“你們中國人講的‘錘子是什么意思？”我只好說“這是他老人家把你們稱為‘親愛的的意思。”史密斯連說：“謝謝！謝謝！”二舅聽后和我們同時大笑起來。最終經過洽淡，達到了引進外資，建立一個中外合資的現代化制藥廠。二舅理所當然地當上了董事長。有二舅的話講：“這不是錢不錢的問題，將藥方賣給他們，我不是就成了賣國賊了嗎？！只有用外國人的錢為我們辦事，這才是愛國！”沒想到文化程度不高的二舅，有如此的見識，讓我們全家為之敬佩。

那年已七十多歲的二舅再次來到西安我家，我的孫子也給二舅編了一段順口溜：

尻子坐的桑塔納，

光帶的是假發，

打電話用大哥大，

人稱農民企業家。

……

劉憶龍 男，１９４３年生于陜西臨潼，出版有長篇小說《愛情歲月》，隨筆雜記《另一種性感》等１００余萬字，現居西安。