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漫話中國大學(xué)校歌

2005-04-29 00:00:00
書屋 2005年11期

國有國歌,軍有軍歌,市有市歌,廠有廠歌……校有校歌。各行業(yè)各地區(qū)各單位的歌,都是為了塑造和展示自己的形象,都是形象之歌。大學(xué)校歌也不例外。校歌是一種宣示,宣示著自己的立校宗旨和傳統(tǒng),也是一種號召和承諾。對于學(xué)生的成才,對于學(xué)校的建設(shè),校歌猶如學(xué)校的精神圖騰,與校徽、校訓(xùn)等相得益彰,其作用概括說來有二:對內(nèi),在于自我激勵(lì),以凝聚人心,鼓舞士氣;對外,在于自我張揚(yáng),以展現(xiàn)風(fēng)貌,廣告天下。

中國最早的大學(xué)校歌,大概要數(shù)1897年問世的南洋公學(xué)(1896年創(chuàng)建于上海)師范院的院歌——《警醒歌》。歌詞共四章,每一章都以“警警警”開頭,“醒醒醒”結(jié)束。“懼而思奮,愧而思奮,勤學(xué)勤誨,急所當(dāng)務(wù)”,警醒同道,激勵(lì)師生的報(bào)國之志,是其主題。

這首院歌的影響應(yīng)該是很大的。1902年,黃遵憲一口氣寫出《軍歌二十四章》,每一章的結(jié)束語均為三個(gè)重疊的字,如“鼓鼓鼓”、“勇勇勇”,可能就是學(xué)了《警醒歌》。

南洋公學(xué)后改為郵傳部上海高等實(shí)業(yè)學(xué)堂(交通大學(xué)前身),1909年有了由校長唐文治作詞的校歌:“珠光燦,青龍飛,美哉吾國徽,醒獅起,搏大地,壯哉吾校旗。愿吾師生全體,明白旗中意,既醒勿睡,既明勿昧,精神常提起。實(shí)心實(shí)力求實(shí)學(xué),實(shí)心實(shí)力務(wù)實(shí)業(yè),光輝吾國徽,便是光輝吾校旗。”

早期的中國大學(xué)校歌,有不少帶著濃重的儒家文化色彩。創(chuàng)作于1916年前后的《南京高等師范學(xué)校校歌》(該校首任校長江謙作詞,李叔同制譜,今南京大學(xué)校歌),就極為推崇萬世師表孔圣人和儒家學(xué)說:“大哉一誠天下動(dòng),如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。千圣會(huì)歸兮,集成于孔。下開萬代旁萬方兮,一趨兮同……”

1919年初誕生的《南開大學(xué)校歌》也是這樣:“渤海之濱白河之津巍巍我南開精神,汲汲鋟鋟月異日新發(fā)煌我前途無垠。美哉大仁智勇真純,以鑄以陶文質(zhì)彬彬。”這大仁、智勇、真純,文質(zhì)彬彬,正是儒家心目中理想的君子形象。

經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,終于有校歌開始張揚(yáng)科學(xué)民主精神,倡導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)的自由。1925年,由劉大白作詞、豐子愷作曲《復(fù)旦大學(xué)校歌》這樣開篇:“復(fù)旦復(fù)旦旦復(fù)旦,巍巍學(xué)府文章煥,學(xué)術(shù)獨(dú)立思想自由,政羅教網(wǎng)無羈絆。”這大概是迄今為止,中國最具風(fēng)骨的大學(xué)校歌,鮮有可與之爭鋒者。劉大白是五四時(shí)代的新詩人,其《賣布謠》同情底層勞動(dòng)人民的痛苦,廣為流傳。他做復(fù)旦大學(xué)教授時(shí)寫下的這首校歌,展現(xiàn)了其詩歌的另一種風(fēng)范(1929年,劉大白出任教育部常任次長,學(xué)而優(yōu)則仕,不知其此后對于不仕者的學(xué)術(shù)獨(dú)立思想自由有無“羈絆”?)。

1928年東北大學(xué)六周年校慶前夕,校長張學(xué)良邀請?jiān)娙私淌趧朕r(nóng)、音樂家教授趙元任創(chuàng)作《東北大學(xué)校歌》,歌詞深情地謳歌了東北地靈人杰,抒發(fā)了學(xué)子們報(bào)效桑梓報(bào)效祖國的歷史使命感,并毫不隱晦地道出了時(shí)人對于日、俄侵略勢力進(jìn)一步掠奪我東北河山的擔(dān)憂:“痛國難之未已,恒怒火之中燒。東夷兮狡詐,北虜兮矯驍;茍捍衛(wèi)之不力,奚宰割之能逃?惟臥薪嘗膽,庶雪恥于一朝。”這是劉半農(nóng)的“教我如何不想她”的愛國情懷的又一次痛切的傾訴。

