雨雪風霜話秋白

由駐俄記者到馬列主義理論宣傳家

由共產國際代表的助手到中共中央領袖

由共產國際代言人到共產國際的替罪羊

這是張秋實新作《瞿秋白與共產國際》的封面導語，全面、概括、準確，透視了一個人、一個時代的悲劇歷史走向。

瞿秋白一生，從1921年他參加共產黨算起，到1935年殉難，共約十五年的政治生涯中，有12年與共產國際息息相關。先是和風細雨的四年，后是冷雨嚴霜，狂風暴雪的八年。瞿秋白與共產國際之間由喜到悲的不解之緣，不僅構成其本人重大政治活動的歷史背景，決定其坎坷曲折人生的命運，而且折射出中國共產主義運動與共產國際的密切關系。這一涉及瞿氏生平思想和中國共產黨早期歷史的重要課題，長期缺乏深入系統的研究。張秋實這本書，是試圖彌補這一缺憾的初步嘗試。作者利用近年解密的大量絕密檔案，將瞿秋白與共產國際的關系，放在蘇聯與中國革命大歷史框架下進行論述，在已有的研究成果基礎上提出一些新的有益的見解，某些方面的研究是拓荒性的。其結論未必完全正確，但對今后的研究當有不可忽視的學術啟示。

本文將沿著《瞿秋白與共產國際》一書所揭示的歷史軌跡，在敘事中體味和感悟七八十年前那場雨雪風霜留給我們的異乎尋常、永當銘記的經驗和教訓。

莫斯科的東方革命戰略

1919年創設于莫斯科的共產國際，又稱第三國際，以區別于被視為修正主義的第二國際，它是列寧世界革命理論在組織上的體現。在列寧看來，1917年十月革命后建立的蘇俄政權由于政治、經濟、軍事、科技等諸多因素不能與帝國主義國家和睦相處，沖突不可避免。他說：“俄國革命最大的困難，最大的歷史課題就是：必須解決國際任務，必須喚起國際革命，必須從我們僅僅一國的革命轉變成世界革命”按照列寧和俄共（布）所設計的革命程序，就是在國際聯合組織的領導下，各國共產黨進行世界革命，建立一個國際蘇維埃共和國。1919年3月召開的共產國際成立大會，通過由布哈林起草的《共產國際綱領》、托洛茨基起草的《共產國際宣言——告全世界無產者》等文件，成立執行委員會和它選出的五人政治局（列寧、拉柯夫斯基、季諾維也夫、托洛茨基、帕拉吞）。章程規定，共產國際是各國共產黨的聯合組織，是真正和事實上的統一的世界性的共產黨，參加它的各國黨只是它的支部。章程賦予共產國際執行委員會以不受限制的權力，各國支部對它的決議和指示，必須服從和執行。可見，共產國際的任務是把俄國布爾什維克革命進一步發展為世界共產主義運動；其方法是用“批判的武器”和“武器的批判”把十月革命輸送到全世界。但是，并非所有的左派政黨都同意列寧的計劃。德國共產黨領袖羅莎·盧森堡擔心一個主要以俄共（布）為基礎的國際組織將不可避免地置于俄共（布）統治之下，必將危害社會主義前途。后來事實證明，盧森堡是有先見之明的。

1920年夏召開的共產國際二大，通過關于民族殖民地問題決議，制定世界革命“東方路線”的最初構想：一是在東方國家組建共產黨；二是在東方國家開展民族革命運動，用以配合蘇俄政權，確保其遠東邊界安全，消除撤退到滿洲和外蒙古的白衛軍的進犯威脅，以及取得北京政府外交承認等對外政策目標和蘇俄國際利益。這也是俄共（布）推行的“東方路線”。從理論上說，俄共（布）應與其他國家的共產黨一樣，接受共產國際領導。但事實上，共產國際日益成為蘇俄國家政權的一個實施對外政策即包括“東方路線”在內的機構和工具。這不僅是因為共產國際由俄共（布）領導人一手創立，總部設在莫斯科，而且所有開銷全由俄國盧布支撐。這就決定俄共（布）與共產國際的關系，只能是超然于共產國際章程之外，由俄共（布）主宰共產國際的決策和領導人選。俄共（布）駐共產國際代表團，可以說是共產國際的決策核心。1922年底，列寧病重，蘇俄的領導權逐漸轉到斯大林手中。此后，不再是蘇俄外交政策適應共產國際，而是共產國際政策反過來適應蘇俄外交政策了。因此，本書在論述共產國際對中國革命的領導時，往往用“莫斯科的領導”加以表述，即莫斯科＝俄共中央政治局+共產國際。

