把一個天才教成淑女

一位朋友的女孩子自小很愛畫畫，對事物觀察很細致，很執著，常常一個人自己玩，或在墻角觀察螞蟻，或獨自去追蜻蜓、撲蝴蝶……據說，她曾經在金魚缸前靜靜觀察金魚是怎么睡覺的，一呆竟是兩個多小時，然后畫了幾幅《金魚睡覺圖》。

我沒有看到這位小才女的《金魚睡覺圖》，不好妄評，但我覺得那孩子從小擁有的那種執著的秉性，本身就是難得的，就可能孕育著某種不凡。后來看了她的不少畫作，她確有天賦。她多數畫美女，古今中外的美女都畫，特別酷愛畫古代仕女。她的“美女畫”還不可能有“性”的宣揚，“柳眉杏眼，儀態休閑”中透著一股子兒童的稚趣。

她的父母親在知道她那種“觀察事物近于怪癖”后，毅然改變家庭教育方法，不再讓她“孤獨地、執著地”觀察事物，“大人多和她玩”、“多引導她”，總算讓她“不那樣呆呆地看一個東西”了。

她父親在聊天中多次很誠懇地說過：實在沒有想到要孩子今后成為什么畫家，只想讓她有更全面的素質，人生更有情趣和品位而已。

這話聽起來實在。現在有多少孩子在父母親的“設計”下學音樂、學畫畫，昂貴鋼琴走入尋常百姓之家，名家輔導也幾成為大眾消費，多少父母可不是都在為孩子做著成名成家的夢嗎？甚至，就為這夢，用皮鞭子督促著孩子彈琴畫畫，剝奪了孩子的許多童年樂趣，扭曲了孩子的天性。與這類家長相比較，這一位父親要明智得多，實在得多。

然而，事情并沒有這么簡單。這位父親還有這樣一句話：我寧愿把女兒培養成淑女，而不想培養成一個天才。他說：“天才，那多半性格孤僻，不會取悅于人，也就難容于社會了。”配合這說法的，當然有許多事例和一套理論。他說，天才多衰氣，孔夫子在世時坐著破牛車，到處碰壁，“累累若喪家之犬”，屈原憤投汩羅江，曹雪芹窮困潦倒。女才人更慘，蔡文姬、薛濤、李清照，還有后世的潘玉良、張玉蓮等，身后名氣不小，生前多么坎坷啊！唉，現在多數只有一個孩子啊，天才固然好，淑女更不錯！還是讓孩子生活得輕松一點吧。

這的確是一個社會問題，雖說現在的社會給天才嶄露頭角的機會多了。我們仍然不能否認不少賢才、甚至是天才被埋沒被扼殺的事實，馬寅初、遇羅克不就是兩個被摧殘的天才嗎？！前些日子還聽畫畫的朋友講起一位叫黃秋園的大畫家，生前是一位默默無聞的銀行職員，從沒有賣出過一幅畫，參加過一些基層征稿也少有獲獎的，可他談起畫來“每有大氣”，就被說成“狂妄、不自知”，生活是不如意的。身后，由后輩給辦了黃秋園個人畫展，有當代畫壇大師觀看后說：在黃先生的生前沒有發現他，是我們的失職，是畫壇的悲哀。于是，才有了“大畫家”黃秋園……

可以這么說，天才常常是把平生的精力、全部的心智投入他所從事的事業，他所看到的、所感悟的，肯定是一般人所不能達到的深度，也不是一大群“學者”浮光掠影式研究所能達到的深度，他也就往往是常人不能理解的，是“學者”們不能相容的。用通俗的說法，他們太超前了，超越了凡人十年八年或者更長時間。在這十年八年中自然是不被理解和容納的，甚至要受人們的奚落或蹂躪。十年八年后，人們會發現這天才多年前預見的價值，要是這天才已經不在人世，就會成為奇跡，招來許多學者的研究。要是這天才還活著，并且還是天才，那么，他肯定又超越凡人十年八年或更長時間了，又為當此之時的人群所不容，他的那些“曾經的天才預見”也就可能因此蒙塵，不可能招來學者的研究，倒可能又招致新的奚落和蹂躪，最多說上這么一句：這個人啊，要不是性格這么古怪，倒還是一個才啊……這大概就是我們這個國度有那么多的“追認”的原因吧！