清初朝廷繼續(xù)推行崇尚宋明理學的文化政策,以理制欲的學術理念已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的政治需求。但是,理學已過其鼎盛期而進入衰落期,政府給出的強心劑也難以重新使其得以振作。于是民間學者大都把學術興趣轉(zhuǎn)移到對考據(jù)學的鉆研之中,使得漢學考據(jù)之風蔚為大觀。吳派漢學出現(xiàn)后,漢宋之學形成了分庭抗禮之局面,到皖派形成時,漢學已呈壓倒宋學之態(tài)勢。乾隆中期以后,漢學逐漸進入鼎盛時期。一個重要的標志就是乾隆三十八年(1773年),朝廷決定開館編纂《四庫全書》。這個浩大工程集中了當時全國的著名學者數(shù)百人,其中僅直接參與該書編纂的人員就達360多名,學者們獲得了難得的相互切蹉學問、交流心得的機會,也使《四庫全書》在花費九年時間并經(jīng)過學者認真編纂、考證、校勘和精審之后,終于編成初稿。在這樣的形勢下,清朝廷對宋學和漢學采取了兼容并包政策,力圖使宋學、漢學兩個經(jīng)學流派都成為服務于現(xiàn)實政治的學術工具。因為漢學研究同樣可以使讀書士子埋頭故紙,白首窮經(jīng),根本無暇顧及現(xiàn)實社會問題。這樣的學術研究局面對清朝社會安定是有益的,由此漢學更加興盛,以至成為清朝中期學術的主流。
清代中期皖派漢學的首要代表人物是戴震。戴震(1723-1777年),字東原,安徽休寧人。乾隆二十七年(1762年)中舉人,后曾參加會試,但未得進士及第。晚年以朝廷特召而充任《四庫全書》的纂修官。戴震治學的領域是十分廣泛的,其中包括音韻、經(jīng)學、天文、輿地、歷法、算學、歷史、地理、文學、哲學等學科領域。……