抗日戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的《廣西大學(xué)校歌》則分明是戰(zhàn)火硝煙中的一代學(xué)子報(bào)國的吶喊:“保衛(wèi)中華,發(fā)達(dá)廣西,是我們立校本意。為國犧牲,為民工作,是我們求學(xué)目的。”

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,北大、清華、南開三校南遷,歷“長沙臨時(shí)大學(xué)”半年,值南京失守,更西遷昆明,立“西南聯(lián)合大學(xué)”。由聯(lián)大中文系教授羅庸作詞的《西南聯(lián)大校歌》,抒寫了這段流亡的艱辛和悲憤,更表達(dá)了驅(qū)逐敵寇、從頭收拾舊山河的決心和信念,表達(dá)了一代學(xué)人擔(dān)當(dāng)國運(yùn)的精神,足為岳飛《滿江紅》八百年后的一個(gè)新版。而歌詞中的“仇寇”二字,原為“倭虜”:

萬里長征,辭卻了五朝宮闕。

暫駐足衡山湘水,又成離別。

絕徼移栽楨干質(zhì),九州遍灑黎元血。

盡笳吹弦誦在山城,情彌切。

千秋恥,終當(dāng)雪;中興業(yè),須人杰。

便一城三戶,壯懷難折。

多難殷憂新國運(yùn),動(dòng)心忍性希前哲。

待驅(qū)逐仇寇復(fù)神京,還燕碣。

1940年,河南大學(xué)流亡嵩縣,在抗戰(zhàn)烽火中誕生了《河南大學(xué)校歌》:“嵩岳蒼蒼,河水泱泱,中原文化悠且長。濟(jì)濟(jì)多士,風(fēng)雨一堂,繼往開來揚(yáng)輝光。四郊多壘,國仇難忘,民主是式,科學(xué)允張,猗歟吾校永無疆。”于救亡語境中仍不忘民主與科學(xué),有著救亡與啟蒙的雙重主題。

成仿吾(1897~1984)被認(rèn)為是由“文化人”成為“革命人”的典型,一生做過好幾家大學(xué)的校長(黨委書記),從陜北公學(xué)到中國人民大學(xué),幾乎是當(dāng)一處校長寫一篇校歌。

且看他作于二十世紀(jì)五十年代的《山東大學(xué)校歌》:“東臨黃海,南望泰山,這兒是我們學(xué)習(xí)勞動(dòng)的樂園。共產(chǎn)黨和人民給了我們一切,教我們發(fā)展德智體,又紅又專。我們高舉毛澤東思想紅旗,學(xué)習(xí)馬列主義與科學(xué)知識,要徹底改造思想,服務(wù)于人民,要永遠(yuǎn)朝氣蓬勃革命到底。奮斗啊,奮斗啊,為了社會(huì)主義建設(shè);奮斗啊,奮斗啊,為了人類解放事業(yè)。”

還有1980年作的《中國人民大學(xué)校歌》:“記取,祖國的兒女們,為了挽救民族的危難,從四面八方?jīng)_破封鎖,團(tuán)聚到可愛的延水河邊。忠誠,團(tuán)結(jié),活潑,緊張,學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,為了堅(jiān)持華北的抗戰(zhàn),跨越祖國的萬水千山。八年抗戰(zhàn),血染華北峻嶺與平原,前進(jìn),人民的大學(xué),繼承先烈的革命模范。艱苦奮斗,勇于登攀,為新中國做出最大貢獻(xiàn)。堅(jiān)持無產(chǎn)階級政治,克服非無產(chǎn)階級錯(cuò)誤流傳。我們永遠(yuǎn)前進(jìn),前進(jìn),信守忠于人民的誓言,奮勇前進(jìn),爭取共產(chǎn)主義的明天。”