“東方路線”確立后，俄共（布）中央和共產國際執委會從組織上分三條路線加以推行。一是通過蘇俄外交人民委員部遠東司和遠東共和國政府派遣外交官到東方各國。如契切林、加拉罕、越飛等到中國與南北方政府建立聯系；二是通過俄共中央西伯利亞局東方民族處、俄共中央遠東局海參崴分局外國處派遣人員到遠東各國進行活動；三是通過共產國際執委會遠東書記處派遣使者，幫助東方各國建立共產黨組織，聚集革命力量。

共產國際最早派遣來華的代表維經斯基、馬林等，催生了中國共產黨。他們在中國的活動從總體上來說，是俄共（布）和共產國際實施“東方路線”的戰略組成部分。他們在中國不僅幫助中共建黨，而且與吳佩孚、陳炯明、孫中山進行接觸，尋求建立親俄政權。他們始終將中國革命利益置于服從蘇俄國家利益的地位，力圖使中共成為為蘇俄國家利益服務的黨。

1920至1922年，瞿秋白旅俄期間，通過實際采訪、考察，寫出一系列文章系統介紹共產國際歷史、組織、思想、理論、綱領。張秋實書說他“是向中國系統介紹共產國際理論的第一人”，并非溢美之詞。張書尤其指出，瞿秋白以敏銳的眼光洞察到社會主義的俄國，處于資本主義圍困之中，唯一的出路只有世界革命。世界革命的理論，導致蘇俄存在著兩種外交：一種是蘇俄政府的外交，其機構是蘇俄外交人民委員部；一種是俄國共產黨的外交，其機構是第三國際即共產國際。這是瞿秋白對共產國際最本質、最真實的認識。實際上，兩種外交最后都統一到先是列寧、后是斯大林為首的俄共（布）中央政治局。蘇俄外交人民委員部的主要職能，是追求建立國與國之間的正常關系，結交他國的上層政權；共產國際則要推行世界革命，發動他國下層人民起來推翻上層政權。兩者的區別和矛盾，最終由俄共（布）中央政治局予以協調解決。這種情況，在中國大革命時期，莫斯科的指導就有充分的表現。

維經斯基和馬林爭相羅致的人才

瞿秋白1921年5月經同鄉、同學、好友張太雷介紹加入共產黨，屬俄共（布）黨員。1922年轉為中共黨員。此時已由新聞記者兼作東方大學中國班理論課翻譯并講授俄文。學員是中共第一批黨員中的精英，有劉少奇、羅亦農、肖勁光、梁柏臺、彭述之、王一飛、汪壽華、柯慶施、曹靖華等。瞿秋白對蘇俄革命和建設事業及其對國際共產主義運動所表現出強烈向往和激情，加上良好的語言條件，使他很快成為俄共（布）和共產國際歡迎的中國人。

第一位來華幫助中共建黨的俄共代表維經斯基，1922年底向正在莫斯科出席共產國際四大的中共領導人陳獨秀提議，希望讓瞿秋白到蘇俄遠東沿海地區，協助遠東局從事華工工作，并沿中東鐵路做中國東北的工作。這個提議，由于陳獨秀要瞿秋白回國工作而未能實現。

