順應自然的養生方法

中醫學早在兩千多年以前就已認識到“適四時，益壽年”的養生方法。認為一年四季的氣候變化是自然界的正常規律，生命的生長發育若違背這個規律，就要遭受災害或疾病纏身，順應它就體健而百病不生，這就是中醫學所謂“天人相應”，即人體與自然界相互關系的理論依據。如在四季中，春夏氣溫比較高，人體的皮膚比較松弛，疏松多汗，通過出汗來散發體熱；秋冬氣候轉涼，人體則皮膚致密，少汗而尿多，以保持自己的恒定體溫。又如地區不同造成的差異，江南多濕潤，北方多干燥，生活在不同地區的人能分別適應這種不同的水土；一旦異地而處，就可能產生“水土不服”的現象。

中醫順應自然的養生方法內容很多，茲撮其要者分述如下：

晝夜晨昏中醫認為，自然界24小時有日出、日沒的變化，人體一天也有平旦陽氣生發、日中陽氣興隆、日沒陽氣收斂的不同。因此，在養生學上，中醫很重視晨起鍛煉，認為黎明是陽氣生發的大好時機，此時到戶外去呼吸吐納、運動肢體，可以使人體氣血流暢，體質增強。但晨起也不能過分太早。天還沒有破曉，陽氣尚未發生，摸黑起身鍛煉，并不有益于身體。此外，病情也有晝夜變化。一般來說，人在白天陽氣盛，因此病情表現較輕；夜晚陽氣衰微，病情表現往往較重。在疾病的診斷、治療和護理時，應該把這種變化的因素考慮進去。

四時變遷四季氣候變化的突出表現是春溫、夏熱、秋涼、冬寒，生物隨著這種氣候變化的影響，產生并形成了春生、夏長、秋收、冬藏的相應規律，人也不例外。這就要求人們在生活起居等方面按照四季氣候的不同特性來調節自己。當春回大地，氣候轉暖，生機勃勃的時候，人體內的陽氣亦隨春季之到來而升發。此季應隨氣溫而逐漸減衣，并調整作息，晚睡早起；多從事戶外活動（如踏青等），使身心愉快，情志舒暢；飲食不宜過飽，并少食辛辣。夏季炎熱，陽光充沛，體熱熏蒸，汗淋如雨，體力消耗較大。因日長夜短使睡眠不足，故當以午睡補充，但臥不當風，不貪涼；宜常飲水而不食生冷不潔之物；常洗浴，使皮膚疏松潔凈，利于體熱外泄。秋季有“一場秋雨一層涼”之說，植物逐漸凋謝，生物始眠，早晚溫差懸殊。中老年人宜隨氣溫變化而勤添衣服，活動應逐漸減少，食宜溫暖；體弱者可選擇適當補藥服用，以增強抗病能力。冬季寒冷，萬物閉藏，人體也應該避寒就溫。起居上應早睡晚起，飲食宜增加營養，并因地制宜地加強自我健身運動，使氣血流暢，筋骨強壯。對于慢性病人，更要注意宿疾在季節和季節變換時的發作，及時采取各種保護措施。

天氣偏頗自然界除了四季的變化以外，還有風、雨、霜、雪、霧、露、陰、睛、旱、澇等引起的復雜氣候變化，中醫把這些氣候變化對人體的影響因素歸納為六氣，即風、寒、暑、濕、燥、熱（火）。六氣太過或不及，對人體不利時稱為六淫。我國不少涉及養生的古籍中，曾提到“避風如避箭”、“盛暑不可露臥”、“卑濕之地不可居”等等警誡。近來已經得悉，流行性感冒病毒的世界性傳播，與來自極地的強勁寒流和形成于海洋中的威力巨大的風暴，其中包括我國的臺風，有著密切關系；而盛夏盡管炎熱，由于熟睡之后人體抵抗力會明顯下降，故露宿戶外也確實易受病菌侵襲，或者可引致人體功能活動發生障礙；在風濕病、風濕性心臟病、類風濕性關節炎、急性腎炎、慢性腎炎等疾病的發病中，潮濕也比較明確地被視作誘因之一。因此，人們應當做到“涼不至凍，溫不到燥”，并注意及時增減衣服，這樣才能使人體“寒熱平和”，疾痛不生。

歷史表明，人類的平均壽命正愈來愈長，這就充分說明，只有通過人類自身得天獨厚的聰明才智，去更合理和卓有成效地不斷改善自己的生存發展條件，才能使人體和周圍自然環境之間的適應向著更高的水平發展，使人們對健康長壽的憧憬，變為現實。