1958年,中國科學(xué)院所屬的中國科技大學(xué)在北京成立前夕,院長兼校長的郭沫若起草了校歌《永恒的東風(fēng)》:“迎接著永恒的東風(fēng),把紅旗高舉起來,插上科學(xué)的高峰,科學(xué)的高峰在不斷創(chuàng)造,高峰要高過無窮,紅旗要紅過九重。我們是祖國的好兒女,要刻苦鍛煉,辛勤勞動(dòng),在黨的溫暖撫育堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,為共產(chǎn)主義事業(yè)做先鋒。又紅又專,理實(shí)交融,團(tuán)結(jié)互助,活潑英勇,永遠(yuǎn)向人民學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛澤東。”這校歌與他的《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》有承襲之處。隊(duì)歌作于1949年底,其中“為了新中國的建設(shè)而斗爭,戰(zhàn)斗在民主陣營的最前線”一句,到1953年改為“為了新中國的建設(shè)而奮斗,學(xué)習(xí)偉大的領(lǐng)袖毛澤東”。

東北師范大學(xué)的歷史可追溯到1945年中共從延安大學(xué)抽調(diào)部分教師和干部到東北創(chuàng)建東北大學(xué)之時(shí)。到二十世紀(jì)八十年代末,公木作《東北師范大學(xué)校歌》:“烽煙滾滾,雪海茫茫,東北群英融匯一堂,越過平原,跨過松江,智慧的大隊(duì)在戰(zhàn)斗中成長。燃燒著青春的火焰,沐浴著黨的陽光,揚(yáng)起那科學(xué)的風(fēng)帆,泛游知識的海洋。前進(jìn),前進(jìn),向著勝利,向著未來,前進(jìn),前進(jìn),向著共產(chǎn)主義理想。”(第二段略)

這些,就是延安以來的一種校歌風(fēng)格,近似軍歌或黨校的校歌。

近年來一個(gè)有趣的文化現(xiàn)象是,一些名校紛紛廢止新校歌,或不再征選新校歌,而恢復(fù)老校歌。例如上海復(fù)旦大學(xué),其老校歌作于1925年。試看其三段歌詞之一:

復(fù)旦復(fù)旦旦復(fù)旦,巍巍學(xué)府文章煥。

學(xué)術(shù)獨(dú)立思想自由,政羅教網(wǎng)無羈絆。

無羈絆,前程遠(yuǎn),向前向前,向前進(jìn)展。

復(fù)旦復(fù)旦旦復(fù)旦,日月光華同燦爛。

其新校歌作于1988年:“你是復(fù)旦人,我是復(fù)旦人,我們共同擁有新的理想。民族的崛起,人民的富強(qiáng),未來的歷史重任在我們肩上。刻苦嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí)創(chuàng)新,努力前程,為國棟梁。文明健康,團(tuán)結(jié)奮發(fā),復(fù)旦復(fù)旦,日月輝煌。”

2005年初夏,復(fù)旦百年校慶之際,在廣大師生的強(qiáng)烈呼吁下,學(xué)校當(dāng)局決定停用新校歌,恢復(fù)老校歌。全校一片歡欣鼓舞。到復(fù)旦的校園網(wǎng)和BBS上去看一看:“新校歌輕飄飄的好像念兒歌”,“無論歌詞還是曲譜,現(xiàn)行校歌和老校歌都不可同日而語,第一次聽老校歌讓我為自己是復(fù)旦學(xué)生而自豪,第一次聽新校歌讓我覺得無地自容”,“老校歌之內(nèi)涵、思想以及文筆,無需渲染,已夠我輩激動(dòng)自豪不已,特別是‘學(xué)術(shù)獨(dú)立思想自由,政羅教網(wǎng)無羈絆’,在國內(nèi)是何等的缺乏,何等的令人神往”,“就是歌詞的大氣與個(gè)性,豈是新校歌所及萬一”,“煢煢白兔,東走西顧;衣不如新,歌不如故”……只不知如此拙劣的新校歌當(dāng)年是怎樣出籠的?怎么會(huì)有這等罔顧民意、讓黃鐘毀棄瓦釜雷鳴的怪事曾經(jīng)發(fā)生?