瞿秋白以新聞記者身份出訪蘇俄，卻以青年革命者的形象回到祖國。他先在北京參加中共中央機關報《向導》的編輯工作，“二七”慘案后隨同中共中央趕往上海，主編中共黨刊《新青年》、《前鋒》。而與此同時，圍繞對他的使用問題，維經斯基和另一位共產國際代表馬林有過一番爭執。

1923年3月9日，維經斯基在海參崴寫信給在中國南方的馬林，要求中共派遣瞿秋白到蘇俄遠東地區工作。此時，馬林也需要瞿秋白。馬林在寫給維經斯基的信里，流露出對維經斯基的不理解，認為這是維經斯基想從海參崴指導中共的工作。3月27日，維經斯基回信說：“在莫斯科時瞿秋白曾同意和我一起到符拉迪沃斯托克工作，陳獨秀同志在莫斯科時也曾同意瞿秋白去該市。我在給斯列帕克信中提到這件事時，本意是讓瞿秋白在黨內提出這個問題，并且當然要聽從黨的決定。……因為瞿秋白精通俄語，當然希望他能同遠東局一起為中國東北和〔蘇俄〕沿海省份工作，后一地區大約有兩萬華工，其中有些已加入工會。……我現在正式提出這個問題，只要黨認為有可能，就應立即派瞿秋白到這里來。”瞿秋白后來沒有去海參崴，顯然與馬林的挽留不無關系。這時，瞿秋白正在與馬林、張太雷等在廣州春園，一起進行中共三大的籌備工作。而在此之前，馬林對瞿秋白已有相當的了解。早在1923年1月，馬林在莫斯科草擬國民黨改組的設想中，就準備賦予瞿秋白重任，把他作為國民黨中央聯絡部長和上海黨部負責人的人選。隨后，中共三大在爭論是否加入國民黨，實行“黨內合作”問題時，瞿秋白積極配合馬林，說服反對者，促成“三大”順利通過莫斯科指令下的國共合作決議。幾乎與“三大”召開同時，瞿秋白主編的《新青年》、《前鋒》創刊號聯袂出版。《新青年》以“共產國際號”專刊面目出現，15篇著譯文章全是有關共產國際的理論和實踐，集中宣傳和闡述列寧和列寧主義學說。其中瞿秋白自撰論文9篇、短論3篇以及《國際歌》譯詞、《赤潮曲》等。《新青年》季刊籌備期間，編輯幾乎只有他一人，組稿寫稿，兼做設計和校對工作。

才華橫溢，重病在身，又具奉獻精神的瞿秋白，日夜勤奮工作。他為“三大”起草黨綱，參與修改黨章，向大會報告黨綱草案和共產國際四大情況，努力促成中共策略的歷史性轉變。這使馬林深為折服。1923年6月20日，馬林寫信給共產國際執委會對瞿秋白贊譽有加，說在中共黨內瞿“是唯一真正懂得馬克思主義理論的人”，“是唯一能按馬克思主義的方法分析實際情況的同志”。同日，馬林在廣州致越飛、達夫謙的信中，又說：“感謝上帝，中國的領導同志陳獨秀、李大釗在年輕的瞿秋白的幫助下，在代表大會上取得了一致意見，大家想在國民黨內引導這個政黨去執行國民革命的政策。瞿秋白曾在俄國學習過兩年，他是這里最優秀的馬克思主義者。”馬林以為瞿秋白是東方大學培養的學生，于是專門寫信給東方大學教師、蘇俄民族人民委員勃羅伊多，贊譽東方大學辦得出色，希望再送幾個像瞿秋白這樣的人到中國，同時對瞿秋白病弱的身體表示擔憂和惋惜。

馬林倡導的國共合作，進一步發展到蘇俄與孫中山國民黨的合作。此后，蘇俄對華政策的基本方針是：利用由莫斯科指導和支持的中國國民革命力量來推翻現存的北京政府，在中國建立一個有工農社會基礎的、進而發展成為社會主義國家的親蘇政權。它孕育了中共后來的重大發展，推動了國民革命和北伐戰爭。但是，它也為中共在1927年的慘重失敗埋下伏筆。十多年后的1935年8月19日，馬林在與伊羅生談話時，不無痛心地承認：“盡管提供了發展真正的群眾運動和群眾組織的機會，共產黨人卻變成了國民黨領袖的工具。作為工具，他們此后不過是為蔣介石做嫁衣裳。”