與此相映成趣的是,清華大學(xué)老校歌誕生于二十世紀(jì)二十年代。“文革”后,清華曾搞過新校歌的征集,但至今尚無一首得到大家的認(rèn)同,倒是老校歌魅力依舊。

南京大學(xué),經(jīng)過近兩年的征集,應(yīng)征者踴躍,無奈“過盡千帆皆不是”,最后確定復(fù)辟該校歷史上最早的校歌,即1916年前后問世的原南京高等師范學(xué)校校歌。反對者說,校歌應(yīng)該有時(shí)代精神;贊成者說,校歌不是流行歌曲,更應(yīng)該貫穿時(shí)代,超越時(shí)代,是學(xué)校文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。

浙江大學(xué)的校歌是:“大不自多,海納江河。惟學(xué)無際,際于天地。形上謂道兮,形下謂器。禮主別異兮,樂主和同……”為1938年11月該校流亡廣西宜山期間,由竺可楨校長請國學(xué)家馬一浮所作,其文辭古奧,含義深幽。1985年、1996年,浙大兩次決定重寫校歌,終因征集到的詞曲均“新不如故”,不得不作罷。

也有堅(jiān)持新校歌不改的。例如華東師范大學(xué),其現(xiàn)行的校歌是:“懷著燦爛的希望,我們來到麗娃河旁,帶著青春的豪情,我們漫步華夏路上。春風(fēng)拂岸柳,夏雨催鳴蟬,秋水映麗虹,冬霧迎霞光。美麗的校園滋養(yǎng)著我們,百花齊放,未來的園丁努力學(xué)習(xí),茁壯成長……”不知出于什么人的手筆,應(yīng)該說淺白浮泛得還算可以,而作為該校前身之一的光華大學(xué),其被人遺忘的校歌就很勁健:“鯤魚久蟄北溟中,今已化為鵬,去以六月羊角風(fēng),重霄一奮沖。我有前圣羲與農(nóng),肇造文明啟晦蒙。我有后圣周與孔,旁流教澤施無窮。觀國之光遠(yuǎn)有耀,重任在吾躬。中華民氣原俊偉,奮起自為雄……”

武漢大學(xué)1998年誕生的代校歌也嫌輕薄:“東湖之濱,珞珈山上,這是我們親愛的學(xué)堂。百年滄桑,弘毅自強(qiáng),根深葉茂育桃李,滿園芬芳。啊,美麗的珞珈山,多少雄鷹競翱翔……”遠(yuǎn)不及其國立時(shí)期老校歌的典重雋永:“黃鵠一舉兮,知山川之紆曲,朝斯夕斯,日就月將……”

與之毗鄰的華中師范大學(xué),有一首《南湖秋月》據(jù)稱是其校歌,在其百年校慶晚會(huì)上演唱,曾由中央電視臺播出:“朦朧月光,夜色未央,南湖水搖醒一片藍(lán)夢鄉(xiāng)。萬籟都寂靜,暖風(fēng)輕輕唱,花香彌漫中,燈火幾扇窗。噢,南湖的夜啊,波光吻月光,青春的夢啊,伴月任徜徉……”可它分明只是一首情歌,一支小夜曲,與校歌相去甚遠(yuǎn)。而在該校歷史上,是有過一首真正的校歌的:“同學(xué)興起,立德立言立功。當(dāng)仁不讓,發(fā)奮天下為雄……”不知兩校有沒有“復(fù)古”之意。

北京大學(xué)百年校慶(1998年)后,有人歸納了三大遺憾,其中之一就是沒有一首能夠代表北大精神的校歌。不過,北大歷史上還是有過被稱為校歌的作品的。

胡適做北大校長時(shí),他的《蘭花草》(原詩題為《希望》):“我從山中來,帶著蘭花草。種在校園中,希望花開早……”就在校園里流行,被戲稱為北大校歌。其實(shí),“蘭為王者香,不與眾草伍”,尚蘭友蘭,分明寄寓著一種不屑流俗的追求和自信,說是北大校歌,也并非全是戲言。

景山門啟鳣幃成,均又新,弦誦一堂春。

破朝昏,雞鳴風(fēng)雨相親。

數(shù)分科,有東西秘文。

論同堂,盡南北儒珍。

珍重讀書身,莫白了青青雙鬢。

男兒自有真,誰不是良時(shí)豪俊。

待培養(yǎng)出,文章氣節(jié)少年人。

此歌名為《正宮錦纏道·寄北雍諸生》,為國學(xué)大師吳梅所作,被蔡元培用做北京大學(xué)校歌。據(jù)說,在北大百年校慶時(shí),一些青年學(xué)子唱著它竟愴然涕下。有人感慨,可能“文章氣節(jié)”這舊時(shí)文人的老生常談?wù)媸呛妥x書人久違了吧。而這才是北大的老傳統(tǒng)、真精神。

棫樸樂英才,試語同儕,追想遜清時(shí)創(chuàng)立此堂齋,景山麗日開,舊家主第門桯改。

春明起講臺,春風(fēng)盡異才,滄海動(dòng)風(fēng)雷,弦誦無妨礙,到如今費(fèi)多少桃李栽培。

喜此時(shí)幸遇先生蔡,從頭細(xì)揣算,匆匆歲月,已是廿年來。

此歌亦為吳梅所作,被認(rèn)為是北大校歌之一。歌詞回顧了北大初期的校史,流露了對“先生蔡”的景仰和懷念之情。蔡元培1916年12月被任命為北大校長。1919年6月發(fā)表《不肯再任北大校長的宣言》,提出中國現(xiàn)代大學(xué)的基本理念:第一,大學(xué)應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的和自主的;第二,大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有思想自由和學(xué)術(shù)自由;第三,大學(xué)學(xué)術(shù)與思想自由需要相應(yīng)自由的社會(huì)政治環(huán)境。1923年1月蔡元培被迫辭職出走歐洲。

紅樓飛雪,一時(shí)英杰,

先哲曾書寫,愛國進(jìn)步民主科學(xué)。

憶昔長別,陽關(guān)千疊,

狂歌曾竟夜,收拾山河待百年約。

我們來自江南塞北,情系著城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野;

我們走向海角天涯,指點(diǎn)著三山五岳。

我們今天東風(fēng)桃李,用青春完成作業(yè);

我們明天巨木成林,讓中華震驚世界。

燕園情,千千結(jié),問少年心事,

眼底未名水,胸中黃河月。

這首《燕園情》,應(yīng)該作于1952年北大遷入燕園之后,也被認(rèn)為是北大校歌。歌詞先對五四先哲的夙求和西南聯(lián)大的顛沛作了回顧,然后抒寫今日學(xué)子的讀書報(bào)國之志。按照時(shí)下的提法,用語比較規(guī)范,卻已不大見“循思想自由原則、取兼容并包之義”這一為蔡元培公之天下的校訓(xùn)《燕園情》,用作校歌,格調(diào)似乎不夠。

而燕京大學(xué)原來是有自己的校歌的:“菁莪雅化,學(xué)明行修,教澤奏奇功。人文薈萃,中外交孚,聲譽(yù)滿寰中。良師益友,如琢如磨,情志每相同。踴躍奮進(jìn),探求真理,自由生活豐。燕京,燕京,事業(yè)浩瀚,規(guī)模更恢宏。人才輩出,服務(wù)同群,為國效藎忠。”北京大學(xué)進(jìn)駐燕園,鳩占鵲巢,又不好進(jìn)而掠美,只得襲用人家的校歌。

而西南聯(lián)大的校歌,三家分晉,北大只占其一,也不好據(jù)為己有,何況那是戰(zhàn)亂年代的一段悲情記錄,內(nèi)容也不相宜。

可嘆北大,至今沒有一首響亮的校歌。

1949年國民黨政府?dāng)⊥伺_灣,帶走了多家名校的校長和教授,在臺灣“復(fù)校”。這樣,就出現(xiàn)了一塊校牌,分掛兩岸,并同唱一支校歌的現(xiàn)象。

清華大學(xué)的老校歌,在北京清華園被冷落許久之后又重新唱響,而在臺灣新竹清華園則綿延不絕。其三段歌詞之一是:

西山蒼蒼東海茫茫,吾校莊嚴(yán)巍然中央。

東西文化薈萃一堂,大同爰躋祖國以光。

莘莘學(xué)子來遠(yuǎn)方,莘莘學(xué)子來遠(yuǎn)方,

春風(fēng)化雨樂未央,行健不息須自強(qiáng)。

自強(qiáng)自強(qiáng),行健不息須自強(qiáng)。

1932年,鄒魯?shù)诙纬鋈沃猩酱髮W(xué)校長,重新撰寫了中山大學(xué)校歌。歌詞是:

白云山高,珠江水長。吾校矗立,蔚為國光。

國父手創(chuàng),遺澤余芳。三民主義,儀型四方。

民國基礎(chǔ),大同梯航。莘莘學(xué)子,濟(jì)濟(jì)一堂。

學(xué)以致用,不息自強(qiáng)。發(fā)揚(yáng)光大,貫徹主張。

懿瞰勉旃,勿墮勿忘。

1949年以后,廣州的中山大學(xué)很長時(shí)間沒有理會(huì)校歌,直到1994年建校七十周年,決定沿用老校歌,但對歌詞作了修改,將其中“國父首創(chuàng)”改為“中山首創(chuàng)”,將“三民主義”等四句,改為“博學(xué)審問,慎思不罔,明辨篤行,為國棟梁”,將最后兩句改為“振興中華,永志勿忘”。