馬林促成中共與國民黨實行合作的開端，但兩黨的合作進程遇到種種阻力，收效甚微。馬林與中共領導人陳獨秀、張國燾、蔡和森等人難以和諧相處；與蘇俄在中東鐵路歸屬和對張作霖評價上分歧很大（馬林認為中東鐵路權益應屬中國，張作霖不是日本的走狗，而蘇俄則持相反看法）；孫中山只對蘇俄的軍事援助感興趣，而對國民黨改組缺乏積極性，尤其拒絕中共黨刊《向導》對國民黨的批評。這一切，使莫斯科對馬林失去了信任。馬林給莫斯科的請示報告，布哈林久拖不復。莫斯科先后提議馬林出任駐廣州領事和俄羅斯通訊社記者，被馬林拒絕。在中共三大結束后，他就黯然離開中國；在哈爾濱，馬林與剛到中國的鮑羅廷相遇。

鮑羅廷的得力助手

鮑羅廷與加拉罕、維經斯基一起來華。蘇俄和共產國際給三人的任務是，協調中國各地不同政治集團之間的復雜關系，將其納入莫斯科對華政策軌道。鮑羅廷到北京、上海，先后與李大釗、陳獨秀晤談國民黨改組問題。10月，鮑羅廷到達廣州。設在廣州大東路31號的鮑公館，實際上成為中國國民黨、共產黨和莫斯科三方匯合的政治中心。鮑羅廷既要擔任改組國民黨的總顧問和組織教練員，又是共產國際駐中國南方的代表。他接觸的人員廣泛，取閱的資料繁雜，急需得力的助手和翻譯。瞿秋白在俄語方面的特長和在蘇俄的經歷，以及前任代表們的推薦，使他成為鮑羅廷的首選人物。鮑羅廷只是把這個想法告訴了陳獨秀，還沒等陳獨秀從組織上作出決定，他就把瞿秋白調到廣州鮑公館。對這件事，蔡和森于1926年2月10日在《關于中國共產黨的組織和黨內生活向共產國際的報告》中抱怨說：鮑羅廷當時對陳獨秀說，“希望瞿秋白做翻譯，甚至沒有取得中央的同意，就把他調走了”。在蔡和森看來，這是不符合黨的組織程序的。這件事預示著瞿秋白在鮑羅廷與中共一些領導人之間的微妙處境。

瞿秋白的才華和敬業，同樣贏得鮑羅廷的信賴。為加強上海地區國民黨改組工作，鮑羅廷特派瞿秋白與胡漢民、汪精衛一起前往上海主持上海國民黨黨部，領導《民國日報》的改組工作。1923年12月16日，鮑羅廷與瞿秋白在上海有過一次長談，就國民黨改組及中共工作等交流意見。上海工作稍有起色后，瞿秋白又隨鮑羅廷回到廣州籌備召開國民黨第一次全國代表大會。經鮑羅廷安排，孫中山同意，鮑與廖仲愷、胡漢民、汪精衛、瞿秋白等組成大會宣言起草委員會，至少花費15個小時的緊張商討和修改，才使宣言草案得以定稿。在意識形態分歧的激烈爭論中，在從中文譯成俄文、又從俄文譯成中文的過程中，瞿秋白比他人做了更多的工作。國民黨一大順利召開，國共合作正式確立后，鮑羅廷又派瞿秋白到上海參與落實將《民國日報》改組為國民部機關報的工作。1924年2月到10月之間，瞿秋白寫給鮑羅廷的九封通信表明，瞿秋白實際上成為連接共產國際代表鮑羅廷、中共領導人陳獨秀以及國民黨上海黨部的樞紐和中介。（待續）