臺灣的中山大學(xué),則由于校址已遠(yuǎn)離了“白云山”、“珠江水”,就把歌詞開頭兩句改為“中華文化,源遠(yuǎn)流長”。

美哉吾校,真理之花,青年之楷模,邦國之榮華。

校旗飄揚(yáng),與日俱長,為世界之光,為世界之光。

美哉吾校,鼓舞群倫,啟發(fā)我睿智,激勵(lì)我熱忱。

英俊濟(jì)蹌,經(jīng)營四方,為世界之光,為世界之光。

美哉吾校,性靈泉源,科學(xué)之奧府,藝術(shù)之林園。

實(shí)業(yè)擴(kuò)張,進(jìn)步無疆,為世界之光,為世界之光。

美哉吾校,燦爛文化,實(shí)學(xué)培國本,民族得中興。

宇土茫茫,山高水長,為世界之光,為世界之光。

這是國立交通大學(xué)1943年的校歌。1959年,大陸的交通大學(xué)一分為二。西安交通大學(xué)在多年沉默之后,于2005年4月宣布啟用老校歌,一字不改,遂得了一份嫡傳。上海交通大學(xué)則于此前已另作新歌:“相聚在東海之濱,吸取知識的甘泉,交大,交大,學(xué)府莊嚴(yán),師生切磋共涉艱險(xiǎn)。為飛躍而求實(shí),為創(chuàng)業(yè)而攻堅(jiān),同學(xué)們,同學(xué)們,振興中華,振興中華,宏圖在胸,重任在肩……”可惜又是一個(gè)“新不如故”。

重建于臺灣新竹的交通大學(xué)則沿用老校歌蕭友梅的原曲,對歌詞作了較多改動(dòng)。其中“滬渝平唐”四字概括了交大于戰(zhàn)亂中顛沛流離的沿革歷史:

美哉中華,誕育異葩,吾校啟新運(yùn),燦爛若朝霞。

濟(jì)濟(jì)蹌蹌,滬渝平唐,為經(jīng)世之學(xué),奪天工之長。

開物成務(wù),播化明倫,乘桴興寶島,擊楫復(fù)神京。

作教上庠,理工管航,為經(jīng)世之學(xué),奪天工之長。

不過,新竹的交大校歌,也忒多了一點(diǎn)政治情懷,還有著“道不行,乘桴浮于海”的悲號,還存“擊楫復(fù)神京”的癡念,想必是在當(dāng)年內(nèi)戰(zhàn)炮火余煙未盡之時(shí)所作。

而我們見到的像交大這樣的理工農(nóng)醫(yī)類院校的校歌,多專注于自己的專業(yè)領(lǐng)域,并不刻意作更多的社會(huì)關(guān)懷、政治煽情。如《西北工業(yè)大學(xué)校歌》,其所言之志,只在“縷木鑠金,飛天巡洋”;《南京航空航天大學(xué)校歌》只惦記著“效法羲和馭天馬,志在長空牧群星。越重關(guān),秉琴心劍膽,御風(fēng)行”;中國農(nóng)業(yè)大學(xué)最近啟用的校歌《金色的希望》,只道是“翻開我們的書本,就聞到五谷淡淡的清香。走出我們的校門,就擔(dān)起天下飽暖和安康”。

一些醫(yī)科院校的校歌也只是專注于救死扶傷的事業(yè)。例如上海中國醫(yī)學(xué)院1933年的院歌突出的是“啟迪炎黃絕學(xué)”、“獨(dú)步國醫(yī)壇”;高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)校歌強(qiáng)調(diào)“奉獻(xiàn)愛心服務(wù)人類,譽(yù)滿杏林永芬芳”;首都醫(yī)科大學(xué)也只以“白衣天使的搖籃,人民健康的希望”自許。

也有“出格”的。1924年開辦的廣州中醫(yī)藥專門學(xué)校,其校歌理想居然是“上醫(yī)醫(yī)國”(廣東人孫逸仙就是上醫(yī)醫(yī)國的一個(gè)典范吧)。中國醫(yī)科大學(xué)1940年問世的校歌也宣稱:“我們正是社會(huì)的治療家,使受傷的祖國走向健康,走向新生。”

理工農(nóng)醫(yī)類院校的校歌,到底是該教導(dǎo)學(xué)生潛心專業(yè)研修,做專門的科學(xué)技術(shù)人才,還是該教導(dǎo)學(xué)生超越專業(yè),熱心政治,兼做公共知識分子,心憂天下,修齊治平,看來還是一個(gè)見仁見智的問題。

大哉一誠天下動(dòng),

如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。

千圣會(huì)歸兮,集成于孔。

下開萬代旁萬方兮,一趨兮同。

踵海西上兮,江東;

巍巍北極兮,金城之中。

天開教澤兮,吾道無窮;

吾愿無窮兮,如日方暾。

早期的校歌多文言,文辭古奧,對于今天的學(xué)子已相當(dāng)費(fèi)解。所以,當(dāng)南京大學(xué)決定恢復(fù)這首最早的校歌,盡管歌詞突顯了以萬世師表孔子為代表的中華文化的精神和力量,有囊括六合、天地渾一之勢,又有大象無形、道清境遠(yuǎn)之趣,具有足夠的征服力量,但還是有南大學(xué)生感嘆校歌難唱、拗口,建議校歌年輕化。還有工科研究生對著古漢語辭典,將它譯成現(xiàn)代漢語:“多么偉大啊誠實(shí)之德,整個(gè)世界都為之鼓動(dòng)。像鼎之三足支撐著它的,是智慧、仁愛和奮勇。集大成的圣人是孔子,是眾圣匯聚歸依的正宗。直到千秋萬代,旁及四面八方,我們的目標(biāo)都相同……”譯文大抵不錯(cuò),可是原詞的典雅凝重之風(fēng),譯成白話后卻喪失大半。對于校歌,也許寧可失之艱深古奧,也不可失之淺俗無文。今天,在膚淺直白的流行歌曲中泡大的一代,驟然接觸到古奧的校歌,會(huì)有挫折感,會(huì)近乎本能地予以排斥,這很正常,也很不正常。大學(xué)生、研究生不懂文言,不諳古典,并不是什么光榮。不是在提倡傳統(tǒng)文化教育嗎?不是提倡學(xué)生讀經(jīng)嗎?那么,就讓文言的校歌為之掃一掃文言之盲,或營造一點(diǎn)向往傳統(tǒng)文化的氣氛也好。

當(dāng)然,這并不是說校歌一定要用文言寫成,以白話寫的校歌就一定不好。在臺灣,舉世皆“文”惟我獨(dú)“白”的《臺灣大學(xué)校歌》沈剛伯詞、趙元任曲就全是以白話寫成,倒還顯得獨(dú)有精神:

臺大的環(huán)境郁郁蔥蔥,

臺大的氣象勃勃蓬蓬。

遠(yuǎn)望那玉山突出云表,

正象征我們目標(biāo)的高崇;

近看蜿蜒的淡水他不舍晝夜的流動(dòng),

正顯示我們百折不撓的作風(fēng),

這百折不撓的作風(fēng),

定使我們一切事業(yè)都成功。

筆者現(xiàn)在供職的華僑大學(xué),以招收海外僑生、傳播中華文化為特色,喬羽、谷建芬兩位當(dāng)代歌壇名家應(yīng)邀合作的校歌《一方沃土》,其詞句也白得不乏神韻:

造一方沃土,播種我們的希望,

引一道清泉,灌溉我們的理想。

昨日五洲四海,遙遙相望,

今日弦歌聲聲,歡聚一堂。

會(huì)通中外今古,攻讀世紀(jì)新章。

山巍巍,水洋洋,大好神州是故鄉(xiāng)。

至于有的校歌淺白無文,不是因?yàn)樗鼪]用文言,而是說它沒有文采。白話并不等于白開水,白話詩、白話歌詞照樣可以寫得文采斐然。

成仿吾、郭沫若等做校長時(shí)作的校歌,是當(dāng)年的時(shí)勢使然,時(shí)尚使然,反過來又推動(dòng)了一種時(shí)勢時(shí)尚的形成,這且按下不表。今見有些近年問世的校歌也實(shí)在不像樣子,簡直有損其學(xué)校聲譽(yù)。試看:

《東北農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌》:“東農(nóng)東農(nóng),你誕生在共和國的黎明之前,東農(nóng)東農(nóng),輝煌與磨難造就你鳳凰涅槃。如今滿園的綠色,蘊(yùn)藏著師生綠色的夢幻,放眼校園的繁華,綻放著服務(wù)‘三農(nóng)’的心愿……”其詞平庸而且不通。試問,誕生在“黎明之前”,究竟是你的光榮還是你的不幸?強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是什么意思?

《韶關(guān)學(xué)院校歌》:“迎著丹霞的朝陽,帶著北江的激浪,來到韶關(guān)學(xué)院校園,社會(huì)也是我們的課堂。以知識美麗我們的年華,以勤奮繡美我們的青春。立志崇德,勤學(xué)創(chuàng)新,學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效人民,熱血澆出祖國的繁榮……”浮泛俗套不說,以知識“美麗”年華之后,難道就找不到一個(gè)替換詞,還必須以勤奮“繡美”青春?

《中央財(cái)經(jīng)大學(xué)校歌》:“禮花將你送來,肩負(fù)殷切期待,有志青年神往,涌向你寬闊胸懷。你用科學(xué)的乳汁,哺育莘莘學(xué)子,你用理想的彩筆,描繪美好未來。我們熱愛中財(cái),我們歌唱中財(cái),無論天南地北,愛心永系中財(cái)……”這歌詞是“萬金油”,只要把“中財(cái)”換成任何別的學(xué)校的簡稱,如“東理”、“南工”、“西農(nóng)”、“北醫(yī)”,就可以成為任何別的學(xué)校的校歌,放之九洲而皆準(zhǔn)。

未見其校,先聞其聲,聽一首不入流的校歌,讓人不能不疑心那是一家不入流的學(xué)校。不知那校歌是怎么出籠的?是偌大校園偌大時(shí)空竟不曾有一擅詞之人,還是其文采不足、雅興有余的校長書記硬要以權(quán)售私,獻(xiàn)丑現(xiàn)眼?

不過,要把一首校歌寫得雍容典雅,又別致新穎,在全國數(shù)以千計(jì)的校歌中個(gè)性鮮明,魅力四射,在校園內(nèi)外流行起來,還真不是一件容易的事。大概是久為校歌的創(chuàng)作所苦吧,1992年,中國地質(zhì)大學(xué)索性將二十世紀(jì)五六十年代流行全國的一首《勘探隊(duì)員之歌》定為自己的校歌:“是那山谷的風(fēng),吹動(dòng)了我們的紅旗,是那狂暴的雨,洗刷了我們的帳篷。”“背起了我們的行裝,攀上了層層的山峰,我們滿懷無限的希望,為祖國尋找出豐富的寶藏。”這一選擇倒有些機(jī)智,不乏創(chuàng)意,用一首已經(jīng)流行的歌,來做自家的形象之歌,也很討巧。可惜的是有些勉強(qiáng),畢竟地質(zhì)大學(xué)不是專門培養(yǎng)勘探隊(duì)員的。如果地質(zhì)大學(xué)可以用《勘探隊(duì)員之歌》作校歌,那石油大學(xué)也可以用《我為祖國獻(xiàn)石油》作校歌,讓師生們每日高唱“我當(dāng)個(gè)石油工人多榮耀哇,頭戴鋁盔走天涯”,那農(nóng)業(yè)大學(xué)早些年就干脆唱《社員都是向陽花》算了。

看兩首最簡短的校歌吧。《金陵大學(xué)校歌》僅四十六字:“大江滔滔東入海,我居江東,石城虎踞山蟠龍,我當(dāng)其中。三院嵯峨,藝術(shù)之宮,文理與林農(nóng),思如潮,氣如虹,永為南國雄。”《焦作工學(xué)院校歌》(今中國礦業(yè)大學(xué)校歌)僅四十一字:“太行之陽河水東,莘莘學(xué)子救國重勞工。源深流自遠(yuǎn),物阜民用豐。山蔥蔥,水溶溶,努力,努力,行健天同功。”

再看幾行最牛的校歌吧。北洋大學(xué)(天津大學(xué)):“花堤藹藹,北運(yùn)滔滔,巍巍學(xué)府北洋高。”湖南大學(xué):“楚材蔚起,奮志安壤。”東吳大學(xué):“東吳東吳,人中鸞鳳,世界同推重。”清華大學(xué):“赫赫吾校名無窮。”浙江大學(xué):“樹我邦國,天下來同。”東南大學(xué):“日新臻化境,四海領(lǐng)風(fēng)騷。”中國文化大學(xué):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”政治大學(xué):“政治是管理眾人的事,我們就是管理眾人的人。”

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